4. Образование как механизм развития личности в современном обществе.

Образование невозможно без обращения к личности. Дело лишь в том, какую роль играет личность в этом процессе - роль цели или средства.

Образование - это способ вхождения человека в мир культуры. В процессе образования человек овладевает научными знаниями, достижениями искусства, моральными нормами, профессиональным опытом и другими духовно-культурными ЦО.

Образование – это средство социализации, становления и развития человека как личности. Благодаря образованию молодёжь приобщается к жизни общества, социализируется и интегрируется в социальную систему.

Образование – это фактор влияющий на социальный статус личности, на процесс её профессионализации и самоутверждения.

Образование – это фактор воспроизводства социально-профессиональной структуры общества и социального прогресса.

Образование выступает как неотъемлемая сторона жизни индивида и общества в целом, социальное явление, представляющее собой целенаправленный процесс обучения и воспитания в интересах личности, общества и государства.

Парадигмы образования. Образование как социокультурный феномен претерпело в процессе исторического развития парадигмальные изменения.

В мировой и отечественной практике парадигмы образования складывались и разрабатывались на протяжении веков. К ним относятся: знаниевая и культурологическая, технократическая и гуманистическая, социетарная и человеко-ориентированная, педоцентристская и детоцентристская.

Каждая парадигма формировалась в зависимости от доминирования определенного элемента в системе основных параметров образования как социокультурного феномена.

Элементы, определяющие парадигму образования: представления о системе знаний и умений, необходимых человеку конкретной исторической эпохи; осознание типа культуры и способов развития человека в процессе освоения последней; принципы кодирования и передачи информации; осмысление ценности образования в обществе; осознание культурного развития человека; роль образования в социуме; представления об образе и месте педагога как носителя знаний и культуры в образовательном процессе; образ и место ребенка в структурах воспитания, обучения и образования.

В европейской культуре знаниевая парадигма имеет самую длительную историю. Она влияла на определение образовательных задач во взаимосвязи с опытом человека.

Культурологическая парадигма в большей степени ориентирует на освоение элементов культуры в процессе воспитания и обучения, познания и общения, игры и трудовой деятельности. В связи с развитием культуры и общества спектр элементов, необходимых человеку для жизни и творчества, расширяется (+ владение основами физической и эстетической культуры, экологии и экономики…)

Сущность технократической парадигмы проявляется в своеобразном мировоззрении, основными чертами которого являются приматы средств над целью, задач образования над смыслом, технологии цивилизации над общечеловеческими интересами, техники над ценностями.

Гуманистическая парадигма ориентирует на изменение образа мышления человека, руководствуясь принципом «все для человека», «все во имя человека». Она основывается на гуманистических моральных нормах, предполагающих сопереживание, соучастие и сотрудничество.

В рамках человеко-ориентированной (антропологической) парадигмы человек - непреходящая ценность. Поэтому в процессе воспитания и образования учитываются интересы и индивидуальные особенности как ребенка и его родителей, так и педагога.

Педоцентристская парадигма рассматривает воспитание и обучение как главные факторы развития ребенка, где основная роль отводится педагогу. В рамках данной парадигмы методика, новаторство и творчество педагога являются определяющими при анализе процессов обучения и воспитания. При этом личностные качества, интеллектуальные способности и интересы ребенка учитываются недостаточно.

Детоцентристская парадигма ориентирует на создание благоприятных условий для развития всех детей, учет и развитие индивидуально-личностных особенностей, способностей и интересов.

В качестве эталона социетарной парадигмы выступают принципы государственного управления обществом. Последние определяют цели и характер воспитания и образования.

Деятельностный подход в образовании. Главное направление новых стандартов – усиление заботы о развивающей стороне обучения, о формировании у школьников умения учиться. «Ребёнок в процессе обучения должен быть не объектом, а субъектом учебной деятельности». Основная идея связана с деятельностью, как средством становления и развития субъектности ребенка. Деятельностный подход к обучению предполагает: наличие у детей познавательного мотива;  выполнение учениками определённых действий для приобретения недостающих знаний; выявление и освоение учащимися способа действия, позволяющего осознанно применять приобретённые знания; формирование у школьников умения контролировать свои действия – как после их завершения, так и по ходу; включение содержания обучения в контекст решения значимых жизненных задач.

Принципы деятельностного подхода: Пр-п субъективности воспитания; Пр-п учета ведущих видов деятельности и законов их смены; Пр-п преодоления зоны приближающегося развития и организация в ней совместной деятельности детей и взрослых; Пр-п обогащения, усиления, углубления детского развития; Пр-п проектирования, конструирования и создания ситуации воспитывающей деятельности; Пр-п обязательной результативности каждого вида деятельности; Пр-п высокой мотивированности любых видов деятельности; Пр-п обязательной рефлективности всякой деятельности; Пр-п нравственного обогащения используемых в качестве средства видов деятельности; Пр-п сотрудничества при организации и управлении различными видами деятельности.

Таким образом функция обучения присуща каждому человеку независимо от образования и профессии. Воспитание — это миссия для родителей и для каждого гражданина в отношении молодого поколения. Следовательно, каждый человек обязан владеть основами педагогической культуры как составляющей общей культуры. Условно выделяют непрофессиональную деятельность обучения и воспитания человека в отдельных жизненных ситуациях и обстоятельствах и профессиональную деятельность педагога как специалиста в сфере образования. В общем, педагогическую деятельность понимают как решение пед. задач двух классов — по обучению и по воспитанию человека. Пед. деятельность есть управление деятельностью другого человека, обеспечивающее его развитие. Пед. деятельность осуществляется в процессе пед. общения.