2. Второй поход

Второй поход Лиудольфа (956-957 г.) это уже не юношеская авантюра, подобная его первому походу, о котором еще можно спорить, бил ли он предпринят на собственный страх и риск швабским герцогом ли же он был инспирирован германским королем, второй поход Лиудольфа был непосредственно организован Оттоном. Беренгар не сумел оказать сопротивления и Лиудольф вскоре занял Павию и вообще всю северную Италию. Это облегчилось тем, что на его сторону переходят многие предстваители итальянской знати. Кепке чуть-чуть приоткрывает завесу над истинной сущностью похода Лиудольфа, сообщая вскользь, что сокровища, собранные им в итальянских городах, он отправил в Германию¹. Неожиданная смерть Лиудольфа в 957 году ухудшила положение немцев и Беренгару снова удалось распространить свою власть почти на всю северную Италию. Однако положение его было непрочным. Многие представители духовной и светской знати продолжали ориентироваться на Оттона, многие из них эмигрировали в Германию. Гартман прямо говорит о наличии немецкой партии в Италии. Положение Беренгара ухудшается в связи с тем, что он начинает враждовать с папством. Ионн XII стремится подчинить себе ряд областей южной Италии – Капую, Бенавент и Салерно, которые претендует сын Беренгара. Кроме того, Беренгару не была чужда идея подчинить папу своей власти. Все эти неурядицы в Италии могли пойти и пошли на пользу Оттону. За помощью к нему обратился и папа Ионн XII и многие представители духовной и светской власти. Епископ Милана Вальднер, которого Беренгар лишил епископства, вместе с епископом Комо обратился за защитой к Оттону, оба они направились в Германию, «вместе с ними прибыли из Италии многие другие, принадлежавшие к светскому сословию, в числе их был светлейший маркграф Отберт. Он примикнул к апостольским посланникам и просил у святейшего Оттона, в то время еще короля, а ныне августейшего императора, совета и помощи»². Лиудпранд был личным врагом Беренгара и верным слугой Оттона, его произведения, конечно, совершенно не объективны. Беренгара он рисует только в черных красках, а Оттона – в розовых, победы Оттона он объясняет тем, что «всякому было неизвестно, что он имеет своими поборниками святейших епископов Петра и Павла»³. Тем не менее общую картину событий Лиудпранд рисует правильно, у Оттона действительно было много сторонников в Италии, призыв которых явился хорошим предлогом для завоевания, да и ход завоевания был этим обстоятельством весьма облегчен.

В конце 961 года с большим войском Оттон направляется в Италию, «почти все графы и епископы выступали ему навстречу… без сопротивления вошел он в Павию»¹. Беренгар не решился вступать в бой, он отвел свои войска в укрепленные пункты и выжидал дальнейшего ходя событий. Оттон посылает в Рим аббата Хатто Фульдского, чтобы он подготовил его въезд в Рим. Вступлению Оттона в Рим предшествовало формальное обязательство охранять все права и привелегии католической церкви и папства. «Если богу будет угодно, чтобы я пришел в Рим, я по мере моих сил буду содействовать возвышению церкви и твоему, ее верховный глава; с моего ведома и согласия тебе не будет нанесено ни в чем ущерба, ни тебе самому, ни твоему сану; в Риме во всем, что касается тебя или римлян я не буду творить суд и принимать какое-либо решение без твоего согласия. Все то, что принадлежит святому Петру и окажется в моей власти, я возвращу тебе»².

Вес немецкие историки, повторяя Лиудпранда, обвиняют Иоанна XII в вероломстве и клятвоперступлении, упуская из виду тот факт, что, конечно, прежде всего нарушил все свои обещания и клятвы Оттон, который с такой быстротой превратился из «защитника» Италии и папства в их поработителя. 31 января 962 года Оттон вступает в Рим, и на этом заканчивает период мирних идиллических отношений, корда Оттон почти без сопротивления мог пройти от Германии до Павии и от Павии до Рима.

Начинается период ожесточенной вооруженной борьбы. Вступление неметких войск в Рим было встречено неприязенно, этого не отрицают немецкие історики. Кепке пишет о том, что римляне смотрели на армию Оттона со страхом³. Грегоровиус пишет еще болем определенно: «знать, еще помнившая Альберика, смотрела мрячно и сохраняла гробовое молчание. На лицах этих римлян, терявших тепер свою свободу и власть, оттон мог видеть и гнев, и стремительную угрозу»¹. Сам Оттон, очевидно, достаточно трезво оценивал создавшуюся обстановку, по словам Титмара он обратися к своему оруженосцу с такими словами: «корда я преклоню сегодня колена у гроба спасителя, охраняй меня мечом, я хорошо помню, как часто мои предки были жертвой віроломства римлян. Мудрый предупреждает беду осмотрительностью»².

2 февраля 962 г. Оттон коронуется императорской короной, а через 11 дней после коронации он заключает с Иоанном XII договр, который предусматривал взаимоотношения между императором и папой несколько иными, чем было сформулировано в клятве, данной Оттоном до его вступления в Рим. Содержание этого договора приведено в дипломе Оттона от 13 февраля 962 года³. Оттон обязуется уважать границы папского государства, он утверждает пожалования Пипина и Карла Великого и включает во владения папы, помимо города Рима и земель Равеннского экзархата, также Болонью, Феррару, Анкону, Корсику, Капую, Сицилию, кроме того, папа получает доходы с целого ряда королевских владений в Тоскане, Сполето и т. д. «при сохранении нашей полной власти над этими герцогствами». Эта щедрость в отношении папства более чем компенсировалась тем фактом, что Оттон обеспечил за собой права утверждения выборов папы, во-первых, и право отправления правосудия в Риме через своих послов, во-вторых. На следующий день после заключения договора, считая, что он достаточно укрепил свою власть в Риме, Оттон направился на север для того, чтобы окончательно сломить сопротивление Беренгара, который укрепился в одном из своих замков и продолжил борьбу против Оттона. В апреле 962 года Оттон приезжает в Павию и организует здесь центральное управление итальянским королевством, епископа Гвидо Маденского он назначает эрцканцлером, а Отберта пфальцграфом. Одновременно Оттон, распоряжаясь в Италии совершенно также, как и в Германии, жалует своим сторонникам различные владения (Отберту дарит аббатство Боббио, утверждает во владениях Губерта Пармского, Адальберта из Луны и т. д., собственно подробнее об этой стороне политики будет сказано ниже). Все это время не прекращаются вооруженные столкновения Оттона с войсками Беренгара и его сына Адальберта. Пока Оттон был занят этой борьбой, Иоанн XII, поняв, какую невыгодную сделку он заключил с Оттоном, начинает заводить интриги против него, он посылает послов в Константинополь к венграм, и завязывает переговоры со своим недавним врагом Адальбертом, справедливо полагая, что Оттон обладает достаточной силой чтобы подчинить себе папство, и что поэтому лучше заключить союз против него с кем бы то ни было. Римская знать оказала помощь Иоанну XII, так как вполне основательно опасалась, что Оттон уничтожит все ее привилегии, которыми она пользовалась при Альберике. В этих услових борьба Иоанна XII и Беренгара против Оттона становится борьбой за освобождение Италии от немецкого гнета, вне зависимости от их субъективных устремлений. Оттон пытается снова подчинить себе папу путем дипломатических переговоров, но безуспешно. Лиудпранд, который как пологают, был в числе лиц, ведавших переговоры, оъясняет их безуспешность таким образом: «причины, почему папа Иоанн возненавидел святейшего императора, своего избавителя из рук Адальберта, и почему дьявол возненавидел творца, одни и те же»¹. Далее он подробно и красочно характеризует личность Иоанна XII, его легкомыслие, безнравственность и т. д. и в заключение говорит следующее: «вот почему он такой враг святому императору, как волк по своей натуре враг агнцу»². Рассуждение Лиудпранда является образцом того апологетического тона, в котором писали об Оттоне его придворные хронисты и хотя отрицательная оценка личности Иоанна в общем, очевидно, соответствовала действительности, но причины конфликта между папой и Оттоном носили более прозаической и более реальный характер. В ответ на посольство Оттона папа в свою очередь посылает послов, которые выражают недовольство папы по поводу того, что Оттон завладел рядом церковных имений. Оттон нарочно затягивал дипломатические переговоры, он ссылается на вероломство Иоанна (в его руках были перехваченные письма папы в Константинополь и к венграм), он обещает не нарушать своей клятвы и опять отряжает посольство в Рим. Лиудпранд раскрывает причину этой медлительности Оттона, приведя такое заявление императора: «прежде всего мы должны изгнать Беренгара, который оказывает сопротивление в Феретрате, а затем мы обратимся с отеческими назиданиями к государю папе, если же не по охоте, то все же по стыду он сделается порядочным человеком»¹. Другими словами, Оттон хотел, прежде чем вступить в окончательный бой с папой, расправится с Беренгаром. Только тогда, когда Оттон узнал, что Адальберт, заключивший союз с сарацинами и византийцами, был торжественно принят в Риме, он решил с оружием в руках выступить против папы. Осенью 963 года Оттон снял осаду с Сан-Леоне, где находился Беренгар, и двинулся на Рим. В Риме его сторонники поднимают знамя борьбы против папства, начинаются столкновения между папской и императорской партией. Сам папа, одетый в шлем и броню, возглавляет войска, однако до битвы дело не дошло, едва армия Оттона вплотную подступила к Риму, как Иоанн XII, захватив сокровища, бежал вместе со своими ближайшими приверженцами, оставшиеся в Риме сторонники папы сложили оружие и 3 сентября 963 года Оттон вторично ступил в Рим. Овладев городом, Оттон прежде всего потребовал от римлян, чтобы они «дали клятву верности, присоединив к тому клятвенное обещание никогда не избирать и не поставлять никого папой без согласия и выбора государя императора августейшего Цезаря и его сына короля Оттона II»².

По сравнению с договором от 13 февраля 962 года это было существенным шагом вперед в деле усиления императорской власти. Римляне лишались своей старинной привилегии избирать папу, по сути отныне папы будут назначаться Оттоном. Это было прямым следствием военного превосходства и военной победы немцев. Кепке, вообще стремящийся всячески притупить все острые углы при характеристике германо-итальянских отношений, пишет следующее по этой новой привилегии: «так использовал Оттон I перевес своего оружия»¹. Через три дня Оттон созывает в Риме собор для суда над папой, на котором присутствуют епископы из Германии и Италии, а также представители римской знати. Далее, следует отметить, что нельзя не согласиться с Грегоровиусом, который характеризует сам собор и судебный процесс над Иоанном XII как «акт императорской диктатуры»². Обвинительный акт, прочитанный кардиналом Бенедиктом, перечисляет все грехи Иоанна XII, сам же Оттон, в речи, прочитанной от его имени Лиудпрандом, поддержал обвинение, все же собор пожелал выслушать папу, который не только отказался явиться на его заседание, но ответил угрозой отлучения на тот случай, если собор захочет избрать другого папу. Тогда Иоанн XII, как преступник и государственный изменник, был объявлен низложенным. 6 декабря 963 года папой был избран Лев VIII. Маркс комментирует это событие следующим образом: «так как Иоанн XII объединился с сыном Беренгара Адальбертом, то Оттон его сместил, заставил выбрать на его место Льва VIII»³. Но у только что свергнутого папы в Риме было немало сторонников, которые только и делали, что выжидали удобного момента для того, чтобы начать выступления. Господство Оттона покоилось прежде всего на его армии и поэтому, когда он отправил часть войск из Рима в Германию, его положение сразу стало непрочным. Об этом прямо пишет Лиудпранд: «святейший император, надеясь, что теперь возможно будет оставаться в Риме с небольшим войском, дал многим позволение возвратиться на родину»¹. Но как только римляне убедились, что у Оттона мало войска, тутже устроили восстание. 3 января 964 года они сделали попытку захватить резиденцию императора – Ватикан, эта попытка успехом не увенчалась и восстание было жестоко подавлено. Их избивали и наносили им раны повсюду, наносили им раны с тыла, как то и следует подобным храбрецам. Кто из римлян мог бы пережить это побоище, если бы святой император по своему милосердию, которого они не заслуживали, не остановил своих врагов, жаждавших крови, и не отозвал их назад»². Лиудпранд стремится представить Оттона в наилучшем свете, стремится изобразить его поведение, как чрезвычайно милосердное. Это наводит на мысль, что очевидно, восстание было подавлено с большой жестокостью и именно поэтому Лиудпранд в своем изложении старается скрыть действительный характер событий, который впрочем все же достаточно ясен и из его изложения. Маркс замечает по этому поводу, что при «восстании римлян Оттон велел немцам рубить без разбора горожан, как мирных, так и мятежных»³. После этой расправы, Оттон потребовал у римлян клятвы верности и взяв сто заложников, уехал в конце января 964 года в Сполето для борьбы против Адальберта. Но едва он покинул город, как там снова началось восстание «кровь, пролитая 3 января, уже не высыхала»⁴. Иоанн XII вернулся в Рим, а Лев VIII со своими приверженцами бежал из Рима под защиту Оттона. В это время положение императора значительно укрепилось, Беренгар был побежден, захвачен в плен, и вместе со своей женой Виллой отправлен в ссылку, Адальберт продолжает сопротивление, но оно уже не представляло большой опасности.

Оттон начинает готовиться к новому походу на Рим. В это время Иоанн XII созывает новый собор, который осудил предшествующий собор, низложивший его с престола. Иоанн XII подвергает преследованиям сторонников Оттона. Прежде чем Оттон дошел до Рима, Иоанн XII умирает в мае 964 года. Римляне решают продолжать оказывать сопротивление императору и самостоятельно избирают нового папу Бенедикта. Оттон отказался утверждать это избирание и двинул свои войска на Рим. «По пути войска императора грабили и опустошали римскую область»¹. Город был захвачен, римляне начали голодать и после нескольких штурмов сдались Оттону. Рим опять подчинен императору, Бенедикт V изгнан и Лев VIII восстановлен на папский перстол. После этого, по словам Кепке, Италия оказалась, за исключением только областей, принадлежавших Византии, под немецким господством. В январе 965 года Оттон возвращается в Германию. Таким образом, результатом его второго похода было полное подчинение Италии немецкому владычеству. Однако это владычество могло быть прочным только тогда, когда в Италии была большая немецкая армия. После отъезда Оттона в Германию, его враги снова начинают оказывать сопротивление. Адальберт начинает восстание против немецкого господства на севере Италии. Это восстание было подавлено герцогом Бурхардтом Швабским, тем не менее волнения в Италии продолжались. Даже римляне, напуганные жестоким террором, когда умер папа Лев VIII, обратились к Оттону с просьбой вернуть на папский престол избранного ими и изгнанного Оттоном Бенедикта V, в этой просьбе Оттон разумеется отказал и назначает нового папу Иоанна XIII, одного из обвинителей на суде против Иоанна XII. Между новым папой, ставленниками Оттона и римской знатью начинаются конфликты против Иоанна XIII, что означало и против императора, организуется широкий заговор римской знати с префектом города Рима и графом Кампаньи во главе. По мнению Гергоровиуса «восстание имело демократический характер, так как главную роль играл в нем, наряду с префектом города, представители низшего класса. Дело шло опять об освобождении Рима от папского управления, как от чужеземного ига»². Это предположение очень вероятно, хотя фактически его трудно обосновать на основе тех источников, которыми приходится пользоваться.

Папа был захвачен заговорщиками и 16 декабря 965 года заключен в замок Святого Ангела, откуда позднее ему удалось бежать. Снова начинает оказывать сопротивление Адальберт, вокруг которого сплачиваются все антинемецкие силы в Италии, «не только в Риме, но и во всем итальянском королевстве колеблется немецкое господство»¹.