
3 Центра паломничества: Иерусалим, Рим, Сантьяго де Компостелло.
Малые паломничества: типа Сент Фуа в Конке. Он и был целью посещения реликвий.
Именно из за мало или нерасчленённых инертных масс романской архитектуры,было много места для росписей. Они были, но не сохранились.
Опоры с капителями отделяют алтарную апсиду от деамбулатория, между ними пустота. Там находится Св. Вера в реликварии (9-11) 90см. внутри полая и с мощами.
В
скульптуре работали овернские
мастера.наиболее ярко проявляется
античные черты. В тимпане нет единого
поля. Но текст поверх разделяет на зоны
изображение. Полосы разделяют пов-ть
на 3 гризонтальные части.т.е. пространство
структурировано и это сближает тимпан
Сент Хуа в Конке с готическими
соборами.(готика-схоластика-разделенная
на элементы. рациональность) Вся романская
ску-ра имееет одно поле, а готические
тимпаны всегда делятся! Т.е. уже
параллельное появление готики. Пропорции
указывают на антропоморфное восприятие
– Христос нормального роста (влияние
античной пластики). У всех ангелов
сходная иконография. Над Х в верхней
зоне нах-ся орудия страстей ( в целом
ряде страшных судов) – орудия его казни
- ангелы держат в руках гвозди, молоток,
крест, терновый венец. Ангелы толстолобые,
с щечками.Праведники торжественно
шествуют к Христу. Первая от него-
Богородица, потом апостол Пётр с ключом,
за ним – Бенедикт Нисильский (основательль
б.ордена) «…к сыну Твоему приведи всех
нас» Рай всегда изобр-я в виде притчи
«о злом богаче и добром пастыре» Лоно
Авраамова – праотцы – это Рай. И Рай
похож на романский храм с нефами и с
башенками. Там ждут ангелы. И тоненькая
стеночка отделяет греховной части. «В
доме Отца Небесного». Воскресение из
мёртвых на крыше.Светая Вера поклоняется
руке Господне.(ей выделили пространство
со столиком и с чашей д.причастия) Врата
ада: как пасть Левиафана.волосы у чертей
как пламя.Иуда повешенный около дьявола.
Есть весы.»всяк входящий оставь надежду»
начертано над адом.Души.все романские
рельефы были цветными (в готике тоже)
даже опоры были раскрашены, капители
(19в) Санта Мария до Радо( в
перев.позолоченная.либо использован
был позолоч образ, либо рельефы)
Сент
Сернен в Тулузе (Св. Северин) С
башней над средокрестием (уже 13в.ее
высотность и завершение связана уже с
готич арх) но наличие и место ее ориентации
(сдвинута к апсиде средокрестия)=
восточная часть, говорит о том, что она
на путях.
Базилика. Деамбулаторий с апсидиолами.Тут явно высота и перекрытия другие –спереди нартекс церкви. И стали выделять первую часть церкви-по уровню она выше чем нефы. У нартекса другое пространство (соединяет землю с небой) Центральный неф слепой. И под двускатной крыше скрыты эмпоры. А занчит здесь 5 нефов (по типу св. Мартина). Подпружные арки, аркада центрального нефа, эмпоры и ниже опоры. Восточная часть: окна в деамбулатории, в апсидиолах и в промежутках. Но эта церковь имеет особенности: использование в ее кладке камней разного цвета (это декоративность – это ключевое слово романики) Используется неоднотонный песчаник.
+- терракота.
Сантьяго
де Компастелло (в отличие от предыдущих,
она снаружи вся одета барочную декорацию)
= можно искать романику только в
конструкции: это наличие двух башен на
зап фасаде (но весь фасад скрыт) от
романике осталалось
Трёхнефный трансепт,3х нефная базилика,опоры круглого сечения отдел алтарную апсиду от , деамбулатория, венец капелл,на плане не видно перекрытий. Нартекс церкви, куда перенесено то, что было на фасаде СдК 12в. есть врата отделяющие центральную продольной части от нартекса. Центральный слепой,полуцилиндр. свод на подпружных арках,эмпоры, боковой неф и окна в наружных стенах, свет в средокрестии.трансепт, рукава, из апсиды тоже свет.
Юго-восток-сев-запад:
Прованс, Оверн, Бургундия, Нормандия –
школы со своей спецификой.(в Овернской
вост части,но были дерев перекрытием,
либо полуцилиндр гладкий свод). В
Бургундской школе использовали целый
ряд новшеств, кот никто в европе не
использовал. Клюи Три (Сан Пьетро)
-взорвана в буржуазную.(была малым
центром поломничества из-за своей
восточной части+наличие башни, в этой
ц были 2 трансепта-клюнийский орден
предполагал одновремен молитву (24ч) и
нужны были доп.пространства. (башен было
как мин 2) перед нартексом и на рукавах
трансепта, базилика 5-я), бенадиктинского
типа(т.е. деревянная) Это самае огромная
церковь не только провинции бургундиии,
но и всей Европе.
Есть романские церкви, кот могут своей восточной частью могут ввести в заблуждение.
Архитектурные школы Франции.
Юг
Франции: Прованс. От того как перекрыт
центральный неф определяются боковые
несущие элементы конструкции-стены.
Отличается тем, что в этих церквях типа
базилики нет деамбулатория, ни апсидол,без
обхода, без венца капел (близка к
бенадектинского) 3 апсиды выстроенные
в ряд, кот располагаются вдоль трансепта,
с восточной стороны, это 3-х нефная
базилика с дерев перекрытиями. Тут есть
близость с апенинским по-вом, где были
христианские базилик (т.е. сказывается
близость с раннехристианской арх-ой)
Аквитания на западе-назыв. Лагидок-там
находится точка на кот сходятся 3
дороги.(имеют сильное влиянии поломничества)
Там и находится Тулуз. В Аквитании:
купольная базилика (уникальное явление)
В
герцогстве Норманском: (рядом с Провансом
–Оверн) в Оверне в перекрытие
нет каркаса. когда научились перекрывать
свод каменным-самым архаическими были
- Гладкие нерасчленённый полуцилиндрический-
коробовый свод.(на плане в центральном
нефе ничего нет:т.к. нет элементов каркаса
1-либо там деревянные перекрытия,(как в
ц Провансе) но то, что нах-я в бок-х нефах
говорит о другом; если бы на плане был
коробовый свод,кот опирался(распор) бы
на боковые нефы - то он перекрывался бы
крестовыми сводами романской
конструкции.Крестовый свод стал
основой каркасной готической арх-ры.
Он мог быть каким угодно, они разные,
крестовые своды романики использовались
в боковых нефах.( в академии в
коридорах-иммитация) чреда крестовых
сводов состоит из-ячейка свода, либо
травея. А между ними-пилоны (простые,
круглые, квадратные сечения) а между
пилонами находятся подпружные арки.
Структура боковых нефов имеет двух
ярусную структуру.две крыши двускатной
кровли. Этот второй этаж называется
эмпорами.(их ширина =ширеине бокового
нефа) т.е. аркада эмпор выходит в центр
неф.окна в наружных стенах. Слепой
центральный неф почти равен высоте
бокового нефа, а он имеет эмпоры. Это
типично для Овернской школы. А восточная
их часть имеет обход за олтарной апсидой-
деамбулаторий, и венец капелл. Это
сближает овернскую школу с храмами на
путях паломничества (но не понятно кто
на кого повлиял) Эти все характеристики
относятся к храмам на путях поломничества.
Но своды на пути поломничеств уже
другого типа- полуцилиндрический свод
на подпружных арках, опирающиеся на
пилоны ( это уже элементы каркаса).
Отличие от храмов на путях - наличие
кубообразного объёма внутри трансепта
под башней, Вынос башни на большую высоту
чем в храмах на путях и почти одинак
высота между апсидиолами и деамбулаториями
( на путях там четко пирамидальная). У
Овернских- всегда коробовый свод. Тип
на путях более продвинутый- с подпружными
арками(т.е.с наличием каркаса)
Бургундская школа архитектуры оказалась самой вариативной в использовании каркасных элементов (Готическая ар-а выбрала что-то из романики и это сделала системой).На территории Бургундии находились материнские аббатства- Клюни и Цисто. А значит Бургундская школа архитектуры влияла на все тер-и европ пространства.
Приминили в романской постройках- арку с переломом во внутреннем пространстве церкви в виде подпружных арок.(отличительная черта цистерцианского ордена) отличие от полуциркульных арок - в них появилось дополнительная точка распора= и можно повышать и расширять центральный неф.
Герцогство Пуату. Центр Пуатье. Характерны храмы зального типа. никаких эмпор. Пространство едино.
Норманская школа: в 12в стали появл церкви уникальные с точки зрения романских сводов. В центральном нефе – крестовые своды. Наличие крестовых сводов как в центральном, так и в боковых нефах. Крестовые своды с выпущенной кладкой в швах. Одной траве центрального нефа соответствует 2 травеи боковых нефов 1:2. В крестовых сводах боковых нефов появляется точка(в виде пилона) и от нее к противоположному пилону протянута тяга. с 6-и частные или 6-и распалубковые. Ранее готические фр соборы (типа Собора Парижской Богоматери) имеют связную систему и имеют шестичастные своды, только на каркасе. На плане норманнская арх-а неотичима от готической (Расцвет романики совпадает с формированием нового худож языка.30-40гг 12в)
А на территории Иль де Франс в 30-40гг формируется новый художественный язык. А в 13в за пределами франции будет называться – французским (только в 19в стал готическим)
Башенная структура.
В храмах на путях паломничества- всегда наличие башни над средокрестием (сердце креста)
Пирамидальный вид: Апсидиолы, деамбулаторий, алтарная апсида(и на этой же высоте нах-ся башня над средокрестием)
Скульптор.
1япп 12в. Микколо ему приписывают
изобретение особого вида портала. Этот
портал выглядет как арка приставленная
к стене. Треугольный фронтон как
завершение-напоминает готику. «Портал
–навес» Скульптура поставленная на
ордеры. А колонны опирались на фигуры
львов.(в Италии огромн кол-во. Из мрамора)
Украшается
плоскость стены и всё делается из мрамора
(итальянская особенность) Этот мотив-
львов приписывают Николло. Ветхозаветные
сцены. тяготение к плоскости.Тяготеет
к горельефу.что отражает античные
особенности.
Бенедетто
Антилане. Рельефы на дверях в Италии
и двери Сан Дзедо в Вероне одна из
них. Бронзовые грандиозные рельефы.(аналогия
с Русью, София новгородская.корсуновские
врата) в вероне двери из пластин, которые
выполнены разными мастерами.перевивание
орнаментики. С Христом уже тут горельеф.
В Фиденце с нависным портике. Две скулптуры по обеим сторонам портала Ветхозаветных пророка Исайя и Иериним. Бенедетто (12-13в) это уже проторенессанс в Италии. До конца 12в(исход романики, начало проторенессанса) тимпанные композиции в итал церквях не было. С этим мастером связано появление 3х мерной скульптуры на косяках портала, или по сторонам опорного столба. Статуарная скульптура в нишах на фасадах, что использовалось во флорентийской скульптуре 15в. итальянцы помнят более всего античности, поэтому активно используют ордера, и используют мрамор. В Италии появляется полихромный стиль.