Прогресс культуры.
В понимании прогресса культуры существует два подхода. Первый из них основывается на очевидности смены этапов развития культуры как обогащения системы ее ценностей и развития форм жизнедеятельности человека. В рамках данного подхода множество форм и типов культуры при их разнообразии образуют единую прогрессивную линию духовного и материального развития человечества. В соответствии с этим, прогресс культуры – это умножение и качественное развитие ее ценностей.
Второй подход исходит из понимания различных типов культуры как автономных, локальных, изолированных друг от друга. Каждый из них имеет свой жизненный цикл развития, свою специфику. Это так называемая концепция локальности культур (О. Шпенглер, А. Тойнби, П. Сорокин).
Несмотря на различие подходов, вопрос о прогрессе культуры – это вопрос о преемственности элементов культуры и ее ценностей в поступательном историческом развитии человечества. Согласно этому, смена прогрессивных этапов развития человечества выражает и прогресс культуры. Можно сказать, что критерием культурного прогресса является максимально полное раскрепощение человека, реализация его способностей и возможностей, предоставление человеку простора для творчества и самореализации.
Вопрос 2.
Понятие «культура» часто интерпретируется как синоним понятия «цивилизация». При этом под цивилизацией подразумевается совокупность материальных и духовных достижений общества в его историческом развитии. Такое понимание цивилизации имеет этнографический смысл. Другим смыслом понятия «цивилизация» является понимание ее как социокультурной общности, целостного конкретно-исторического образования. Таким образом, цивилизация представляет собой как бы внешний по отношению к человеку мир, воздействующий или противостоящий ему, в то время как культура является внутренним достоянием человека, мерой раскрытия его духовного богатства.
Выделим несколько смыслов сопоставления понятий «культура» и «цивилизация».
В культурологическом смысле цивилизация рассматривается как историческое социокультурное образование, основу которого составляет уникальная однородная культура.
В социологическом смысле цивилизация понимается как синоним такого социального образования, которое имеет общие временные и пространственные параметры, кристаллизацию вокруг городских центров, механизм социально-экономических, этносоциальных и социально-политических связей.
Этнопсихологический смысл понятия цивилизации характеризуется особенностями этнической истории и усматривает цивилизационные критерии в психологии и национальном характере того или иного народа.
Существует несколько концепций цивилизации и интерпретация ее в трех смыслах: унитарном, стадиальном, локально-историческом.
В первом случае цивилизация рассматривается в качестве идеала прогрессивного развития человечества в целом. Второй подход трактует цивилизацию с точки зрения этапов общечеловеческого развития (например, варварство и цивилизация). В рамках этого подхода выделяют также аграрную, индустриальную и постиндустриальную (информационную) цивилизации.
Есть также разделение на космогенную, техногенную и антропогенную цивилизации.
С точки зрения третьего подхода цивилизациями называют уникальные исторические образования, ограниченные определенными пространственно-временными рамками.