Историографическое представление деяний фашистов
В исторических источниках авторы практически всегда едины в своей оценке действий фашистов: оценивают их отрицательно, а само слово «фашист» стало синонимом слова «садист», «изверг». Типичным выглядит описание событий в книге Лебедевой Н.С.:
«Военные преступления и преступления против человечности неотъемлемые спутники империализма. Но мировая история не знала таких масштабов преступной деятельности и такой концентрации чудовищных злодеяний, как те, которые были совершены германскими фашистами во время второй мировой войны.
Развязав вторую мировую войну при попустительстве империалистических кругов США, Англии и Франции, рассчитывавших направить гитлеровскую агрессию против СССР, фашистский блок на первых порах добился существенных успехов. Захватив полностью или частично 12 европейских стран, агрессоры перекроили политическую карту Европы. Всего под игом нацистов и их союзников на европейском континенте к лету 1941 г. оказалась территория в 2 млн. кв. км с населением около 190 млн. человек. На всех захваченных территориях независимо от их формального статуса был установлен фашистский «новый порядок» - небывалый по размаху и жестокости режим грабежа, насилия, кровавых расправ и систематического истребления целых народов, призванный увековечить германское господство. Агрессоры попрали общепринятые, установленные международными конвенциями правила ведения войны. Не считаясь ни с нормами международного права, ни с требованиями человеческой морали, они беспощадно разрушали захваченные города и сёла, превращали оккупированную территорию в «выжженную землю», истребляли мирное население, творили изощрённые, невиданные по свей жестокости злодеяния в отношении военнопленных и гражданских лиц»1.
Подчеркнутые слова описывают действия фашистов как отрицательные – и это типичный вариант советской историографии. В современном мире о фашизме говорят с большей осторожностью, однако его отрицательная сущность не вызывает сомнений.
Нацистский режим был тоталитарным, что во многом определяло не только беспрекословное подчинение, но и слепую веру в правоту лидеров. «Самая характерная особенность тоталитаризма – тотальная (всеобщая) преданность индивида и социальной группы и полное их самоотождествление с политической системой, воплощающей в себе тотальную целостность и беспрекословно следующей по пути, предначертанному вождем. А для того, чтобы покорные вождю и системе массы, действовали в соответствии с пропагандируемыми идеями - мифами («тысячелетний рейх» в Германии, возрождение величия Рима и Италии), самыми действенными средствами становятся массовые запугивания и террор, возникающий в качестве систематического и всеобъемлющего насилия во имя воспроизводства и упрочения тоталитарного режима. В фашистской идеологии абсолютизируется и всемерно превозносится воинственный дух, железная армейская дисциплина и жесткость («нордический характер»), на агрессивном фоне которых рассыпаются в прах любые моральные представления как проявления слабости и отсутствие воли. Ее политические воплощения реализуются в утопических идеях национального или расового превосходства одного народа над всеми остальными, апелляцией к низменным человеческим чувствам и предрассудкам, в насаждении культа вождя, в ультрареакционных, антигуманистических массовых репрессиях – в лагерях смерти, «душегубках», в рабской эксплуатации представителей оккупированных народов.
Истории известны несколько разновидностей фашизма. Наряду с «классическим фашизмом» итальянского типа наибольшее влияние в 30-40-х гг. ХХ в. приобрел национал-социализм в фашистской Германии, а в послевоенные годы в той же Германии возник неонацизм, распространившийся и на некоторые страны, оккупированные Германией во время второй мировой войны»2.
Национализм или нацизм, в отличие от фашизма, все же основан на идее превосходства одной нации: например, «арийской расы». Если фашизм отличает ненависть к инакомыслящим, то нацизм часто предполагает ненависть по национальному признаку: не случайно Гитлер сажал в концлагеря евреев, цыган, славян и других представителей «нетитульной нации».