- •Питання до державного іспиту з дисципліни «теорія особистості»
- •1. Психологія особистості як інтегративна наука. Основні підходи теорії особистості до людської природи та функціонування особистості.
- •2. Особливості та критерії оцінювання персонологічних теорій. Їх внесок до розвитку теорії і практики соціальної роботи.
- •3. Неусвідомлені процеси і свідомий досвід особистості в психологічній теорії Зігмунда Фройда. Можливості використання психоаналітичного підходу в соціальній роботі.
- •4. Погляди 3. Фройда на природу жінки. Практичне застосування психоаналітичної терапії в практиці соціальної роботи.
- •5. Концепція тривоги у психоаналізі: природа тривоги, типи, способи подолання. Застосування психоаналізу у професійній діяльності соціального працівника.
- •6. Психосексуальні фази розвитку. Значення фіксацій на певній стадії для подальшого функціонування особистості.
- •7. Вплив досвіду раннього дитинства на характер взаємостосунків у підлітковому віці, юності та зрілості з точки зору психоаналітичної теорії 3. Фройда.
- •9. Агресія і любов як фундаментальні організуючі сили психіки людини в психоаналітичній теорії Мелані Клейн.
- •10. Стосунки матері і дитини як початок відчуття власного буття при формуванні особистості в психоаналітичній теорії Дональда Уіннікотта.
- •12. Почуття. Неповноцінності і компенсація особистісного розвитку в адлерівській концепції. Соціальна орієнтованість терапії а. Адлера.
- •13. Прагнення до зверхності як фундаментальний закон людського життя за а. Адлером. Особливості досліджень життєвого стилю.
- •15. Соціальний інтерес як показник психологічного здоров'я за а. Адлером. Особливості впровадження адлеровської концепції в практику соціальної роботи.
- •17. Гуманістичний психоаналіз Карен Хорні: соціокультурна орієнтація жіночої психології. Місце та роль психотерапії к.Хорні в клінічній практиці та різних царинах науки і мистецтва.
- •18. Реальне-я і міжособистісні захисні стратегії для подолання базальної тривоги в гуманістичному психоаналізі к. Хорні.
- •19. Жіночі теорії психології особистості: їх внесок в практику життя жінки, взаємостосунки дітей і батьків із неблагополучних сімей.
- •20. Перспектива центрованості на людині Карла Роджерса. Вплив феноменологічної теорії особистості к. Роджерса на теоретичну психологію та соціальну роботу.
- •21. Гуманістична і трансперсональна психологія особистості а. Маслоу: дефіцитна мотивація і мотивація зростання людини як шлях до досконалості.
- •22. Теорія самоактуалізації Абрагама Маслоу: неформальне дослідження здорових людей. Оцінка праці а. Маслоу в гуманістичному ракурсі розвитку сучасної психології.
- •23. Східні теорії особистості. Психологічні концепції вчення йоги: свідомість, карма, підсвідомі тенденції. Вплив йогічної практики на самореалізацію людини.
- •24. Можливості використання динамічних аспектів йоги у практиці соціальної роботи: психологічне зростання, самореалізація особистості, перешкоди духовному вдосконаленню.
- •26. Вплив буддизму на теоретичну психологію і сучасне життя європейської людини. Можливості використання ідей медитації та просвітлення в практиці соціальної роботи.
- •27. Основні концепції психології особистісних конструктів Джорджа Келлі. Оцінка особистісних смислів. Терапія фіксованих ролей. Значення даного методу для сфери соціального життя.
20. Перспектива центрованості на людині Карла Роджерса. Вплив феноменологічної теорії особистості к. Роджерса на теоретичну психологію та соціальну роботу.
Вплив феноменологічної теорії особистості Карла Роджерса на теоретичну психологію і соціальну роботу
Карл Роджерс оказал значительное влияние как на психологию и психиатрию, так и на образование. Он создал клиенто-центрированную терапию, был инициатором создания групп встреч, одним из основателей гуманистической психологии, а также являлся ведущей фигурой в первых личностно-центрированных групп, работавших над разрешением межнациональных политических конфликтов. Роджерс считает, что качество взаимоотношений между психотерапевтом и клиентом является единственным важным фактором, ответственным за успешное терапевтическое вмешательство. Специальные терапевтические методики являются вторичными по отношению к взаимоотношениям психотерапевт-клиент и эмоциональному климату, в котором проходит их общение. В клиент-центрированной терапии главной направляющей силой должен быть клиент, а не терапевт. На теоретическую психологию: люди способны определять свою судьбу, люди в своей основе добры и обладают стремлением к совершенству.
Тенденція самоактуалізації як основна гіпотеза феноменологічної теорії Роджерса.
Тенденция к самоактуализации присуща любому живому организму. Самоактуализация — это стремление живого существа к росту, развитию, самостоятельности, самовыражению, активизации всех возможностей своего организма. Роджерс считает, что стремление к полной самореализации является врожденным для каждого из нас. Стремление к здоровому развитию не является подавляющей силой, которая сметает в сторону любые препятствия на своем пути. Роджерс видит ее просто как преобладающую и мотивирующую силу в человеке, действующем свободно, силу, которая не ослаблена ни событиями прошлого, ни установками настоящего. Абрахам Маслоу пришел к аналогичным выводам, назвав эту тенденцию тихим, едва различимым внутренним голосом. Утверждение о том, что рост возможен и является главной целью организма — один из главных постулатов Роджерса. Для Роджерса тенденция к самоактуализации является не просто каким-то одним побуждением среди множества других, а центром, на котором сфокусированы все остальные стремления. В контексте теории Роджерса тенденция к самоактуализации – это процесс осуществления человеком на протяжении всей жизни своих возможностей с целью стать полноценно функционирующей личностью. Пытаясь достичь этого, человек проживает жизнь, наполненную смыслом, поисками и волнениями. Самоактуализирующийся человек живет экзистенциально, непринужденно наслаждаясь каждым моментом жизни и полностью участвуя в ней.
Розвиток Я-концепції в теорії Роджерса
Я-концепция является определяющей в подходе Роджерса. Я-концепция означает представления человека о том, что он собой представляет. Я-концепция отражает те характеристики, которые человек воспринимает как часть себя. В отличие от таких теоретиков, как Фрейд, Адлер и Эриксон, Роджерс не создавал специальную схему критических стадий, через которые проходят люди в процессе формирования Я-концепции. Он сосредоточивался на том, как оценка индивидуума другими людьми, особенно в период младенчества и раннего детства, способствует развитию позитивного или негативного образа себя. Роджерс выдвинул теорию, что когда Я только формируется, оно регулируется исключительно организмическим оценочным процессом. Иначе говоря, младенец или ребенок оценивает каждое новое переживание с позиции того, способствует оно или препятствует его врожденной тенденции к актуализации. Структура Я впоследствии формируется через взаимодействие с окружением, в частности, со значимыми другими (например, родители, братья и сестры, другие родственники). Иначе говоря, по мере того, как ребенок становится социально восприимчивым и развиваются его когнитивные и перцептивные способности, его Я-концепция все больше дифференцируется и усложняется. Следовательно, в значительной степени содержание Я-концепции является продуктом процесса социализации. И отсюда вытекают условия, важные для развития Я-концепции как потребность в позитивном внимании.
Перспектива центрування на людині К.Роджерса
Роджерс оказал значительное влияние как на психологию и психиатрию, так и на образование. Он создал клиенто-центрированную терапию, был инициатором создания групп встреч, одним из основателей гуманистической психологии, а также являлся ведущей фигурой в первых личностно-центрированных группах (person-centered groups), работавших над разрешением межнациональных политических конфликтов.
Хотя интересы Роджерса постоянно менялись и расширялись, охватывая не только индивидуальную и групповую психотерапию, но также учебные, социальные и правительственные системы, его философские взгляды на протяжении всей жизни оставались оптимистичными и гуманистическими. Не желая довольствоваться популярностью и признанием своих ранних работ, Роджерс продолжал развивать свои идеи и подходы. Он поощрял других проверять его утверждения, но возражал против формирования «роджерсианской школы», которая бы только подражала его открытиям или повторяла их. Можно сказать, что «техника» консультирования нашла практическое применение в психотерапии, а это, в свою очередь, вызвало появление теории терапии и личности. Эта теория выдвинула гипотезы, открывшие новую обширную область для исследований, откуда и возник подход ко всем межличностным отношениям. Теперь он распространяется на систему образования в виде метода проведения интенсивных групповых занятий, облегчающего обучение. Именно этот метод и оказал большое влияние на теорию групповой динамики.
