Глава 3. Инновационное предпринимательство _____ и произвольное действие

крашение применения новшества. И все эти циклы взаимосвязаны и существуют, как целое.

Кроме того, опыт, контакты, партнерские связи, возникшие при производстве этого новшества, используются для разработки нового поколения товаров. Такая эволюционная динамика харак­терна и для фирм.

Оествление общественных трансформаций имеет далеко иду­щие последствия, связанные, прежде всего, с преодолением эколо­гических и антропологических коллизий, характерных для индуст­риального общества. Как было показано выше, современные инду­стриальные технологии обеспечивают вовлечение в систему обще­ственных отношений целостных природных комплексов и обуслов­ливают возникновение социоприродных конгломератов, где техни­ко-технологические системы механически включают в себя цело­стные природные, культурные образования и самого человека. Процесс конституирования и развития социоприродных конгломе­ратов в логике техногенной, а затем и социогенной (социоцентри-ческой) рациональности обер}г/лся, как отмечалось, экологическим и культурно-антропологическим кризисом. Органическое включе­ние традиционного производства в современные хозяйственные системы закладывает предпосылки для преодоления этих тенден­ций.

Для того чтобы отобразить эти тенденции, представим про­ цесс взаимодействия современных хозяйственных систем с тради­ ционным хозяйством в более широком контексте. Обратим внима­ ние на тот факт, что постмодернизация экономических структур в инновационном обществе связана с преодолением характерной для техногенного этапа развития общества тенденции на вытеснение импульсов, генерируемых этническими процессами, на периферию общественной жизни и усиление этнических детерминант в системе социальной самоорганизации. При этом общество как конкретный социальный организм предстает все более не только как некоторая хозяйственная (экономическая) общность, но и как общность этни­ ческая. .-'

Здесь мы исходим из понимания органической целостности конкретного общества как единства трех взаимнорефлексивных систем воспроизводства социального бытия, структурообразующим фактором которых выступают соответственно производство чело­века (этническая подсистема данного общества), материальное производство (хозяйственная подсистема) и производство самих

122

3.2. Постмодернизация как процесс нового синтеза чувственного и сверхчувственного

отношений, в которых реализуется функция воспроизводства об­щественной жизни (потестарно-политическая подсистема)'.

Такое понимание следует из теории органического развития общества как целостного субъекта, противопоставляемого природе как объекту своей целеполагающей активности. Оно «включает в себя признание социального субъекта единством многообразия его внутреннего мира, образуемого не только через снятие различий объектов внешней среды, с которыми "общество вообще" взаимо­действует, но и через его перманентную рефлексию к внутренним основаниям необходимости саморазвития, определяемым содержа­нием всей предшествующей историей его бытия как субъекта»². Обращение к уровню теории, описывающему функционирование и развитие «общества вообще», позволяет сформулировать ряд выво­дов о необходимых этапах социального развития, воплощенных в качественно различных типах системной организации общества как социального субъекта, которые детерминированы развитием взаи­модействия общества и природы, степенью включения внешних природных предпосылок существования общества в контексте его социального развития.

«Теоретический анализ логики становления системной орга­низации качественно различных состояний - этапов развития орга­нической системы социальных отношений в ее взаимодействии с природой - позволяет фиксировать ее содержательность как смену структурообразующих факторов системной организации активно­сти общества как субъекта саморазвития»³. В соответствии с этими представлениями, первый этап самоорганизации связан с выделе­нием общества из природы и характеризуется действием в качестве основного структурообразующего фактора системной организации общества сферы воспроизводства живых человеческих индивидов. Этот этап связан с развитием общества в модусе этнического сооб­щества. Второй этап развития системной организации общества характеризуется тем, что система социальных отношений форми­руется на основе сферы производства материальных благ (социаль­но-вещественной структуры). На этом этапе общество как конкрет­ный социальный организм предстает в модусе экономического (хо­зяйственного) сообщества. В этой логике третий этап теоретически определен действием структурообразующего фактора производст-

' См.: Еремин С.Н., Ларченко С.Г. Культура и межкультурные взаи­модействия этнических общностей // Жизненный потенциал этнокультур­ного развития современной Сибири. - Барнаул, 1999. - С. 19.

* Там же. - С. 8.

³ Там же.

123