Дороги:

Перевалов через Перенею было всего 2.

4 дороги, 4 Библейские реки.

1.земли королевского Домена. Провинция Иль де Франс приходила в герцегство Тулузы

2. место Везеле. Территория герцегства Бургундии.---шла туда же и соединялась с первой.

3. Ле Кюи - Герцегство Овернское – она приходила туда же( т.к. в перинее было немного перевалов)(история крестовых походов начинается с этого места)

4. В Провансе в Арле. Путь шёл отдельно, по Перенее и через перевал и уже там соединялся с остальными.

И все дороге в одной точке соединяются.

Число паломников непредсказуемо. В монастыре их встречали. И на территории монастырей строили странноприимные дома. Расширялись и строились трапезные.Паломники приобщались к святыням. А эти мощи располагались под алтарной частью (место крипты).

Романская арх не только церковная арх, но и гражданская арх и важное место занимало мостостроение юг франции и сев Испании(11-12в) их арочный пролёт воспроизводит римскую полуциркульную арку. В Европе замков сохранилось оч мало 11-12в очень мало (их рушили,как напоминание об абсолют власти) сохранились только на территории Испании, т.к.множество городов они все соседствовали с арабами(кот приняли много из римской фартификац арх). После начала реконкиста и после крестовых походов испанцы ощутили эту непобедимость крепости.

Европейцы до 11в строили из дерева, стали строить каменные фартификационые сооружения стали строить при защите от арабов (при конкисте) из Римской фартификационной арх-ы они переработали и сделали новое == романские церкви похожи на фортификационные здания. Романика замкнутая. Она противостоит (крепость Господня на земле) церковь должна защитить от инфернальных сил, от зла (великая война, которую начал Архангел Михаил. огромный его культ!!!) Церковь воюющая с инфернальными силами.

Южная сторона Перенее (совр Кастилии-город Авела.Испания) то, что обрамляет город – полное кольцо оборонительных стен – это сохранившаяся фортификационная постройка.

Французская романская архитектура (во Франции разнообразие технических приёмов строительства)

Общий облик: сходство романских церквей с фортификационными сооружениями.

Крепости Гоподни на земле – это не связано только с художественным мышлением; но это связано ещё с характером самой архитектуры, которая выражаетя в конструкции, решении плана, в размещении объёма, в соотношении несущих и несомых объёмов!! Т.е. язык конструкции- архитектура.Храмы на путях поломничества: Тип храма

Сент Фуа в Конхе (Святая Вера первомученица) на третьем пути.

План: крестовообразная базилика с особенным образом встроенвосточная часть с деамбулаторием, венцы капеллы, есть апсидиолы и + на рукавах трансепта. Особая структура трансепта, кот должны были иметь такие же обходные нефы как и главный, по сторонам рукавов трансепта. под абсидой- реликварии. Важный – принцип перекрытия центрального нефа. Это обязательно каменные своды!(характерные для романики) (тип бенедикцинского храма-там ещё были дерев перекрытия) Своды: центральный полуцилиндрический свод на подпружных арок (подпружные арки - элементы каркаса! Всегда есть на плане подпружные арки центрального нефа. Если их нет- то это не храм на пути поломничества!!!!), в боковых нефах храмов на путях обязательно - крестовые своды романской конструкции (само словосоч. «крестовый свод» может быть романским (где работают части полуцил сводов.т.е фрагменты инертныхмасс), у готической конструкции – всегда каркас сводов на нервюрах стрельчатых очертаний)

Наружный план: гористая местность. они не видели изначально храм с запада. Всегда видна башня!!! (фортификационная особенность) На западном фасаде (могут быть ещё фасады на рукавах) имеются две башни фланкирующие ход. Главная башня всегда была и она была не с запада,а над средокрестием и она октогональная.

Интерьер: освещение: центральный неф- слепой (это значит - в боковых нефах есть второй этаж, на.эмпоры. и свет проходит через окна эмпор.) но средокрестие и алтарная часть всегда освещены (свет поступает из оконных проёмов.т.е. 8 окон (башни), наход-ся на большой высоте, выше центрального нефа)

Опосредованный свет идет через эмпоры, только впереди апсида освещена через окна алтарной апсиды.а деамбулаторий нах на другой высоте (пирамидальное) Т.е.есть оконные в стене алтарной апсиде, и в капеллах окна обязательно есть в венцах капеллы.= алтарная и заолтарная часть и средокрестие- освещены. Каркасные подпружные арки есть и в башенной части с 8ю сигментами(т.е. 8 радиальных арок) октогональной башни. Это напоминает византийскую Софию Константинопольскую (530-536 купол с 40-арками)