
- •1.Сущность и формы исторического знания.
- •4. Основные направления в изучении отечественной истории
- •5. Россия и её место в мировом историческом процессе
- •6. Восточные славяне в древности. Предпосылки формирования русского государства
- •2) Норманская теория.
- •8. Принятие христианства на Руси. Особенности формирования феодальных отношений
- •9. Древнерусское государство и общество
- •10. Становление Русской культуры в 11-12 веке
- •3 Волна усобиц.
- •12. Русская культура в XII – начале XIII в. Сочетание в культуре идей единства Руси, начало её регионального обособления.
- •13. Феодальная раздробленность
- •14. Борьба Руси с внешними вторжениями в XIII в.
- •15. Монголо-татары и Русь: проблемы взаимовлияния
- •16. Предпосылки и альтернативы воссоединения русских земель, Причины возвышения Москвы
- •17. Завершение объединения земель вокруг Москвы и образование централизованного государства
- •18. Иван IV и его реформы. «Избранная рада»
- •19. Опричнина. Иван Грозный и его время в российской историографии.
- •27. Северная война, её итоги.
- •28. Государственные и церковные реформы. Социально-экономические
- •29. Преобразования Петра I.
- •30. Итоги правления Петра I, его место в истории России.
- •33. «Просвещенный абсолютизм» Екатерины II.
- •40. Россия во второй четверти XIX века. Внутренняя политика Николая I.
- •42. Великие реформы Александра II. Причины свертывания реформаторского процесса.
- •43. «Патриархальное правление» Александра III.
- •44. Внешняя политика России во второй половине XIX в.
- •45. Духовная жизнь России во второй половине XIX в.
- •1. Культура начала 19 века
- •2. Культура 2-й половины 19 века – культура пореформенного времени
- •2.1 Развитие науки
- •48. Первая русская революция 1905–1907 гг.
- •49. Становление российской многопартийности (до февраля 1917 г.).
- •50. Столыпинская модернизация и ее результаты.
- •51. Первая мировая война и участие в ней России.
- •52. 1917 Г. В России: основные события, их характер и значение.
- •53. Культура России в начале XX в. (1900–1917).
- •54. Гражданская война в России. «Военный коммунизм».
- •55. Формирование однопартийного политического режима в 1920-е гг..
- •56. Россия, ссср и международные отношения в 1920–1930-е гг.
- •57. Россия, ссср в период нэПа.
- •58. Ссср на пути форсированного строительства социализма (в конце 20-х – 30-е гг.).
- •61. Культура ссср в 20–30-е гг. Хх в.
- •62. Основные периоды и события Второй мировой и Великой Отечественной войны в 1939–1942 гг.
- •65. Вторая мировая война и поляризация послевоенного мира. Внешняя политика ссср в 1945-1953 гг. «Холодная война».
- •66. Советское общество в послевоенный период (1945 – март 1953 гг.).
- •67. Варианты послесталинского развития. Реформы 50 – начала 60-х гг. Хх в.
- •68. Ссср в середине 60 – 80-х гг. Хх в.: нарастание кризисных явлений.
- •69. Советский Союз в 1985 – 1991 гг. Перестройка.
- •70. Распад ссср: причины и последствия. Становление новой российской государственности.
- •71. Социально-экономическое и политическое развитие России в 1990-е гг.: достижения и проблемы.
- •72. Россия в системе современных международных отношений.
3 Волна усобиц.
На этот раз распря произошла между сыновьями Ярослава Мудрого. Причиной было появление на Киевском пристоле полоцкого князя и это нарушило государственную стабильность, которая существовала на Руси в последние годы жизни Ярослава и в течении 2-х десятков лет правления его сыновей. Войны продолжались несколько веков. Причинами было: постоянные разделы земель между Рюриковичами, появление большого числа городов, претендовавших на самостоятельность.
В 1097 году внук Ярослава, - Владимир Мономах созвал Любический съезд князей с целью объединения Руси, где князья договорились прекратить усобицы и жить в мире.
Но в некоторых частях страны усобицы, по прежнему то вспыхивали, то затихали еще долгое время.
12. Русская культура в XII – начале XIII в. Сочетание в культуре идей единства Руси, начало её регионального обособления.
Архитектура: Очень сильное влияние Византии. Киевские князья приглашали из Византии мастеров - зодчих, живопиздцев, ювелиров. Эти мастера развернули в Киеве широкое дворцовое и культовое строительство. До 10 в. На Руси не было каменного строительства. После принятия христианства здания стали каменными (по Византийскому образцу). «Десятинная церьков» - 1-е камеенное здание. Спасо-Преображенский собор - самый «византийский» храм древней Руси. Софийский собор в Киеве - сохранился и сейчас. Это - огромный храм, построенный при Ярике Мудром. Внутри этого собора есть шедевр - фигура Софии Оранты.
С 12 в. Византийское влияние на нашу культуру ослабеваетю. Появляются башенные храмы (собор Михаила - Архангела в Смоленске).
Живопись: в основном церковная. Мы позаимствовали из Византии каноны иконописи и технику мозаики и фрески.
Ремесла: тут было сильным влияние Западной Европы. Мы заимствовали у них бронзовое литье, резьба по кости, ювелирное искусство.
Крупнейшие русские ремесленные города: Киев, Новгород, Смоленск, Владимир, Суздаль, Рязань. Русские мастера славились в обработке дерева, кости и металла. Умели делать изделия с применением эмали и стекла. Русские кольчуги и оружие были такими охуенными, что все иностранцы их покупали.
ПИСЬМЕННОСТЬ, ПРОСВЕЩЕНИЕ, ЛИТЕРАТУРА.
9-10 вв. На руси распространены славянские азбуки: кириллица и глаголица. Создали их Кирилл и Мефодий. Литературным языком др. Руси стал древнеславянский язые (близкий по своей грамматике к греческому). С 10в. На руси действуют школы, берестяные грамоты. В этих школах проводилось «книжное ученье». Школы были начальные и высшие. Создавались школы в основном при монастырях.
Особенности русской лит-ры: рукописный характер и анонимность произведений. Часто переписчики редактировали и вносили изменения в тексты книг. Книги не были самостоятельны, а входили в состав сборников, служащих каким-либо целям. В 10-11 в. Появляются летописи.
Писали на пергаменте и бересте. Героями лит-ры были истоические личности. «Слово о законе и благодати» Иллариона - прославляет Русь. Идея равноправия христианских народов. «Поучение Владимира Мономаха» - тоже нехуевая книга - призыв Мономаха к детям - соблюдать закон и порядок, забота о народе, государстве и церкви. «Повесть временных лет» - повествует о развитии , становлении русского государства. Написал Нестор. Тема борьбы с внешними врагами проходит через летопись. «Слово о полку Игореве» - поход Игоря с дружиной против половцев. Автор оплакивает поражение Игоря и осуждает княжеские междуусобные раздоры