Романика в Италии.

Сан Мешель в Пабе ( культ Архангела Михаила) романика проявляется в элиментах , с античной традицией. Романские крестовые своды, которые делались и в боковых нефах. Их специфика: каждая ячейка свода крестовообразная – травея. Она не выявлена, она похожа внешне на нервюрные арки, и очень похоже на готические своды на нервюрных арках( работают как каркас) Спорят до сих пор являются они элементом каркаса или декоративным элементом.. 1:2. Т.е. в одной ячейке центрального нефа соответствует 2м ячейкам боковых нефов. Пересеченные отрезки(см.опред) вписывается в квадрат. Один большой квадрат к 2м маоленьких-это называется связная система.

Вроманике есть закономерности: Романика- работает на энертной массе камня (расчлен или малорасчлен) в романике были заложены каркасные элементы готики. Рост мысли- чтобы уже работал каркас. Романика в синтезе включала скульптуру.

Принципиально разные. Готика работает на другой основе.Каркасное строение готики. Нервюрное каркасное перекрытие. Скульптура концентрировалась в порталах готического храма. город Отен(город Августа) в Бургундии. Сен Лазар в Отене. В Бургундии было 2 центра поломничества,, это один из них. Это Везеле. Сен Мадлен.

Романская скульптура. В Сен Лазаре были мощи святого и Марии Макдалине ( ёё культ чрезвычайно высок) предание М.М, Лазрь и его сестра Мария, после вознесения Христа, они покинули горы и достигли Фр города Марселя. И Лазарь был епископом в Марселе.(???) Мощи ёё были перевезены в Сен Мадлен, а мощи Лазаря в Везеле.

Рельефы располагались как тимпанная композиция Наличие тимпанной композиции- это свидетельство зрелой романики. Основная тема- Эсхатологическая. Часто=это иконография страшного суда. Есть понятие малой и большой эсхатологии. (время страшного пришествия-большая, малая э.-что будет? с душой после смерти. Понятие частилище) (Данте) Чистилище- когда тяжела ноша грехов, но и хороших поступков тоже много. Из частилища попадают в рай. И от молящихся на земле зависит спокойное ухождение в рай. Иконография одна Но на каждом тимпане своя особая манера. На наддверной плите, под ней-опорный столб( всегда ставится т.к. это символика «врат» я есть Путь, Я есть Врата» две двери, которые указвают на двуприродную. Сверху дуги арок криволинейные- архивольты. Скулпт на дугах, на косяках портала, на опорном столбе и на типане.==Это перекликается с конхой апсиды. В Конхе Ин Глориа (Во Славе) т.е. Христос как Судия. Поетому он и изображен в центре, в мандорле. //Композиционные особенности: живопись романики вся плоскостная(никаких иллюзий, никакой объёмности!!!! Линия и локальный цвет!!) и рельеф—тимпан утоплен в кладке, рельеф низкий.(порталы завешивали сеточкой) это отличие от готики- утопленность! Здесь законы не оптические, а смысловые. Главный ОН и остальное- по правую руку( праведники) от него и по левую руку(грешники) от него. Всё поле –единое поле. Выделена только наддверная плита. Как проявляется эсхатология:как из гробов выходят люди, очень важно!!т.к. речь тут идёт от телесного воскресения ДУШИ ( а не физического, но изображено антропоморфно) а на небесах Архангел Михаил взвешивает души. //Вся эмоциональная сторона-это и есть малая эсхатология.Романика вся пронизана этой малой эсхатологии, эмоциональности, по-человечески. ЧАША ДОБРА ВСЕГДА ПЕРЕВЕШИВАЕТ. На духах архивольтов находится календарь. Там изображаются знаки зодиаков. Чредование зодиаков и месяцев—всё сквозь с/х отражение.( в готических соборах, могли такое изображать на цоколе здания.

В восточном искусстве(Византии) не встретить такой эмоциональности, человеческого.

Город в Нормандии. Г. Байё (музей) уникальный вид прикладного искусства- ковёр (это вышивка на ткани, типа гладью шерстяными или шёлковыми) длина 70м, ш 55см. делала Жена норманнского Герцога Вильгельма- Мотильда. И в 1066 г они победили. Тут изображены все походы. В нём светская жизнь, подготовка и сам поход. Всё сопровождается надписями (именно Норманны внесли камене сооружениия)

Типология византийского Крестово-купольный храм центрического вида и системой распределения в нём изображения, преимущественно живописных, мозаичных в технике смальтовой мозаики и фресковой живописи.

Т.А.Лапатина – лекции с очного.

РОМАНИКА

Европа формирует единый художественный стиль. В архитектурных формах!!! Этот язык повлиял особенно на монументальной фресковую живопись и на обязательное наличие монументально-каменной скульптуры. Романский стиль сформировался к 11-12вв. Но процесс формирования растягивается от 6-10 (вкл) (период раннего средневековья)

Фундамент для романского стиля в западной Европы: На западе было переселение народа, Византия была стабильна, она не коснулась этого. Народы приходящие в европы начали создавать особый слой общества(6-10) особый вид государственности. период раздробленности. Средневековье- это время в которое христианская религия становится государственной. Война за территории. Христианские варварские государства(королевства) с 6-10в- но христианские. Пёстрый этнический состав. Живут, осваивают, завоёвывает.

Отношение между светской и духовной властью (в Византии- единство власти. Всё происходит с согласием двух сторон. Патриарх+император). //Запад: папы римские,(понтифики) в борьбе со светской властью. Светские боролись за единовластие над территориями. От 6-10 пытались создать империи: 1-я попытка – каролингское гос-во (2 пп.8, нач 9) 2-я попытка создать империю. Германских племён. –оттоновская империя. (весь 10-нач11)

Европа 10-11в-это: Европа имеет маленькую тер-ю. разрознена и малонаселенна. С натуральным хозяйством. Из-за феодализма – жили в замках. У феодалов- главное земля! Европа густо заселена лесами. Нет дорог, нет мостов. 5 рек, очень много притоков.

Были аббатства. Есть монастыри (моно-монах) монашеский орден(организация-нем) т.е. система организующая монастыри. «И Европа оделась в белые одежды церквей» Бенедикт Нурсийский (июль-время почитания.лилии, розы) Бенедиктинский орден (есть свидетельства что он святой и творил чудеса) и появилось почитание его мощей. (Верили, что в мощах пребывает святой Дух)

Общежительные маленькие монастыри – Приораты

ещё меньше, крошечные – эрэмитории

Его мощи переместили в монастырь на берега Луары в --- ЛёЛи, тперь наз. Сен Бенуа Сюр Луар (святой Бенедикта Луар)

Нижний ярус нартекса оформлен как башня. Это один из первых построек романики(11в) всё остальное, всё это огромное пространство. Другая часть 12в. окружена аркадой из песчаника.(римляне кирпич+бетон)= появл кривизна=купольные перекрытия.

Средний период романики.конец 11-первые 30годы 12. Расцвет пкрвые десятилетия 12в. , а из романики уже растёт готика. Романика идет параллельно готике.

откуда огромный масштаб построек в маленькой франции? РОМАНИКА- (говорящие на романской языковой группы; происходит из самого языка романского стиля( архитектурного) РОМА – РИМ. РОмеями называли себя Византийцы. Т.е. – римский стиль.

Отличие романского и готического храма (территориально) в монастырях –только церкви, готические-соборы( в городах) Романская архитектура находилась не в городах – в с/х районах, в малочисленных городах. В романике всегда лежит римский элемент – «римская» арка полуциркульная. Полуцилиндрические каменные своды- купола (корбовый свод) Романика переосмысливает римскую ар-а. Романику наз. Ренессансом средневековья.

Место – Везеле (город был вокруг монстыря) провинция Бургундия. Сен Мадлен в Везеле. Место в котором устраивались ярмарки в этом месте истоки всех рек. Источник великих событий – поломничество.

Сантьяго де Компастелло (Иаков Компастэльский; букв- стадо звёзд, созвездие млечного пути) (северо-запад совр Испании) ещё В начале 9в. их отделял –перинейский хребет.

3 места: Иерусалим, Рим и Сантьяго. Главное побуждение поломников- смена тысячелетий. Церковь обещала индульгенцию. Никому не дано знать времена и сроки(Священное Писание) Демонизм становится следствием истории. и в Европе появляются еретики («альбигольские ереси»)

с 711г весь пиренейский остров был завоёван арабами, и христиане не могли попасть в это место. Церковь объявила реконкиста(т.е. освобождение всей этой земли до Сантьяго де Компастелло. Раз там были Св. мощи. В результате реконкисты от средиземного до атлантики освобождается от мусульман и там образуются христианвкие гос-ва: Каталония, Арагон, Наварра, Кастилия, Андалузия, Леон. Монастырской церкви берут на себя обязательство принимать паломников, и образуются новые объединения монастырей ордена – конгрегации. В 11 в таких становится всё больше. Но самая большая к 12в– Клюнийская конгрегация и Цистерцианский орден. ((они обеспечивали приём на пути поломников к святым местам,ответственность , которую взяла на себя церковь) 1089 1й крестовый поход, но в 1094 осуществлен.-был против «альбигольской ереси» (против своих же христиан западного мира) 4й- 1204- Генуэсцы недовольные своими императорами открыли двери в Константинополь. //После второго освобождения реконкистов за освобождение земель от арабов,, -начинают строить дороги.

Монашеские артели по: строительству дорог; строительству мостов; живописи;были скриптории( с образованием. 11-12вв были школы. Переписывали и басни и философов и Евангелие) по долгу отсутствовали в монастырях. Все маленькие монастыри подчинялись Материнскому аббатству. (в материнском аббатстве возникала артель, а потом её распространяли в другие маленькие монастыри)

На территориях монастыря была: кузнеца, больничка, итд. Всё что нужно.это целый комплекс.//за использование мостов брали деньги, кроме поломников.