26. Государство карлуков

Ставка город Суяб. Карлуки – это тюркские племена, населявшие территорию между западным Алтаем и Тарбагатаем. В VIII в., теснимые уйгурами, они переселились в Семиречье, постепенно от Джунгарского Алатау до среднего течения Сырдарьи, между озерами Балхаш и Иссык-Куль. Вожди их носили титул эльтебер, верховный правитель – джабгу, а с 840г. каган. В карлукскую конференцию входили различные кочевые и полукочевые тюркоязычные племена, а также согдийцы, подвергшиеся тюркизации. В середине VII в. в составе карлукского объединения входили три крупных племени: булак, чигль и ташлык. Окончательно утвердились карлуки в Жетысу в 760 г., когда они заняли Тараз и Суяб. Столица карлуков город Койлык и многие их города находились на Великом Шелковом пути. Во времена правления карлукским джабгу возникли новые города: Южнее Тараза–Атлах, Хамукет; к Иссык-Кулю – Кулан, Мерке; в бассейнах рек Чу и Или, Днупь – Баласагун, Койлык, Экногуз. Они укрепили свои позиции в Фергане, несмотря на противодействие арабов. Это противостояние усилилось после принятия карлукским правителем христианства несторианского толка и образования в Таразе мирки несторианского метрополии. В 806г. карлуки участвовали в антиарабском восстании в Согде. В 810г. арабы напали на Кулан-город карлуков, а в 812-817гг. атаковали Отрар, убив начальника карлукской стражи и пленив семью ябгу (джабгу), а сам правитель бежал на север. Так как Карлукский каганат преемник Тюркского, хозяйство карлуков было кочевым и полукочевым. После падения державы карлуков, Средняя Азия и часть Южного Казахстана были завоеваны Арабским халифатом. Что дало возможность развития ислама, арабского языка и письменности. Это создало условия для возникновения общемусульманской ментальности, культуры и науки. Здесь творили известные ученные: аль-Фараби, Аббас-Джухари (астроном и математик), Джанах Ибн Хакан Аль Кимаки (географ), Исхак Аль Фараби (филолог), Аль Хорезми – выдающийся математик, труды его были известны в Европе и стали основой математической науки. Он основал алгебру, название которой происходит от его книги «ал-джебер». Однако Карлукский каганат не обладал прочными экономическими связями. Его раздирали междоусобицы, борьба за власть, за пастбища. В этих условиях реальная угроза пришла со стороны Кашгара. В 940г. государство карлуков пало в результате нашествия тюрок-язычников Восточного Туркестана.

27. Арабское завоевание южного казахстана

Ко времени арабских завоеваний большая часть территории Ср. Азии и К. находилась под властью Западно-Тюркского каганата. Между ирано-язычным и тюрко-язычным населением происходило тесное сближение. Расширялись хозяйственные контакты, росли экономические связи. Эти факторы сыграли важную роль в организации отпора арабам. В 705г. арабы от тактики набегов перешли к захвату областей к востоку от Амударьи – Мавераннахра. Наместник Хорасана Кутейба ибн Муслим, захватив Балхаш в 706г. двинулся на Пайкенд (близ Бухары). В 714г. Кутейба захватил Шаш (Чач) и совершил поход на Исфиджаб. Тюргеши в период своего возвышения стали грозной силой, оспаривавшей у арабов господство над Мавераннахром. Так во время правления Сулук-кагана, которому арабы за смелость и отвагу дали прозвище «бодливый», в 737г. предпринял поход против арабов и дошел до Тохаристана, где объединился с карлукским джабгу. Но после его смерти Тюргешский каганат теряет былую власть, и этим пользуется арабский наместник Хорасана Наср ибн Сейя, который совершил несколько завоевательных походов в 737-748гг. в ряд областей Ср. Азии и на юг К. Вторая половина VIII в. полна бурных политических событий, восстаний и мятежей. Наиболее мощным народным восстанием антиарабского и антимусульманского характера было движение Муканы в Ср. Азии, поддержанное Тюркскими племенами из Ю. К. и Семиречья. В 810г. арабы предприняли наступление на карлуков и дошли до города Кунана. В 812г. они организовали поход на Отрар, где разбили войска карлуков, вынудив их джабгу бежать в страну кимаков. С 20-х годов IX в. в Мавераннахре стала править местная династия саманидов, находившаяся в номинальной зависимости от арабского халифата в Багдаде. В 840г. в центрально-азиатских степях произошло важное событие: енисейские киргизы уничтожили Уйгурский каганат, вынудив уйгуров переселиться в Туркестанский оазис и в район Ганьгжоу. Создавшейся ситуацией воспользовался карлукский джабгу Бильге Кюль Кадыр-хан, правитель Исфиджаба, который открыто заявил о своих правах на верховную власть, приняв новый титул кагана. В этом же году началась его война против саманидов. Наместник Самарканда, объявив священную войну неверным тюркам, захватил Исфиджаб. В 893г. саманид Исмаил ибн Ахмед предпринял поход на Тараз. После длительной осады город пал. Но в 904г. Мавераннахр подвергся вторжению большого тюркского войска, которое однако было вытеснено. Арабское господство коснулось лишь части территории Южного Казахстана, входившей в состав Карлукского каганата. Города Фараб, Исфиджаб, Тараз оставались неспокойными для арабов владениями. Однако Кот, Отрар, Тараз, Шаш, Бухара,. Самарканд и другие города, принявшие ислам, стали крупнейшими центрами культуры, здесь жили и творили такие ученые, как аль-Хорезм, аль-Фараби, аль-Бируни, Абу Али ибн Сина и многие другие.