34.Этрусская проблема. Этруски и Рим.

На рубеже 8-7 вв. в Италии зафиксированы этруски. От них осталось много пам-в матер. к-ры. Это остатки городов, некрополи, утварь, около 11000 надписей, произведения изобр-го искусства. Язык этрусков и их происхождение составляют суть большой научной проблемы. Язык: 1. остаток доиндоевр-х языков древнейшего населения Средиземноморью и ПА; 2. индоевр. язык, близок к хеттскому; 3. смешанный. Происхождение: 17 в. – восточное происхождение.; 18 в. – серенные пришельцы; 18-19 вв. – теория автохтонности этрусков. 20 в. – они сложились как этнос в Италии из разнородных элементов – местных, а также пришлых, в т. ч. из Эгеиды – Балкан и МА. В результате римского завоевания Италия романизировалась, из разных её компонентов складывалась единая италийская народность. Италийцы говорили на лат. Языке, так что этрусский и лигурийский языки к I в. были забыты полностью.

Наиболее кул-м, наряду с греками, народом Италии во второй ¼ I тыс. были этруски. Эк-е могущество базировалось на плодородных почвах, города располагались на высотах, обносились каменными стенами; в гончарстве подражали грекам. Разнообразие и специализация в произ-ве с/х. и ремесленной продукции содействовали развитию внутриитал. И морской торговли. Верхушка общества - военно-жреческая знать. Из этрусских родов известны Тарквинии в г. Тарквинии, правившие потом в Риме, Виркена, Пулены, Цильнии. Кроме знати и рабов сущ-ли незнатные свободные ремесленники и торговцы. Сначала полит. власть была в руках царей, затем – у выборных долж-х лиц. Этруски не обр-ли единого централ-го гос-ва. Античные авторы сообщают о трех двенадцатиградиях. Потребность в новых землях, обострение соц. противоречий вызывали колонизацию (вост. Побережье Корсики и Сардинии, кампанские города). Расцвет этрусских городов и их торговой и военной экспансии в Италии падает на первую ½ 6 в. до н.э. с последней ¼ 6 . греки берут над ними верх. В 524 г. разбивают в Кампании, Лации, 474 г. – в морском бою близ Кум. В конце 6 в. изгоняется этр-я династия из Рима, слабеет их влияние среди латинов и на севере. Несмотря на утрату полит. могущества, кул-е влияние этрусков на север и центр Италии оставалось знач-м до конца 4 в. до н.э. особенно оно ощутилось в Риме. В кругу римской знати был моден этрусский язык, большим признанием пользовалась «этрусская дисциплина», т. е. религиозно-миф. представления и с-ма гаданий, жертвоприношений, изложенные в священных книгах.

В античной традиции сохранились три точки зрения на происхождение этого народа. Первая (представлена Геродотом): Часть лидян из-за голода отправилась морем на запад под начальством царского сына Тиррена. Они прибыли в Италию, в страну умбров, основали города и живут там. Вторая (представлена Гелаником Лессбосским): Пеласги, древнейшее население Греции, будучи прогнаны эллинами, приплыли в Адриатическое море к устью реки По, оттуда двинулись вглубь страны и населили область, называемую теперь Тирренией. Третья (представлена Дионисием Галикарнасским): он доказывает, что пеласги и этруски – совершенно различные народы и что они не имеют также ничего общего и с лидянами: язык, боги и законы и обычаи у них разные.

35.Возникновение Рима. Легенды и реальность.

Город Рим вырос вокруг поселений у брода через реку Тибр, на пересечении торговых путей. Легенды, переданные античными авторами: (1)место, где возник Рим издревле было заселено и постоянно привлекало к себе иноземцев. Первые из них греки. Сначала Эванда, затем Регакл, или Геркулес. Потом после падения Трои сюда пристали корабли Энея. Троянцы были истомлены скитаниями, и одна из женщин предложила прекратить плаванье, сжечь корабли. Звали её Ромой. Согласно одному из преданий по её имени и назвали потом Рим. (2)Один из местных царей выдал за Энея свою дочь, в её честь Эней построил г. Лавиний, в после смерти Латина стал царствовать над его народом, и над троянцами. Его сын основал новый город Альба-Лонгу, где стал править. Его потомки пол-ли прозвище Сильвиев. Нумитор, не имел мужского потомства, был свернут братом Амулием. Аулий велел отдать дочь Нумитора в жрицы, но её посетил бог Марс, у неё родились близнецы. Затем Амулий велел их сбросить в Тибр, но они не погибли, их вскормила волчица, потом подобрал пастух Фаустул. Они восстановили на царстве деда, сбрав дружину отправились искать место для поселения. Нашли его на Палатине. Между братьями вспыхнула ссора, в ктр. Рем был убит Ромулом. В честь него, по другой легенде, город пол-л название Рим. Легенда гласит, что в городе не хватало женщин, и из-за этого латиняне пригласили сабинян на праздник и похитили их девушек, таким способом объединив два племени.

Долгое время считали историю древнего Рима вымыслом античных авторов. Но арх-е раскопки и пр. показали, что содер-ся в сообщениях древних авторов много достоверных сведений место будущего города было заселено уже в середине II тыс. до н.э. Рассказы об Эвандре и Геркулесе содержат воспоминания о попытках ахейских греков закрепиться в притибрском районе в конце II тыс. Легенда о похищении сабинянок отражает реальный факт синойкизма латинской и сабинской общин. Установлена историчность не только этрусских царей, но и Нумы и Анка Марция. Была подтверждена дата основания Рима Ромулом (21 апреля 753 г. до н. э.). вместе с тем новые материалы показали, что Рим начала царской эпохи был несколько приукрашен.