2.2. Развитие личности и законы воспитания.

Анализ результатов исследований позволяет нам сформулировать три основных закона воспитания как формы развития личности: во-первых, закон гармонии свободы, самостоятельности и ответственности в процессах развития поступков, во-вторых, закон “часовой стрелки” в педагогической деятельности воспитания личности и, в-третьих, закон опережения развития личности воспитателя по сравнению с личностью воспитанника.

Рис.: Пространство гармонического раз­вития личности. Пространство воспитывающих обстоятельств совершения поступков.

Свобода, самостоятельность и ответственность - это человеческие качества, которые полностью и без остатка определяют личность как единое, целое, «системное», социальное не только по происхождению, но и по существованию в реальности. Уровни развития базовых качеств личности по закону гармонии должны соответствовать друг другу. Всякая дисгармония ведет к отклонениям в развитии поступков и к тому, что в психологии часто определяется как девиантное поведения. Поступок может быть слишком свободным или, наоборот, недостаточно свободным - зависимым. Поступок может быть “невротически” ответственным или малоответственным. Поступок может быть чересчур самостоятельным, или несамостоятельным в той или иной мере.

Чтобы обеспечить соответствие шагов развития свободы, самостоятельности и ответственности необходимо следовать закону «часовой стрелки». Этот закон описывает механизм соотношения детерминаций поступков со стороны свободы, самостоятельности и ответственности. Анализ эмпирических данных позволяет сделать вывод о том, что если педа­гог-воспитатель хо­чет обеспечить осуществления воспитанником шага развития в самостоятельности («увеличить» свою самостоятельность), то оно должен непосредственно заняться педагогической организацией ситуаций ответственности. И так далее: хочешь сделать более ответственным воспитанника - предоставь свободу, хочешь, чтобы человек сталь более свободным - организуй ему самостоятельность в совершении поступка.

Для завершения требований к психологической грамотности учителя следует обратить внимание еще на один закон, который мы формулируем пока как теоретический, то есть не имеющий достоверного эмпирического подтверждения. Тем не менее, на наш взгляд понимание этого закона для педагогов имеет принципиальное значение. Это закон опережения в развитии качеств личности воспитателя по сравнению с уровнем развития личности воспитанника. Не выполнение этого закона ведет к тому, что воспитатель становится фрустрирующим препятствием на пути развития детской личности. Проще говоря, менее свободный, менее ответственный и самостоятельный чем воспитанник воспитатель психологически не способен создать атмосферу большей свободы, самостоятельности и ответственности для воспитанника.

2.3. Развитие сознания и законы формирования сознания (духовестия)

Наиболее актуальным для перестройки педагогического сознания и мышления оказываются психологические знания законов формирования сознания человека - законов духовестия. Не смотря на то, что психология на протяжении своей истории в большей степени исследовала именно функции сознания, оно оказалось наиболее загадочной и парадоксальной областью человеческих качеств и, в особенности, развития рефлексии. Поэтому обсуждение проблем формирования сознания и организации педагогической деятельности духовестия потребовало бы отдельного обсуждения. Мы ограничиваемся только формулировками законов духовестия в надежде на их о

чевидное содержание.

Прежде всего, мы формулируем закон диалога сознаний в духовестии. Согласно этому закону педагог должен основывать свою педагогическую деятельность на безусловном принципе принятия существования другого сознания. На любом этапе человеческого развития его сознание всегда индивидуально, уникально и конкретно. Чтобы оно расширялось, то есть развивалось, с сознанием «другого» можно вступать только в диалог. Конечно, сознанием человека можно манипулировать, можно надевать на него шоры, идиологизировать, обеднять язык. Все это - сознание человека позволяет над собой проделывать. Однако суть психологической грамотности педагога-духовеста заключается в том, что только организация диалога с человеком любого возраста обеспечивает развитие его сознания и действительное одухотворение субъективности человека.

Другим законом духовестия по существу являющимся следствием первого, оказывается закон индивидуальности траектории развития сознания и повышения ранга рефлексии как показателей его развития. Иными словами, у человека может быть индивидуально развиты формы мышление, память или восприятие и каждый отдельный человек характеризуется как конкретное единичное уникальное сознание. И только ранг рефлексии как обобщенная характеристика сознания может быть сравнительным показателем большей или меньшей развитости сознания.