- •4. Понятие о психокоррекции.
- •5. Общие сведения о психотерапии.
- •12. Принципы гуманистической психологии как методологическая основа психокоррекционной работы.
- •13. Цели и задачи коррекционно – развивающей работы.
- •14. Принципы проведения психокоррекционной работы: Основные принципы психологической коррекции.
- •15. Виды психокоррекции.
- •16. Интерпретация данных психодиагностики при построении коррекционных программ.
- •17. Психокоррекционная ситуация.
- •18. Оценка эффективности коррекционных мероприятий.
- •19. Требования к составлению психокоррекционных программ.
- •20. Коррекция аномалий в развитии личности в раннем возрасте.
- •21. Коррекция нарушений развития эмоциональной сферы.
- •22. Коррекция произвольной регуляции поведения.
- •23. Коррекция психического развития младшего школьника на начальном этапе обучения.
- •24. Психокоррекция умственного развития.
- •25. Коррекция и профилактика дезадаптации.
- •26. Развитие и коррекция способностей у детей.
- •27. Коррекционная работа в области проблем детско-родительских отношений.
- •30. Игровая коррекция психического развития.
- •31. Методы игровой коррекции поведения.
- •32. Ритмико-психомоторные формы коррекционной работы с детьми.
- •33. Основные положения использования сказкотерапии в работе с детьми.
- •35. Психоанализ Фрейда
- •36. Аналитическая психология Юнга
- •37. Аналитическая индивидуальная психокоррекция а. Адлера
- •38. Клиент-центрированный подход к. Роджерса.
- •39. Экзистенциальное направление
- •40. Поведенческое направление
- •4. Методики, основанные на принципах положительного и отрицательного подкрепления.
- •41. Когнитивное направление.
- •42. Трансактный анализ э. Берна
- •43. Гештальттерапия ф. Перлза
- •45. Психологические особенности индивидуальной коррекции.
- •48. Специфика групповых форм психокоррекции
36. Аналитическая психология Юнга
Собственную психологическую концепцию Юнг называл аналитической психологией. Ее центральное содержание составляет учение о бессознательном и о процессе развития личности. Сохраняя деление психики на сознательное и бессознательное, Юнг развивает учение о двух системах бессознательного —личном и коллективном бессознательном. Личное бессознательное — это поверхностный слой психики, включающий все содержания, связанные с индивидуальным опытом: забытые воспоминания, вытесненные импульсы и желания, забытые травматические впечатления. Зависит от личной истории индивида. Его содержание может пробуждаться в снах и фантазиях.
Главную роль Юнг отводил коллективному бессознательному. Коллективное бессознательное — это сверхличная бессознательная психика, включающая - инстинкты, влечения, которые представляют в человеке природное существо, и архетипы, в которых проявляется человеческий дух. Коллективное бессознательное — это древнейшая психика, некоторая сущность, независимая ют развития индивида, от его сознания. Оно включает национальные, расовые, общечеловеческие верования, мифы, предрассудки, а также некоторое наследство, которое человек получил от животных. Инстинкт и архетипы выступают регуляторами душевной жизни: инстинкт определяет специфическое поведение человека, а архетип обусловливает конкретное формирование сознательных психических содержаний.
Архетипы — это некоторые прообразы. Они существуют в форме образов и, символов и соответствуют самым глубоким слоям бессознательного. Основанием для введения коллективного бессознательного явился психопатологический опыт, когда Юнг отмечал некоторое общее содержание в фантазиях многих больных и одинаковую последовательность в смене их. Эти образы и фантазии рассматривались как аналогичные образам в мифах разных народов, произвольно интерпретировались как выражение работы некоторой бессознательной человеческой (и частично животной) психики по запечатлению бесконечно повторяющегося опыта. В такой фантастической форме Юнг выражал идею развития в психологии. Он описал несколько фигур архетипической природы, которые называл: Персона (или Маска), Тень, Анима (Анимус), Мудрый Старец, Самость. Эти фигуры трактовались как символы определенных сторон (тенденций) бессознательной психики. Фигуры коллективного бессознательного выступают и как уровни личности, в которой весь прошлый опыт человечества составляет наследственную данность и проявляется в последовательности обнаружения архетипов в ходе индивидуального развития личности.
Процесс становления личности называется Юнгом индивидуацией. Ее цель — становление Самостью и психологически означает объединение, уравновешенность, связность сознательного и бессознательного. Этот процесс осуществляется естественно, но о том, как он протекает, можно узнать с помощью психотерапевта в ходе аналитической процедуры. Юнг трактует развитие как процесс, детерминированный изнутри и направленный на раскрытие уже имеющегося в личности изначально, в его бессознательном, на обнаружение «внутреннего ядра» личности, его Самости.
В труде «Психологические типы» (1921) Юнг различает две базисные установки — экстравертированную» направленную на внешний мир, и интровертированную, направленную на внутренний мир, и четыре функции психики — мышление, чувство, ощущение, интуиция. Доминирование той или иной установки в сочетании с определенной психической функцией дает 8 типов индивидуальности. Эти взгляды Юнга породили большую литературу и получили дальнейшее развитие в психологии.