- •Рух як атрибут буття. Основні характеристики та форми руху. Рух і розвиток.
- •63. Основные понятия синергетики: бифуркация, флуктуация, хаосомность, диссипация, нелинейность развития.
- •39. Поняття пізнання. Суб’єкт і об’єкт пізнання. Основні гносеологічні концепції.
- •56. Індустріальне суспільство і концепції технократичного романтизму
- •Свідоме, несвідоме і штучний інтелект.
- •48. Философские проблемы социально-гуманитарных наук
- •40. Діалектика чуттєвого і раціонального, дискурсивного і інтуїтивного в пізнанні.
- •45. Социально-этические проблемы современной науки. Свобода научного поиска и социальная ответственность исследователя
- •32. Свобода як філософська проблема і життєва цінність. Багатовимірність свободи.
- •61. «Информационное общество»: основы философского осмысления.
- •33. Свідомість як предмет філософського дослідження. Структура свідомості.
- •47. Философские проблемы естествознания
- •22. Філософсько-гуманістична думка в Українідругоїполовини хv-хvіі століття
- •46. Научная картина мира, ее эволюция техники и технологии
- •25. Філософський зміст категорії буття. Основні форми буття.
- •55. Культура і цивілізація. Проблема перспективи людства
- •Основні концепції розвитку.
- •51. Категоріальність філософського мислення. Основні категорії філософії.
- •30. Простір і час як форми буття. Субстанціональна і релятивістська концепції.
- •43. Основные формы научного познания: факт, проблема, гипотеза, концепция, теория
- •23 . Філософська система г.Сковороди
- •59. Понятие ценности. Типы ценностных ориентаций. Современные системы ценностей.
- •31. Антропосоціогенез. Єдність природного і соціального в людині. Тілесне і чуттєво-емоційне в людині.
- •60. Гуманизация человеческого бытия как проблема инженерной и производственной деятельности.
- •26. Проблема субстанції у філософії. Матеріалістичний і ідеалістичний монізм. Дуалізм. Плюралізм.
- •54. Заперечення заперечення як закон обЄктивної дійсності і пізнання
- •27. Матеріалізм та його історичні типи. Сучасні уявлення про матерію.
- •57. Техногенные и этические проблемы экологического кризиса
- •35. Особа і суспільство. Унікальність і самоцінність особи. Феномени конформізму і нонконформізму.
- •58. Учение о ноосфере. Ноосферная концепция в.И. Вернадского
- •52. Взаємоперехід кількісних і якісних змін - закон об’єктивної дійсності і пізнання
- •24. Філософія українськоїнаціональноїідеї
- •49. Творчість як філософська проблема. Види творчості. Структура творчого процесу. Творчий потенціал освіти.
- •42.Понятие науки. Основные познавательные и социальные функции науки
- •62. Нравственные основы научно-технической деятельности
- •37.Суспільство як об’єктивна реальність. Сучасні соціально-філософські концепції.
- •44. Проблема научного метода и методологии
- •38. Суспільне виробництво як соц.-філ. Категорія. Матеріальне і дух. Виробництво.
- •53. Єдність і боротьба протилежностей як закон обЄктивної дійсності і пізнання
- •41. Эмпирический и теоретический уровни научного познания
- •50. Поняття істини. Істина як процес. Практика як критерій істини. Види практики.
41. Эмпирический и теоретический уровни научного познания
На эмпирическом уровне преобладает живое созерцание (чувственное познание); рациональный момент и его формы (суждения, понятия и др.) здесь присутствуют, но имеют подчиненное значение. Поэтому исследуемый объект отражается преимущественно со стороны своих внешних связей и проявлений, доступных живому созерцанию и выражающих внутренние отношения.
Сбор фактов, их первичное обобщение, описание ("протоколирование") наблюдаемых и экспериментальных данных, их систематизация, классификация и иная "фактофиксирующая" деятельность - характерные признаки эмпирического познания.
Эмпирическое исследование направлено непосредственно (без промежуточных звеньев) на свой объект. Оно осваивает его с помощью таких приемов и средств, как сравнение, наблюдение, измерение, эксперимент, когда объект воспроизводится в искусственно созданных и контролируемых условиях (в том числе и мысленно), анализ - разделение объекта на составные части, индукция - движение познания от частного к общему и др.
Теоретический уровень научного познания характеризуется преобладанием рационального момента и его форм (понятий, теорий, законов и других сторон мышления). Живое созерцание, чувственное познание здесь не устраняется, а становится подчиненным (но очень важным) аспектом познавательного процесса. Теоретическое познание отражает явления и процессы со стороны их внутренних связей и закономерностей, постигаемых с помощью рациональной обработки данных эмпирического знания. Эта обработка осуществляется с помощью систем абстракций "высшего порядка" - таких, как понятия, умозаключения, законы, категории, принципы и др.
На основе эмпирических данных здесь происходит обобщение исследуемых объектов, постижение их сущности, "внутреннего движения", законов их существования, составляющих основное содержание теорий - квинтэссенцию знания на данном уровне. Важнейшая задача теоретического знания - достижение объективной истины во всей ее конкретности и полноте содержания. При этом особенно широко используются такие познавательные приемы и средства, как абстрагирование - отвлечение от ряда свойств и отношений предметов, идеализация - процесс создания чисто мысленных предметов ("точка", "идеальный газ", и т.п.), синтез - объединение полученных в результате анализа элементов в систему, дедукция - движение познания от общего к частному, восхождение от абстрактного к конкретному и др.
Характерной чертой теоретического познания является его направленность на себя, внутринаучная рефлексия, т.е. исследование самого процесса познания, его форм, приемов, методов, понятийного аппарата и т.д. На основе теоретического объяснения и познанных законов осуществляется предсказание, научное предвидение будущего.
Эмпирический и теоретический уровни познания взаимосвязаны, граница между ними условна и подвижна. Эмпирическое исследование, выявляя с помощью наблюдений и экспериментов новые данные, стимулирует теоретическое познание (которое их обобщает и объясняет), ставит перед ним новые более сложные задачи. С другой стороны, теоретическое познание, развивая и конкретизируя на базе эмпирии свое собственное содержание, открывает новые, более широкие горизонты для эмпирического познания, ориентирует и направляет его в поисках новых фактов, способствует совершенствованию его методов и средств и т.п.
