Глава 3

1.Области применения генной инженерии

Генная инженерия имеет широкое поле применения, ее практические и теоретические результаты позволяют в определенной степени высветить механизмы взаимосвязи одного фундаментального состояния материального мира - природного - с другим - социокультурным. Ведь человек, используя генную инженерию с биотехнологией, творит материал, который на общесоциальном уровне получает форму различных социокультурных образований: предметов (искусственный ген, искусственно полученные инсулин, соматотропин, интерфероны, иммуногенные препараты и вакцины, моноклональные антитела, новые, устойчивые к холоду, болезням и вредителям сорта культурных растений и пр.), теоретических представлений и направлений в науке (возникшая в последнее время молекулярная экология, новые концепции молекулярной биологии нейронов, построенные благодаря использованию и генных зондов и т.д.), ценностей (моральные ценности, связанные с этикой "облегчения жизни" и этикой "границ", которые, в свою очередь, актуализированы успехами в области био технологии) и т. п. Эти социокультурные образования оказывают влияние на формирование вновь приходящих поколений благодаря механизмам культурного наследования и социализации, они преобразуют также и сознание с его представлениями, ценностными установками и нормами нынешнего человека, способствуют становлению на индивидуальном, групповом и общесоциальном уровнях новых способов мышления и деятельности. Происходит преодоление сложившихся социокультурных образцов посредством формирующихся новых образцов на основе достижений генной инженерии (понятно, свою роль играют и успехи микроэлектроники, химии новых материалов и т. д.). Поэтому перейдем к рассмотрению генной инженерии и областей ее приме нения, оказывающих заметное влияние на социокультурную практику человека.

2.Социально-культурные последствия генной инженерии

Практические и теоретические исследования в области современной биологии, клеточной и генной инженерии входят в сферу массового сознания через научно-популярную литературу. На уровне обыденной культуры происходит освоение достижение биотехнологии и формируются новые социокультурные стерео типы, подготавливающие нас к еще более интересным открытиям в области современной науки.

Это помогает человечеству в условиях глобальных проблем современности (экологическая катастрофа, наркомания, СПИД истощение невозобновляемых ресурсов и пр.) увидеть альтернативу выживанию. Таковой может быть синтез достижений микроэлектроники, информационной технологии и генной инженерии. Известно, что органический мир возникает, развиваете воспроизводится и совершенствуется естественным путем, однако жизнь живых существ быстротечна. Рассматривая эту проблему советский ученый В. Д. Дорфман замечает: "Удастся ли когда-нибудь совместить вечность кристалла и самовоспроизводимость, белковых организмов в едином совершенном сверхорганизме -- величайший вопрос, на который предстоит ответить, быть может, уже следующему веку". Он занимается радиоэлектронной, ее новейшими направлениями, в т. ч. и развитием биокомпьютерных систем, и считает, что необходимо использовать Достижения электроники и биотехнологии, физики твердых тел „ информатики для совершенствования человека.

Здесь возникает вопрос -- зачем это делать: чтобы сконструировать гомункулуса (робота или андроида), имеющего мощный интеллект, большой спектр чувств и прочность кристалла? Эмоции человека заставляют его дать отрицательный ответ на него.

Уже сейчас биоэлектроника достигла на этом направлении достаточно ощутимых результатов. Например, для слепых созданы миниатюрные телевизионные камеры, встроенные в очки. Принятое ими изображение подвергается обработке суперминиатюрной ЭВМ, трансформируется в электрические сигналы и передается в мозг человека по вживляемым в него электродам, которые покрыты протеином. И хотя полученное изображение не совсем ясно, слепой человек получает возможность ориентироваться в пространстве, различать темноту и свет.

В принципе можно расширить человеческое восприятие мира. Тогда вселенная предстанет в совершенно ином виде, что позволит раскрыть многие ее тайны. Достижения науки и техники открывают совершенно фантастические перспективы самосовершенствования человека. Однако в современном сознании имеется "франкенштейновский фактор", страх перед изменением природы человека под влиянием новых, невиданных ранее опасностей. К. Лебак пишет в связи с этим следующее: "Пока остаются неразрешенные технические, этические или юридические проблемы, призрак "Франкенштейна" будет преследовать нас".