- •Концептуальні інтерпретації поняття „маси”:
- •Людина і маса. Зміни, що відбуваються з індивідом в масі.
- •Базові принципи впливу на маси за г.Лебоном
- •Кругообіг ідей в теорії мас г.Лебона
- •Елементи натовпу за г.Лебоном
- •Концепція масової свідомості в теорії з Фройда.
- •Індивід як винахід 20 ст. В теорії мас с.Московічі
- •Стратегії пропаганди та навіювання в концепції с.Московічі
- •Масові символи в теорії Канетті
- •Елементарна колективна поведінка в концепції г.Блумера
- •Характеристики масової свідомості.
- •Структура та властивості масової свідомості
- •Суспільна думка: властивості та функції.
- •Поняття стихійної масової поведінки
- •Основні види та властивості натовпу
- •Чинники виникнення та механізми розвитку масової паніки
- •Феномен «географія натовпу». Прийоми управління натовпом зсередини
- •Механізми утворення натовпу
- •Чутки та їх різновиди
- •Теорії масової комунікації
- •Функції та властивості масової комунікації
- •Система масової комунікації s m r
- •26. Теорія дифузії е. Роджерса
- •Засоби масової комунікації
- •Комунікаційний простір та його організація.
- •Ефекти масової комунікації
- •Модель резонансної комунікативної технології г.Почепцова
- •Роль подій в комунікаційному просторі за г.Почепцовим
- •Міфи в комунікаційному просторі
- •Pr (зв’язок з громадськістю) у формуванні масової свідомості
- •Формування іміджу як спосіб впливу на масову свідомість.
Поняття стихійної масової поведінки
Стихійна масова поведінка (англ. - collective behavior ) - дещо розпливчатий термін соціальної і політичної психології, яким позначають різні форми поведінки натовпу, циркуляцію чуток, іноді також моду, колективні манії, суспільні рухи і інші «масоподібні явища».
Ознаки стихійної масової поведінки:
залученість великої кількості людей,
одночасність,
ірраціональність (ослаблення свідомого контролю),
слабка структурованість, тобто розмитість позиційно рольової структури характерної для нормативних форм групової поведінки.
Систематичне вивчення таких феноменів почалося в другій половині XIX століття. У різних країнах Західної Європи незалежно склалися дві наукові школи: німецька психологія народів (М. Лацарус, Р. Штейнталь, В. Вундт) і франко італійська психологія мас (Р. Лебон, Р. Тард, В. Парето, Ш. Сигеле).
У Росії кін XIX - поч XX століть оригінальні дослідження масоподібних явищ (М. Г. Міхайловський (суб'єктивна соціологія ), потім В. М. Бехтерев (колективна рефлексологія), А. Л. Чижевський (геліопсихология: вплив сонячної активності і її коливань на динаміку масових політичних настроїв)
На початку 30-х рр А. Р. Лурія виявив національно-культурні особливості сприйняття і мислення ( еволюційна позиція)
З кін 20-х по поч 70-х ри - психологи Грузії, широко використовуючи поняття установки Д. Н. Узнадзе, зарезервували собі право міркувати про неусвідомлювані чинники людської поведінки., в 1967 році по-російськи вийшла велика і яскрава стаття А. С. Прангишвілі про масову паніку.
В Зах Європі і в США 20 - 60 ті р - сплеском інтересу учених, політиків і військових до проблематики політичної психології взагалі і до стихійної масової поведінки особливо.
В Москві - в рамках КДБ, МВС, ЦК КПРС при Міжнародному відділі ЦК КПРС існував тоді ще сильно законспірований Інститут суспільних наук (не плутати з Академією суспільних наук при Ідеологічному відділі ЦК) для теоретичної і практичної підготовки зарубіжних революційних кадрів.
Специфіка Інституту суспільних наук - підготовлений цілісний курс, в якому вивчалися механізми і закономірності поведінки людей в натовпі, зараження і розповсюдження чуток, а також ефективні прийоми управління відповідними процесами і ведення політичних кампаній.
У 90 -е роки курс пс стихійної масової поведінки вивчався (окремо або в рамках загального курсу політичної психології) на психологічному факультеті МГУ ім. М. В. Ломоносова, в Російській академії державної служби при Президентові РФ, в Московському Державному лінгвістичному університеті і ряду інших учбових закладів.
Загальнометодологічне міркування (А.Назаретян)
У буденному уявленні хаос, безлад - це і відсутність закономірностей, і некерованість. Тим часом сьогодні учені на різноманітному матеріалі показали, що все не так однозначно. Хаос і порядок відносні, хаос завжди по- своєму детермінований і чим хаотичніша система, тим простішим закономірностям вона підкоряється. І тим легше нею управляти - зрозуміло, якщо завдання управління достатньо елементарне.
Простою і дурною системою управляти легко (цьому менше треба вчитися), ніж складною і розумною, для цього потрібні простіші прийоми, якими, проте, теж потрібно володіти.
У натовпі «людина опускається на декілька ступенів по сходах цивілізації» (Р. Лебон) і стає доступний для елементарних маніпулятивних дій. Поведінка натовпу або циркулюючий слух здаються процесами позбавленими закономірностей і нерегульованими постільки, оскільки більшість з нас звикли мати справу з організованими групами, де доречні раціональні доведення, узгодження думок або хоч би формальний наказ. У стихійній масовій поведінці реалізуються примітивніші механізми і закономірності. Хто знає про них і володіє необхідними навиками, здатний управляти подіями. Цілі, які він при цьому переслідує, достатньо часто виявляються деструктивними.
