- •Современная западная философия
- •Часть 1 Позитивизм
- •Позитивизм: периоды развития
- •Позитивизм: объект исследования и задача философии
- •Три стадии развития общества и науки
- •Эмпириокритицизм (махизм)
- •Неопозитивизм
- •Постпозитивизм
- •Часть 2 Психоаналитическая философия
- •Эволюция представлений о психике
- •Структура психики: «первая топика»
- •Эрос и Танатос
- •Экзистенциальные дихотомии
- •Часть 3 Философия жизни
- •Шопенгауэр
- •Три периода развития
- •Воля к власти и ее проявления
- •Бергсон
- •Интеллект и интуиция
Три периода развития
Годы |
Характеристика |
1872—1873 |
Последователь Шопенгауэра и Вагнера |
1874—1880 |
Серьезные разногласия с Вагнером и Шопенгауэром; интерес к естественным наукам и некоторое сближение с позитивизмом |
1881 — 1889 |
Полный разрыв дружбы с Вагнером; разработка учения о воле к власти |
Учение о жизни. На становление философских идей Ницше большое влияние оказала работа Шопенгауэра «Мир как воля и представление». Понимание жизни как проявления стихийной иррациональной силы — «воли к жизни», являющейся первоосновой бытия, — заняло центральное место в учении Ницше.
Основные понятия, которыми он оперирует, — это «мир», «жизнь», «вещь», «становление», «человек». Все эти понятия оказываются у него многозначными и получают определенный смысл только в конкретном контексте использования. Но в общем они могут быть охарактеризованы следующим образом. Мир есть постоянное становление, и потому на место традиционного философского понятия «становление бытия» Ницше ставит «бытие становления». Бессмысленность бытия обнаруживается, когда мы, наконец, осознаем, что его сущность — это «вечное возвращение», повторение и обновление того, что уже неоднократно существовало. Становление — есть чистое и непрерывное движение, а то, что мы принимаем за вещь, есть всего лишь момент устойчивости в хаосе становления. В основании мира лежит воля (воля к жизни), которая является движущей силой становления, поэтому воля и есть сущность бытия в его динамичности. Жизнь — это мир, понимаемый как организм, и это мир такой, каким его постигает субъект (причем каждый по-своему).
Человек — это биологический организм, появившийся в процессе эволюции, и поэтому в человеке в «снятом виде» присутствуют все ступени его эволюции. В процессе развития (а значит, и борьбы за существование) организм вырабатывает все более сложные формы приспособления к окружающему миру.
Этика. В рамках своей концепции Ницше предлагал и оригинальное решение проблемы свободы воли. Так как все поступки обусловлены, то подлинная свобода воли не существует, а значит, строго говоря, моральные оценки неприложимы ни к каким человеческим поступкам. Различные формы человеческого поведения по-разному маскируют одну и ту же волю к власти, но проявляется она у разных людей по-разному.
Воля к власти и ее проявления
Типы людей |
Проявление воли к власти |
Слабые |
Как воля к свободе |
Сильные |
Как воля к еще большей власти, а если им не удается ее добиться, то как воля к справедливости |
Самые сильные |
Как любовь к человечеству, что на самом деле прикрывает стремление к подавлению чужой воли |
Судьба учения. Учение Ницше оказало серьезное влияние на философию жизни, экзистенциализм, постмодернизм и т.д., а также на художественную интеллигенцию. Отдельные идеи Ницше и, в частности, учение о «сверхчеловеке» («белокурой бестии» были использованы в идеологии фашизма, но со значительным искажением.
