
- •14. Агресія і любов як фундаментальні організуючі сили психіки в психоаналітичній теорії Мелані Клейн
- •15. Психоаналітична теорія Дональда Уіннікота
- •16. Психоаналітична школа я-психології Хайнца Кохута
- •17. Внесок індивідуальної психології а.Адлера в теорію персонології
- •18. Основні тези індивідуальної психології Адлера
- •19. Почуття неповноцінності і компенсації в адлерівській концепції
- •20. Прагнення до зверхності як фундаментальний закон людського життя (за Адлером)
- •31. Теорія особистості конструктів: основні концепції і принципи.
- •32. Репертуарний тест рольового конмтрукту в когнітивній теорії особистості
- •33. Вплив феноменологічної теорії особистості Карла Роджерса на теоретичну психологію і соціальну роботу
- •34. Тенденція самоактуалізації як основна гіпотеза феноменологічної теорії Роджерса.
- •35. Розвиток я-концепції в теорії Роджерса
- •36. Перспектива центрування на людині к.Роджерса
- •37. Абрахам Маслоу: гуманістична і транс персональна психологія особистості. Оцінка наукової творчості персонолога.
- •38. Теорія самоактуалізації Маслоу
- •39. Дефіцитарна та буттєва психологія в теорії Маслоу
- •40. Психологічна утопія Маслоу: Еупсихея
- •51. Життєвий простір, регіони і границі, локомоції та часова перспектива, валентність як основні поняття теорії поля
- •52. Соціальні відносини як характеристика груп в теорії поля Левіна
- •53. Дієві дослідження та застосування принципів теорії поля для вирішення практичних соціальних проблем
- •54. Джуліан Роттер: теорія соціального научіння
- •55. Взаємодія чотирьох змінних як прогноз поведінки людини в складних ситуаціях за Дж.Роттером
- •56. Цілі і потреби людини як чинник генералізованого прогнозу поведінки
- •57. Генералізовані очікування теорії соціального научіння: локус контролю та міжособистісна довіра
- •58. Внесок міжособистісної теорії Гаррі с.Саллівана у персонологію
- •59. Напруга, трансформація енергії та динамізм, як основні поняття міжособистісної теорії Саллівана
- •60. Концепція персоніфікації г.С.Саллівана
- •64. Психологічні погляди р.Мея стосовно існування людини: почуття тривоги, провини та інтенціональність
- •65. Піклування, любов і воля як ключові поняття екзістенціональної теорії р.Мея
- •66. Структура свободи і долі в екзістенціональній теорії Мея
19. Почуття неповноцінності і компенсації в адлерівській концепції
Сначала Адлер высказал предположение, что у каждого индивидуума существуют определенные слабые места — органы, особенно подверженные болезням. Органическая слабость может быть преодолена с помощью усердной тренировки и упражнений. Фактически слабый орган можно развить до такой степени, что он станет самой главной силой человека. Адлер расширил свое исследование органической неполноценности до изучения психологического чувства неполноценности. Он придумал термин комплекс неполноценности. Согласно Адлеру, на детей глубоко воздействует сознание ими собственной неполноценности, которое является неизбежным следствием размеров ребенка и отсутствия у него власти. Борьба за достижение власти — это ранняя детская компенсация чувства неполноценности. Умеренное чувство неполноценности может подтолкнуть личность к конструктивным достижениям. Однако глубокое осознание своей неполноценности препятствует позитивному росту и развитию. Для Адлера практически весь прогресс есть результат наших стараний компенсировать чувство неполноценности. Это чувство подталкивает нас к более значительным достижениям.
20. Прагнення до зверхності як фундаментальний закон людського життя (за Адлером)
В своих ранних работах Адлер подчеркивал важность агрессии и стремления к власти. Однако он отождествлял агрессию не с враждебностью, а, скорее, с инициативностью и способностью преодолевать препятствия. Агрессия может проявлять себя как воля к власти. Позднее, развивая свою теорию, Адлер рассматривал агрессию и волю к власти как проявления более общего мотива — цели достичь превосходства или совершенства, то есть стремления улучшить себя, развить свои способности и возможности. Адлер считал, что все здоровые индивидуумы руководствуются стремлением к совершенствованию, к постоянному улучшению. Стремление к превосходству может принимать как позитивное, так и негативное направление. Если это стремление связано с социальным интересом и заботой о благополучии окружающих, оно развивается в конструктивном и здоровом направлении. Однако некоторые люди ищут личного превосходства, стараясь ощутить его, подчиняя себе других, вместо того чтобы становиться более полезными для окружающих. Для Адлера стремление к личному превосходству есть невротический симптом, результат сильного чувства неполноценности и отсутствия социального интереса. Личное превосходство обычно не приносит признания и личного удовлетворения, которого ищет человек. Согласно Адлеру, «высший закон жизни» состоит в том, что «чувство ценности человеческой личности не должно уменьшаться». Личности хотят испытывать чувство успеха и самоуважения.
31. Теорія особистості конструктів: основні концепції і принципи.
Теория личностных конструктов является подходом к пониманию людей, основанном на попытке войти в их внутренний мир и представить себе, как этот мир мог бы выглядеть для них с наиболее выгодной позиции. Личностные формируются на основе ваших собственных личных смыслов, а также смыслов, усвоенных вами в результате взаимодействия с вашим социальным окружением. Вместо того чтобы перечислять совокупность базовых потребностей или определять конкретное содержание, составляющее нашу личность, теория личностных конструктов дает возможность каждому человеку самому представить конкретное содержание своей жизни. Келли принял в качестве центрального положение о том, что люди способны к постоянному сотворению себя заново. В сущности, теория личностных конструкций представляет собой психологию понимания точки зрения индивидуума — понимания, благодаря которому можно помочь ему решить, какие выборы являются для него оптимальными, учитывая его текущее положение дел. Реальность оказывается не настолько неизменной, как нам свойственно полагать, если только мы найдем способы привнести в нее немного свободы. Люди могут реконструировать реальность. Таким образом, Келли создал подлинно гуманистическую теорию действия, преследующую цель открыть для человека постоянно изменяющийся мир, преподносящий ему как трудности для преодоления, так и возможности для роста.