Глава 6. Северо-восточная русь в XIV—XV вв.

В течение XIV—XV вв. в европейских странах шел процесс образования и территориального определения национальных государств. В истории Руси этот период также стал начальным этапом формирования новой политической общности. В это время десятки самостоятельных и полусамостоятельных княжеств попадают под политическое влияние Северо-Восточной Руси. Вопросы о центре единого государства, его политических формах и исторических перспективах решаются в течение именно этих столетий.

В отличие от европейских стран процесс складывания нового государства на основе древнерусских княжеств развивался в условиях иноземного господства, под властью Золотой Орды. Весьма сложной была его этническая составляющая: в этот процесс были втянуты многие неславянские народы, одновременно шло объединение русского населения древнерусских земель в составе другой формирующейся государственности — Великого княжества Литовского.

Внешним проявлением этих процессов было соперничество князей за великокняжеские столы, один из которых утвердился, в конце концов, в Москве, другой — в Вильно. Немаловажным фактором формирования двух государств как преемников древней Руси стала их взаимная борьба за первенство в объединительном процессе.

Борьба за лидерство непосредственно в Северо-Восточной Руси развивалась, прежде всего, между Москвой и Тверью. Причины победы Москвы историки сводят к следующим факторам: 1. Географический. Москва — перекресток торговых путей, транспортный, товарный узел, где сходились пути Балтийского Запада, Днепровского Юга, Болгарского приволжского Востока и Ростовского приволжского Севера. 2. Религиозный. Закономерно сложился блок светской и церковной властей. У истоков его стояли князь Юрий Данилович и митрополит Петр. 3. Политический. Дальновидная политика московских князей, расчетливое лавирование, накопление материальных ресурсов создали предпосылки для усиления и расширения их вотчины. Нельзя не отметить и этнический фактор: Московская Русь, ассимилировав коренной угро-финский субстрат, вобрав выходцев из Орды и Великого княжества Литовского, представляла новое активное этническое и политическое образование. Причину возвышения Москвы видят также «в особенности колонизационного процесса и в создании военно-служилого войска (двора)» (А. А. Зимин).

Сильным соперником Москвы в борьбе за объединение земель Руси являлось Великое княжество Литовское. Походы Ольгерда на Москву, освобождение от ордынского ига и включение в состав Литовско-Русского государства южнорусских земель, противостояние Польше в борьбе за Галицкие земли носили характер борьбы «за всю Русь». Объединение земель могло состояться лишь на антиордынской идейной основе. Эту политику во второй половине XIV в. последовательно проводило Великое княжество Литовское в союзе с Тверью. Однако дальнейшее развитие событий — заключение Ягайлом Кревской унии, поражение литовских войск на Ворксле, поддержка Витовтом Тохтамыша, наконец, отсутствие у Литвы прочной опоры на границах Северо-Восточной Руси (колеблющаяся позиция Новгорода, Пскова, Верховских княжеств) потенциально лишило Вильно перспективы в объединении «всей Руси». Московская Русь в XIV в. не смогла помешать успехам Гедиминовичей на западе и юге, но ее сил было достаточно, чтобы не допустить объединения всех русских земель вокруг Вильно.

К началу XV в. великое княжение Владимирское стало наследственной отчиной московских князей. Золотоордынский ярлык на стол становится не столь важным для утверждающегося политического авторитета и силы московских князей, начиная с Ивана Калиты, хотя и выполняет как бы фиксирующую роль. Лидерство Москвы означало распространение авторитарных политических форм на всю территорию Северо-Восточной, а в перспективе и Северо-Западной Руси. Почин в этой политической экспансии положил Василий I, а внук Дмитрия Донского Василий II занял престол в 1425 г. без согласия хана. Во второй четверти XV в. в ходе феодальной войны, охватившей земли Северо-Восточной и Северо-Западной Руси, решались вопросы не столько о том, быть ли единому государству с центром в Москве, сколько быть ли наследственной единодержавной Московской монархии. Победа Василия II, опиравшегося на военно-служилое сословие, означала в перспективе утверждение самодержавных форм правления и крепостнических отношений.

I

Воздействие ордынского ига на древнерусское общество. С установлением власти Золотой Орды из четырех сильнейших в первой половине XIII в. княжеств три (Черниговское, Галицко-Волынское и Смоленское) потеряли свой суверенитет и вошли в состав других государств — Великого княжества Литовского и Польши. Так перестала существовать старая политическая структура, для которой были характерны самостоятельные княжества-земли. Иноземное нашествие предопределило распад раннесредневековой этнической общности. На территориях Северо-Восточной и Северо-Западной Руси стала складываться великорусская народность; на землях, вошедших в состав Великого княжества Литвы и Польши — украинская и белорусская.

Непосредственное воздействие монголо-татарского нашествия проявилось и в сфере экономики. Походы Батыя и последующие нападения ордынцев оставили на территории Руси страшный след разрушений: сожженные города, опустошенные села, поросшие лесом пашни, поредевшее население, частью истребленное татарами, частью угнанное в полон, частью бежавшее из своих родных мест. Недаром писатель-современник свой рассказ о монголо-татарском нашествии назвал «Словом о погибели Русской земли». Более всего пострадали города. По археологическим данным, из 74 русских городов XII—XIII вв., известных по раскопкам, были разорены 49. 14 из них так и не поднялись из пепла, а 15 городов превратились постепенно в села. Пришло в упадок ремесленное производство. Некоторые уникальные ремесленные технологии никогда не возродились. В монголо-татарское рабство уводили, прежде всего, искусных ремесленников и женщин. Излишек рабов продавали на невольничьих рынках Крыма и Кавказа.

Завоевание приводило к систематическому выкачиванию значительных материальных средств, существенная часть которых уходила в Орду в виде дани, «запросов» и «поминков». Необходимость изыскивать эти средства принуждала великого владимирского князя к увеличению налогов и в целом эксплуатации народа, не забывая, кстати, об укреплении за этот счет своих экономических и политических позиций.

Орда активно влияла и на политическую жизнь земель Северо-Восточной Руси. Усилия завоевателей были направлены на то, чтобы не допустить их консолидации, разжигая вражду между князьями. Занятие великокняжеского престола целиком зависело от ханского пожалования, сопровождавшегося выдачей ярлыка. Удельные князья, ставшие в подавляющем большинстве вассалами Орды, предпочитали владеть «отчинами» и уделами.

Однако при всех исключительно тяжелых условиях ига монголо-татары отказались от прямого включения русских земель в состав Золотой Орды. На их территории не действовал правовой кодекс монголов — «Яса Чингисхана», не было создано и специальных законов для Руси. Здесь действовали собственные традиционные правовые нормы, нашедшие отражение в княжеских уставных грамотах и Судебниках. Кроме того, завоеватели не устранили русских князей как институт власти, не создали на Руси своих правящих династий, как это было в Персии или Китае. Не имели они и постоянного наместника с определенными функциями: ханские баскаки не имели полномочий управления, а наблюдали, главным образом, за сбором дани. Таким образом, систематического управления русскими землями со стороны Орды не было, оно находилось в руках местных князей, а сношения с Ордой осуществлялись, как правило, через великого князя. Русь сохранила и свою духовную основу — православие. Сначала языческая, а затем мусульманская Орда не настаивала на смене веры.

Тем не менее, монгольское нашествие как бы разделило древнерусскую историю надвое. В домонгольский период социально-экономическое и культурное развитие Руси было сходно с другими европейскими странами. В целом по общеевропейской схеме развивались и феодальные отношения: от преобладания государственных форм земельной собственности к усилению вотчинных (хотя и медленнее, чем в Западной Европе). После нашествия этот процесс стал затухать, происходила консервация государственных форм. Во многом это было связано с необходимостью выплаты в Орду огромной дани. Эти структурные деформации привели в конечном итоге к изменению типа феодального развития страны.

Хозяйственный подъем в Северо-Восточной Руси. Процесс восстановления и развития экономики после монголо-татарского нашествия наиболее заметно проявился в Северо-Восточной Руси. Это была недавно освоенная земля, имевшая широкие возможности для колонизации и экономического развития. И до нашествия Батыя, и после сюда направлялся мощный колонизационный поток. На территориях, огражденных непроходимыми лесами, к северу от широкой Оки, можно было рассчитывать на относительно спокойную жизнь. Хотя условия для земледелия здесь были хуже, так как прежде всего надо было валить лес, обрабатывать пустоши. На очагах плодородной земли («опольях», «росчистях», «сечах») вырастали новые села и города. Приток больших масс населения на сравнительно небольшую территорию Северо-Восточной Руси привел к значительному подъему экономики.

Благодаря активной колонизации земель по Волге и Оке значительно расширились границы земледельческой культуры. За счет освоения пустошей и вырубки лесов быстро увеличивалась площадь пахотных земель. Кроме подсечной и переложной, распространялась паровая система земледелия с трехпольным севооборотом (ярь, озимь и пар), что увеличивало производительность полей, в том числе и применение естественных удобрений. Внедрялась более глубокая вспашка земли с перевертыванием верхнего пласта почвы, для чего применялся деревянный плуг с железным лемехом. Сеяли по-прежнему пшеницу, рожь, овес, ячмень, просо, гречиху; из технических культур — коноплю и лен. Из овощей на Руси выращивали капусту и репу, а также лук, чеснок, огурцы, свеклу и морковь. На княжеских и боярских землях разводили сады с яблонями, вишнями, сливами. С переходом к паровой пашенной системе земледелия было связано развитие животноводства с преобладанием крупного рогатого скота. Особенно быстро увеличивалось поголовье волов и лошадей, реже разводили овец и коз. На землях Северо-Восточной Руси, богатых лесами и водоемами, население занималось разными промыслами, ловлей рыбы, бортничеством (добыванием меда диких пчел). В лесах, по берегам Волги и Оки, на Севере добывали пушного зверя — белок, горностаев, соболей, ловили бобров. Иногда рыбная ловля или бортничество являлись основным занятием сел и слобод.

Рост феодальной собственности на землю. Значение земли как основного источника средств существования постоянно возрастало. Конец XIII — начало XIV в. — период быстрого роста феодального землевладения, сокращения крестьянской пашни. Основной формой владения землей стала вотчина — княжеская, боярская или церковная. Одним из главных путей расширения вотчинного землевладения была передача или пожалование князем земли с крестьянами. Нередко князь актом дарения лишь оформлял уже совершившийся захват общинных земель. Вотчинное владение могло передаваться по наследству, быть предметом дарения или продажи. В то же время отчуждение вотчинных земель было ограничено кругом родственников владельца, которые имели преимущественные права на покупку или последующий выкуп земли. Это право защищало интересы отдельных боярских или княжеских родов, ущемляя в то же время возможности других земельных собственников, стремившихся к увеличению своих владений. Таким образом, обращение вотчины даже в кругу привилегированного слоя землевладельцев было ограниченным.

Землевладельцы-вотчинники делились на две категории: высшую составляли бояре, а низший — «слуги вольные». И те, и другие обладали широкими иммунитетными правами, т. е. освобождением от княжеского управления в своих землях. По жалованным грамотам, выдававшимся князем, в частные владения не должны были въезжать представители княжеской власти. Вотчинник сам судил население своего владения или поручал суд своим приказчикам и тиунам. Однако при отсутствии общих законов отношения между землевладельцем и подвластным населением еще во многом определялись обычаем, «стариной». Осуществляя суд, вотчинник собирал в свою пользу судебные штрафы. Крупные вотчинники-бояре платили дань тому князю, на территории которого находилась вотчина. Важной привилегией землевладельцев было право самим собирать дань для князя с подчиненного населения, что освобождало вотчину от въезда и злоупотреблений многочисленных княжеских чиновников — «данщиков», бобровников», «бортников» и др.

В конце XIII — XIV в. росло значение условного землевладения. Князья передавали свои земли «в держание» тем, кто обязывался нести военную службу или выполнять административные поручения в княжеском хозяйстве. Нередко «в держание» передавались пустоши или нераспаханные участки с условием заселения их крестьянами. Подобные условные владения назывались также «жалованьем». Впоследствии из этой формы землевладения сформировалась поместная система. Таким образом, появление и распространение условного землевладения способствовало освоению заброшенных и целинных земель и создавало материальную базу для обеспечения княжеских слуг, являвшихся военной и административной опорой власти князя.

Служба вотчинников носила добровольный характер, так как они нуждались в поддержке и покровительстве со стороны княжеской власти. По приказу князя они являлись в назначенное место со своими дружинами «конно, людно, цветно и оружно». Однако в любой момент они могли прервать службу, «отказаться» от князя и поступить на службу к другому князю, возможно даже врагу их прежнего господина. Служба вотчинников не зависела от местоположения вотчин. Поэтому они могли служить не только тому князю, во владениях которого находились их вотчины, но и другому, сохраняя все владельческие права. В договоры между князьями неизменно включалось условие: «А боярам и слугам вольным меж нас вольным воля». Из «воли» делалось два исключения: землевладельцы должны были участвовать в обороне своего города (т. е. того города, к которому в административном отношении принадлежало данное владение) и платить дань князю «по земле и воде».

Низший разряд вотчинников в XIV в. получил название «дети боярские». Предполагают, что этот термин происходит от древнего названия младших членов княжеской дружины — «детские» или «отроки». Хотя «дети боярские» были свободными вотчинниками, однако, вследствие незначительных размеров земельных владений, их положение было неустойчивым. В случае разорения им грозило превращение в холопов. Поэтому они охотно переходили в зависимость от крупных землевладельцев — князей, бояр, церкви — и несли в их пользу военную службу или исполняли разные хозяйственные обязанности.

Одной из форм феодальной земельной собственности были владения церкви: митрополита, монастырей и отдельных епископских кафедр. Благодаря ростовщической деятельности, покупкам, княжеским и боярским пожалованиям особенно быстро росли монастырские вотчины. Важным средством расширения монастырского землевладения была колонизация неосвоенных земель. Еще одним крупным источником обогащения монастырей были «вклады по душе» (т. е. для поминания умершего) светских землевладельцев. Небогатые вотчинники нередко отдавали свои земли монастырю, чтобы обеспечить его покровительство или даже полное монастырское содержание.

Категории сельского населения. Сельское население в Северо-Восточной Руси носило общее название «люди», «сироты», «христиане». В новгородских и псковских землях сохранялось старое название — «смерды». Термин «христиане» («хрестьяне») первоначально обозначал православное население Киевской Руси в противоположность иноверцам и носил чисто религиозную окраску. После установления ордынского ига он стал применяться к широким слоям населения, выступавшим против иноплеменников, «басурман», ордынцев и приобрел социальное значение. Постепенно «хрестьянами» или крестьянами стали называть широкие слои сельских жителей.

Вместе с тем, в источниках встречаются и иные, специальные термины для обозначения сельского населения, тех же крестьян, например — «старожильцы» и «новоприходцы». Эти названия отражали определенную свободу, которой пользовались крестьяне. Они могли уйти от своего господина к другому в расчете на определенные льготы, освобождавшие их от всех или некоторых повинностей на 10—15 лет. В этих случаях они становились «новоприходцами» в отличие от «старожильцев», которые жили на одном месте в течение многих поколений и выполняли все налоги и повинности. Юридически и старожильцы не были лишены права перехода, но в действительности они были прочно связаны со своим хозяйством, и землевладельцы всячески препятствовали их переходу как наиболее ценной категории крестьянства. В числе сельского населения источники упоминают «серебреников» (взявших денежную ссуду серебром), «половников» и «третников» (отдававших господину указанную часть урожая).

Имущественное положение крестьян также было различным. Богатые крестьяне дополнительно арендовали землю, нанимали обедневших односельчан: «пешеходцев» (не имевщих скота), «подворников», «захребетников» (не имевших собственного хозяйства и проживавших в чужих дворах). Но в основном эти крестьяне находились в экономической зависимости от вотчинников и несли в их пользу различные повинности: платили оброк натуральными продуктами, выполняли работы в усадьбе. Работы на пашне были в основном обязанностью монастырских крестьян, а в боярских вотчинах на пашне работали холопы.

Частные земельные владения (княжеские, боярские, церковные) не преобладали в Северо-Восточной Руси. Основу земельного фонда составляли так называемые «черные земли», принадлежавшие государству. Население этих земель — «черные люди» (впоследствии «черносошные крестьяне»), было обложено данью и всякими поборами в пользу государства или князя. Часть этих сборов шла в Орду. На «черных землях» продолжали господствовать общинные порядки. В территориальную общину — «волость», «мир» — входило значительное число деревень. В некоторых областях, например, в Новгородской земле и в Рязанском княжестве, общины назывались «погостами». Крестьяне, входившие в общину, владели индивидуальными участками, которыми они распоряжались как своей собственностью: передавали по наследству, продавали или дарили, жертвовали монастырю. Общинной (общей) считалась вся остальная земля, состоявшая из разных угодий: лесов, озер, лугов, пустошей. Во главе общины стояли избранные крестьянами старосты (сотские или десятские). Дела, которые касались жизни общины, решались на общем собрании «мира». «Мир» во главе со старостой распоряжался общинными землями, приглашал новых поселенцев, раскладывал подати и собирал налоги, вершил суд по мелким преступлениям. Землевладельцы вели постоянное наступление на «черные земли», пытаясь их захватить («обоярить»), чему крестьяне активно сопротивлялись. Они сносили изгороди и «межи» новых владений, запахивали захваченные земли. Дольше всего черные земли сохранялись на Севере: в Подвинье и на Белоозере, где они не отличались высоким плодородием. Там же крепче всего держались и общинные порядки. Несомненно, что крестьянам, жившим на черных землях, жилось лучше и легче, чем частновладельческим. Они не были подчинены постоянному контролю вотчинной администрации и были более свободны в своей хозяйственной деятельности.

Отдельную группу несвободного населения составляли холопы, являвшиеся собственностью своих господ. Наравне с другим имуществом холопы покупались, продавались, передавались как часть приданого. В источниках они встречаются под названием «полных людей». Кроме них, источники называют и «приказных людей». Это также холопы (тиуны, ключники, старшие конюхи и т. д.) поставленные во главе различных отраслей вотчинного хозяйства и в силу этого пользовавшиеся некоторыми льготами. Обычно холопы выполняли дворовую работу в княжеском или боярском хозяйстве («дворовые люди» «дворня»), работали на пашне («страдники»). Дворовые холопы не имели своего хозяйства и получали от хозяина месячный корм или жалованье («месячину»). Страдники имели свой двор, во многих случаях и земельный участок с пашней и угодьями. Положение холопов после смерти господина целиком зависело от его воли и определялось завещанием. Они могли переходить по наследству в том же качестве или получить землю и перейти в разряд зависимых крестьян. Последняя тенденция получила заметное развитие в условиях расширения пахотных земель и борьбы за рабочие руки между землевладельцами.

Подъем городов. Постепенно восстанавливалась после «Батыева разорения» и городская жизнь. Подъем городов был обусловлен во многом необходимостью обороны, а также развитием ремесла. Возрождались отстроенные на пепелищах старые города и возникали новые, возобновилось каменное строительство. С конца XIV в. до нас дошел «Список русских городов», который называет 55 городов залесских (владимиро-суздальских), 30 рязанских, 10 смоленских, 35 новгородских и литовских.

Быстро восстанавливалось и увеличивалось городское население. В городах росли торгово-ремесленные предместья — посады. После длительного перерыва ремесленники восстановили технику скани, черни, чеканки, литье колоколов. Широко распространился кузнечный промысел, из которого в самостоятельную отрасль выделилось слесарное дело. Например, замки работы русских мастеров известны были и в Европе. Ковка металлов и кузнечный промысел способствовали развитию оружейного дела. В Москве и Новгороде возникли специальные поселения — слободы бронников и оружейников, изготовлявших панцири, шлемы, кольчуги, мечи и копья. Различные предметы вооружения выделывали также лучники и пищальники. С 80-х гг. XIV в. на Руси появляются пушки. Уже в 1382 г. железные кованые пушки («тюфяки») применялись при обороне Москвы от Тохтамыша. Во второй половине XIV в. возникла новая ремесленная отрасль — монетное дело, и в русских княжествах стали использовать серебряную монету собственной чеканки. Как и прежде, развивались традиционные ремесла — кожевенное, ювелирное, ткачество. В связи с освоением нового материала для письма — бумаги — появились профессиональные переписчики книг («доброписчики»). Художники украшали книги миниатюрами, особые мастера изготовляли переплеты. Работали мастера-ремесленники не только на заказ, но и на рынок.

Города являлись также центрами торговли. Вокруг них сосредотачивались местные рынки, где крестьяне близлежащих деревень сбывали свои продукты и покупали изделия городских ремесленников. Некоторые товары (соль, пушнина, рыба) находили сбыт и в соседних землях. Рынки таких городов, как Новгород, Псков, Тверь, Москва имели не только местное, но и областное значение. После установления господства Орды главный для Руси торговый путь («из варяг в греки») был закрыт, но внешнеторговые связи постепенно налаживались. Через Новгород русские земли были связаны с Ганзой и Ливонией, по Волге через Нижний Новгород шла торговля с Ордой. Вместе с тем, внутри, а тем более, внешнеторговые связи не были прочными. Они зачастую носили эпизодический характер (например, торговля продуктами в неурожайные годы) и не определяли уровень экономического развития Северо-Восточной Руси, для которой по-прежнему было определяющим натуральное хозяйство.

Политическое развитие Северо-Восточной Руси. Борьба за первенство. К концу XIII — началу XIV в. на Руси сложилась новая политическая система со столицей во Владимире. Под властью великих князей владимирских, помимо территории Владимиро-Суздальского княжества, находилась Рязанская земля и формально Новгород Великий. Большинство древних городов Северо-Восточной Руси (Ростов, Суздаль, Владимир) в период ордынского ига пришли в упадок, уступив свое политическое первенство окраинным центрам — Твери, Нижнему Новгороду и Москве.

В конце XIII в. центр экономической и политической жизни Северо-Восточной Руси переместился в центральные и окраинные, менее доступные для ордынцев, лесные районы, где вырос ряд новых княжеств: Тверское, Московское, Стародубское. Включение правителей этих княжеств в борьбу за великое княжение Владимирское внешне не выходило за рамки обычных феодальных усобиц. Князья, практически не участвовавшие в междоусобной войне накануне Батыева нашествия, ослабившей князей черниговских, смоленских, волынских, повели активную борьбу за первенство.

Усилению позиций владимирских великих князей способствовало и то, что Орда сразу признала их «старейшими» на Руси. Благодаря этому Владимир как бы замещал Киев в качестве номинальной столицы. Хотя власть великого князя являлась номинальной, она давала значительные преимущества: князь получал в свое распоряжение обширные владимирские земли, а бояре — выгодные наместничества. Претендентами на великое княжение Владимирское выступали Московское, Тверское Суздальско-Нижегородское княжества. Остальные (Рязанское, Черниговское, Смоленское) не имели либо сил, либо династических прав. «Общерусские» притязания владимирских великих князей серьезно подкрепило перенесение в Северо-Восточную Русь на рубеже XIII—XIV вв. резиденции «митрополита всея Руси» — главы Русской православной церкви.

Борьба Москвы и Твери. Среди претендентов на владимирский стол наибольшие шансы были у Москвы и Твери. Суздальско-Нижегородское княжество, добившееся на первых порах некоторых успехов, не имело серьезной перспективы на лидерство, поскольку занимало окраинное положение на ордынском пограничье. В гораздо более выгодных условиях находились Московское и Тверское княжества, занимавшие исключительно благоприятное географическое положение, расположенные на перекрестке важных торговых дорог, защищенные густыми лесами и прикрытые соседними княжествами от татарских нападений. И в Тверском, и в Московском княжествах быстро росло население за счет беженцев из окраинных земель. Поэтому победу Москвы или Твери могло обеспечить реальное соотношение сил и обстоятельств. И Тверское, и Московское княжества образовались в XIII в. Тверское в 1247 г. получил брат Александра Невского Ярослав Ярославич, а Московское в 1276 г. досталось младшему сыну Александра Невского — Даниилу. Они и стали родоначальниками новых княжеских династий.

Возвышение Тверского княжества началось после смерти Александра Невского (1263), когда его брат, тверской князь Ярослав, получил от татар ярлык на Владимирское великое княжение. На протяжении последних десятилетий XIII в. Тверь окрепла как политический центр и организатор борьбы против внешних врагов — Литвы и татар. В 1304 г. великим князем владимирским стал тверской князь Михаил Ярославич. Он первым из князей принял титул великого князя «всея Руси» и пытался подчинить важнейшие политические центры — Кострому, Нижний Новгород, Новгород Великий, Переяславль. Однако стремление тверских князей объединить Русь натолкнулось на сильное сопротивление других княжеств и, прежде всего, Москвы.

Московское княжество первоначально было небольшим удельным владением Даниила Александровича. В отличие от отца, Даниил мало воевал, зато активно занимался хозяйством и сумел значительно расширить княжество (у рязанского князя отнял Коломну, по завещанию получил Переяславль-Залесский). В 1303 г. он умер, так и не успев получить ярлык на великое княжение. Новый московский князь, Юрий Данилович, захватил в Смоленской земле Можайское княжество и вступил в борьбу с Тверью за великий стол. Внешнеполитические обстоятельства благоприятствовали ему. В Орде умер хан Тохта, покровитель тверского князя Михаила. Новым ханом в 1312 г. стал Узбек, и Юрий, женившись на его сестре, заключил союз с Ордой. Получив татарскую помощь под тем предлогом, что тверичи «тянут» к врагам Орды — литовцам, и заключив союз с Новгородом, он двинулся на Тверь. Однако поход был неудачным. Михаил Тверской разбил Юрия, захватил в плен его жену (в крещении Агафью), вскоре умершую в Твери. Прибыв в Орду, Юрий обвинил тверского князя в преднамеренном убийстве ханской сестры, и судьба Михаила Ярославича была решена. В 1318 г. его вызвали в Орду и убили. Действия Юрия Даниловича были типичны для политики московских князей, которая определялась стремлением любыми средствами удержать за собой как собственное княжество, так и новые территории, используя поддержку церкви и лавируя в отношениях с Ордой, занять первенствующее положение среди других князей.

Но и московский князь не получил заветного ярлыка. Орда вела тонкую политику стравливания русских князей друг с другом и, чтобы не допустить усиления княжеской власти, не оставляла надолго великокняжеский престол в руках одной династии. Интриги Юрия Даниловича имели трагические последствия. В порыве мести он был также убит в Орде сыном тверского князя Дмитрием Грозные Очи. Поскольку право казни в Орде принадлежало исключительно хану, то и Дмитрий Михайлович был казнен за самовольную расправу с Юрием. Ханский ярлык получил младший сын тверского князя Михаила Александр. Узнав о кровавых событиях в ставке хана и о смерти брата, он отказался от союза с Ордой и сделал ставку на борьбу с ней в союзе с Великим княжеством Литовским.

Примерно 10 лет соперничество шло с переменным успехом. Орда поддерживала то Москву (1317—1322), то Тверь (1322—1326). Перелом наступил в 1327 г., когда в Твери вспыхнуло восстание, вызванное бесчинствами отрядов ордынского посла Чолхана. На стороне восставших был и тверской князь Александр Михайлович. Московский князь Иван Данилович сумел использовать случившееся в своих интересах. Он немедленно отправился в Орду и вернулся оттуда с карательным отрядом, нанесшим тяжкий удар по Тверскому княжеству. Мощь соперника Москвы была значительно подорвана, а Иван Данилович приобрел доверие ханов. Получив в награду ярлык на великое княжение, он присоединил к своим владениям города Углич, Галич и Белоозеро, купил ряд сел в других княжествах. Кроме того, он выговорил себе в Орде право сбора дани. С этого времени прекратились наезды на Русь отрядов ордынских сборщиков дани во главе с баскаками, безжалостно разорявших крестьян и горожан.

Ярлык принес Москве немалые финансовые выгоды: в ее казне оставалась значительная часть «выхода», предназначенного Орде. Недаром Иван Данилович получил столь выразительное прозвище — «Калита» (кошель с деньгами). Право Москвы собирать дань имело и политические последствия. Отныне удельные князья отстранялись от непосредственных контактов с Ордой, что устанавливало известную зависимость их от Москвы. С 1326 г. Москва стала местом постоянного пребывания митрополитов и постепенно превратилась в политический и религиозный центр Руси, которому уступала старая столица — Владимир. Порядок, установившийся при Иване Калите, сохранялся и при его сыновьях Семене Ивановиче Гордом и Иване Ивановиче Красном, удержавших ханский ярлык. Затем чаша весов вновь заколебалась.

После смерти Ивана Ивановича (1359) для Московского княжества наступили трудные годы. Наследником остался девятилетний Дмитрий Иванович, и за великое княжение повели борьбу с Москвой суздальский и рязанский князья. Но главным претендентом на получение ярлыка вновь стала восстановившая свои силы Тверь. Ее союзником выступало Великое княжество Литовское.

В 1375 г. тверской князь Михаил Александрович получил от хана ярлык на великое княжение. Не желая признавать старшинство тверского князя, Дмитрий Иванович собрал большое войско и выступил против Твери. В осажденном городе Михаил Александрович тщетно дожидался помощи Литвы. Потеряв надежду, он предложил Дмитрию Ивановичу заключить мир. По условиям договора самостоятельность Тверского княжества была значительно ограничена. Михаил Тверской вынужден был признать великокняжеский владимирский стол наследственным владением, «отчиной» московских князей. В открытой борьбе Москвы и Твери столкнулись две политические ориентации: политика сопротивления татарам с одновременной опорой на запад, на «немцев» (политика Твери), и политика использования мощи Орды как средства для политического усиления (политика Москвы).

Так завершилось 70-летнее соперничество Москвы и Твери за политическое лидерство на Руси. Определяющую роль сыграла гибкая и агрессивная политика московских князей. Москва стала не только политическим, религиозным, но и новым этническим центром Руси. На ее землях сформировалась новая этническая общность, вобравшая в себя и древний ассимилированный финно-угорский субстрат, и постепенно обрусевших выходцев из Орды. Этот процесс этнического синтеза завершился формированием великорусской народности.

Русь Московская и Русь Литовская. Ориентация на Великое княжество Литовское возникла в Твери не случайно. Великие литовские князья не без оснований выступали с собственной программой «собирания» разрозненных земель Руси, а Вильно (наряду с Москвой) являлся одним из потенциальных центров единого государства. В XIII—XIV вв. в состав Великого княжества Литовского вошла огромная территория, ранее являвшаяся частью Киевской Руси. Правители «Великого князства Литовского, Жомойтского и Руского» (Витень, Гедимин, Ольгерд) неуклонно раздвигали границы государства, включившего земли всей современной Беларуси, часть Волыни, Киевщину, Черниговщину, а позднее и Смоленщину. К началу XV в. восточные пределы Великого княжества Литовского доходили до Оки, а южные достигали Черного моря.

Православное население, преобладающее в этом регионе, считало себя «русскими», называло «Русью» именно свою державу, а в титуле литовских князей уже в XIII в. присутствовало слово «Русь». Языческое население этнических (балтских) литовских земель являлось «национальным меньшинством» (в начале XV в. собственно литовские земли составляли 1/12 всей территории), хотя и привилегированным. Поэтому вполне понятно, что в Великом княжестве Литовском преобладала славянская культура, старобелорусский язык и православная религия. Гедиминовичи женились на православных княжнах и сами крестились по византийскому обряду. Вопрос выбора веры был тесным образом связан с политическими интересами и носил зачастую формальный характер. Так, обещание принять православие принесло Ольгерду витебский стол, а Ягайло и Витовт использовали переход в православную веру для установления союза с Москвой, но как только обстоятельства изменились (возникла идея унии Польши и Литвы) оба перешли в католичество.

В состав Великого княжества Литовского не вошли только земли Руси, подчиненные Орде. Поэтому внешнеполитическая программа литовских князей, направленная на обладание всем территориальным наследием Киевской Руси, была открыто антиордынской. В силу этого она могла притягивать все политические силы, готовые покончить с иноземным игом. В то же время между Вильно и Москвой существовала своего рода «буферная зона». Это был ряд земель и княжеств, занимавших колеблющуюся, нестойкую позицию в борьбе Москвы и Литвы. К этой зоне относились Новгород и Псков, нередко завязывавшие антимосковские союзы с Гедиминовичами, Смоленская земля, пытавшаяся безуспешно отстоять свою независимость и от Москвы, и от Литвы. В этой же зоне располагались и княжества в верховьях Оки — Новосильское, Одоевское, формально зависимые от литовского князя, но сохранявшие князей династии Рюриковичей.

В середине XIV в. борьба за лидерство на Руси проявилась в ряде военных конфликтов. Так, в 1341 г. Ольгерд Гедиминович напал на Можайск и пожег посады. Спустя пять лет, войска Великого княжества Литовского разорили Новгородскую землю, в следующем десятилетии захватили Ржев и Брянск. В конце 60-х гг. XIV в. началась длительная война между великим московским князем Дмитрием Ивановичем и тверским князем Михаилом Александровичем. В 1368 г. московские войска напали на Тверь. Михаил Александрович бежал за помощью к Ольгерду, женатому на сестре тверского князя. Объединенные литовские и тверские войска двинулись на Москву, но простояв под стенами города трое суток, ушли. В 1370 г. Дмитрий Иванович предпринял ответный поход на Тверь. Михаил Александрович снова бежал в Великое княжество Литовское, и московские отряды опустошили тверские земли. Ольгерд собрал большое войско и вместе с Михаилом двинулся к Москве. На этот раз он простоял у ее стен восемь дней, после чего были начаты мирные переговоры. Однако конкретных результатов они, по-видимому, не принесли, так как через два года Ольгерд совершил третий поход на Москву. Открытое сражение так и не состоялось, и противники вновь согласились на мир. Союз Твери и Литвы успеха не принес.

Куликовская битва. В отличие от объединявшейся Руси, в Орде во второй половине XIV в. происходил процесс феодального дробления, началась «великая замятня» (междоусобные конфликты). Падало значение ханской власти, усиливалась самостоятельность отдельных частей Золотой Орды. Следствием этого было ее военное ослабление и падение международного значения. Создавалась благоприятная ситуация для активизации борьбы за освобождение земель Руси. Политика разрыва с Ордой означала для Москвы войну. Одному из золотоордынских темников, Мамаю, удалось временно пресечь усобицы и сосредоточить власть в своих руках. В 1377 г. он разгромил русские войска на реке Пьяне и разграбил Нижний Новгород. Однако уже в 1378 г. Дмитрий Иванович сумел разбить ордынцев на реке Воже.

Несмотря на то, что в следующем году татарам и удалось неожиданным нападением погромить окраинные русские земли, в Орде понимали, что вопрос о зависимости Руси может быть разрешен только в борьбе с ее основной силой — великим княжеством Московско-Владимирским. Мамай готовился к походу около двух лет. Ему удалось не только объединить большую часть Орды, но и включить в свое войско отряды из покоренных народов (ясов, касогов) и наемников-генуэзцев из итальянских колоний в Крыму. С этой армией Мамай заблаговременно перекочевал к устью реки Воронеж и остановился вблизи Рязанской земли. Не довольствуясь собранными силами, он заключил союз с великим князем литовским Ягайлом и рязанским князем Олегом. Однако оба союзника были малонадежными. Ягайло не был заинтересован в победе и усилении Москвы, претендовавшей на территории Киевской Руси, входившие в состав Великого княжества Литовского. Также не входило в его планы и усиление Орды в случае победы Мамая. Литовского князя устраивал скорее перманентный конфликт Орды и Москвы, приводивший к их взаимному ослаблению. Такую же двойственную позицию занимал и Олег Рязанский. Его княжество ближе других находилось к Орде, поэтому поддержка московского князя угрожала Рязани новым татарским нападением. С другой стороны, победа Мамая также могла привести к тяжелым для Рязани последствиям.

Летом 1380 г. Мамай послал в Москву требование давать «выход» в том размере, в каком ее платили первые московские князья. Дмитрий Иванович, продолжая переговоры, спешно собирал ополчение. Под его знаменами собрались отряды не только из Московской Руси, но и из Ростова, Мурома, Ярославля, Чернигово-Северской земли. У московского князя также были союзники: двое братьев Ягайло (псковский князь Андрей и брянский Дмитрий), враждовавшие с ним, привели свои дружины. Общая численность русской рати составила около 150 тыс. человек. «От начала миру такова не бывала сила русских князей и воевод местных» — отмечал летописец.

Место, где 8 сентября 1380 г. произошло знаменитое сражение, называлось Куликовым полем и располагалось при впадении реки Непрядвы в Дон. Окрестность представляла пересеченную равнину, перерезанную небольшими реками и оврагами, покрытую кустарниками и рощами. Такой рельеф местности был более благоприятным для русских, чем для татарской конницы, привыкшей к маневренным действиям на ровном пространстве.

Ночью рати Дмитрия Ивановича перешли Дон, отрезав себе все пути к отступлению: им оставалось либо победить, либо умереть. Бой начали татары, обрушившись на русские полки. На протяжении нескольких часов шла жестокая битва. Яркое описание сражения дошло до нас в «Сказании о Мамаевом побоище». Русские воины стойко выдерживали удар татарской конницы, однако татары прорвали их строй и начали теснить их. В этот критический момент в бой был брошен находившийся в дубраве «засадный полк» во главе с воеводой Дмитрием Михайловичем Боброком-Волынским и Владимиром Андреевичем, серпуховским князем. Появление на поле боя свежих сил, неожиданное для татар, решило исход сражения. Под натиском «засадного полка» татары дрогнули и побежали. Преследование и избиение врага продолжалось на протяжении нескольких десятков верст.

Современники назвали Куликовскую битву «Мамаевым побоищем», а Дмитрию Ивановичу эта победа дала прозвище «Донской», с которым он и вошел в историю. Первая победа над Ордой восстановила веру народа в свои силы, открыла перспективу полного уничтожения иноземного господства. Инициативу успешной борьбы с Ордой отныне взяла на себя Москва, ставшая после Куликовской победы не только политической, но и национальной столицей Руси.

Набег Тохтамыша. Разгром Мамая вызвал новый взрыв междоусобной борьбы в Орде, в ходе которой погиб и сам Мамай. Удар, нанесенный Куликовской битвой ордынскому владычеству, был сильным, но не смертельным. В 1382 г. свергнувший Мамая золотоордынский хан Тохтамыш предпринял новый поход на Русь. Переправившись через Волгу и Оку, татары внезапно появились под стенами Москвы. Быстро собрать ополчение князю Дмитрию Ивановичу не удалось, и он уехал сначала с Переяславль, а затем в Кострому для мобилизации новых сил, оставив сильный гарнизон с пушками (это первое упоминание в летописях о применении русскими артиллерии). Три дня москвичи мужественно отражали атаки, но татарам все же удалось взять город. Москва была разграблена и сожжена, население почти полностью погибло.

Набег Тохтамыша пронесся опустошительной грозой. Следствием его было восстановление даннических отношений с Ордой. Уже в следующем году с населения была собрана тяжелая дань. Ослаблением Москвы попытались воспользоваться ее старые противники — Тверь и Рязань. Однако Дмитрию Ивановичу удалось использовать разногласия между ними и восстановить союз русских князей под главенством Москвы, восстановленной в короткий срок.

Перед смертью (1389) Дмитрий Иванович распределил московские земли между сыновьями. Старшего сына Василия он назначил своим преемником. Это был первый случай, когда московский великий князь передавал своему наследнику великокняжескую власть, не ожидая пожалования или просто согласия со стороны хана. Этим закончился процесс слияния земель великого княжества Владимирского с основной московской территорией.

Василий I на московском престоле. Василий I успешно и последовательно продолжал политику отца. В начале его княжения, после короткого перерыва, над русскими землями снова нависла угроза ордынского нашествия. Возможно, эта опасность сблизила Василия I с литовским князем Витовтом, который вел активную борьбу с Ягайлом и также нуждался в союзниках. Это сближение было закреплено в 1391 г. браком московского князя с дочерью Витовта Софьей. Одновременно московский князь в 1392 г. побывал в Орде у Тохтамыша и добился важных результатов — выкупил ханские ярлыки на Нижний Новгород, Городец, Мещеру и Тарусу. Московское влияние стало распространяться и в бассейне реки Вычегды. Эти земли были населены народом коми и носили название «Малая Пермь». На Верхней Каме и по реке Чусовой жили родственные коми пермяки, эта местность была известна как «Великая Пермь».

Василий I активизировал наступательную политику по отношению к Великому Новгороду. В 1391 г. туда прибыл из Москвы митрополит Киприан и от имени князя потребовал отмены в «вольном городе» суда архиепископа и введения митрополичьего суда. Новгородцы не подчинились, и в 1393 г. началась война Москвы с Новгородом. Ряд владений Великого Новгорода (Вологда, Великий Устюг, Волок Ламский и Бежецкий Верх) в конце 90-х гг. перешли в состав Московского княжества. Однако попытки присоединить Двинскую землю, богатую новгородскую колонию, закончились неудачей.

Между Ордой и Литвой. Хан Тохтамыш, безжалостно разгромивший Москву, был разбит Тимуром и свергнут. Нуждаясь в союзниках для последующей борьбы за ханский престол, изгнанник Тохтамыш обрел приют в Литве и в 1398 г. заключил союз с Витовтом, который соглашался оказать Тохтамышу помощь в возвращении престола в Сарае в обмен на уступку всех русских земель.

Уже в первые годы его правления к Великому княжеству Литовскому были присоединены отдельные волости Смоленской и Черниговской земель и ряд мелких княжеств. В 1395 г. Витовт, используя междоусобные конфликты смоленских князей, подчинил Смоленск и поставил там своего наместника, а чуть позднее присоединил город Любутск по Оке. Под его протекторатом находились Новгород, Псков, Рязанское княжество. Чтобы закрепить выход к Черному морю, Витовт присоединил к своему государству Подолию. В этот период Великое княжество Литовское занимало свою максимальную территорию: от Немана и Двины — до причерноморских степей. Усилия Витовта были направлены на создание самостоятельного, способного противостоять Польше, Русско-Литовского государства, которое включало бы и земли Московской Руси. Таким образом, предложение Тохтамыша хорошо вписывалось в далеко идущие планы литовского князя. Утвердив в Золотой Орде послушного хана, он мог рассчитывать покорить Москву.

Зная, что в Литве готовится заговор, Тимур в 1399 г. направил к Витовту своих послов с требованием выдать ему Тохтамыша. Князь ответил отказом и прямой угрозой войны. Войска противников встретились в том же году на реке Ворскле. Состоялась «сеча зла», в ходе которой многочисленная и по-европейски оснащенная армия Витовта была почти полностью истреблена, а сам князь бежал. Тохтамыш, предвидя исход сражения, увел свои отряды (он был убит около 1405 г.).

Наиболее значительный выигрыш от битвы получила Москва, для которой поражение Витовта означало спасение от литовского захвата. Однако литовский князь не отказывался от прежних внешнеполитических планов создания мощной литовско-славянской державы. Опираясь на своих ставленников в Орде, в 1403 г. он овладел Вязьмой, а в 1405 г. Смоленском, временно потерянным после Ворсклы, захватил верхнеокские княжества: Перемышльское, Новосильское, Воротынское. В 1406 г. войско Витовта напало на Псковскую землю, угрожая Новгороду. Псковичи обратились за помощью в Москву. После нескольких военных столкновений был заключен мир. Не имея возможности противостоять новому натиску Литвы, Василий I попытался снова опереться на поддержку Орды. Хан Шадибек, стремившийся восстановить с Москвой прежние даннические отношения, прислал на помощь войска, а его преемник — Едигей (ставленник Тимура) потребовал в качестве оплаты союза прежнего «выхода». Московский князь ответил отказом, и тогда летом 1408 г. Едигей напал на русские земли. Разгромив ряд городов (Серпухов, Ростов, Переяславль, Нижний Новгород и др.), татары подошли к Москве. В течение месяца москвичи мужественно оборонялись. Вступив в переговоры и ограничившись «окупом» в три тысячи рублей, Едигей снял осаду и ушел в Орду.

Династическая борьба в Золотой Орде ослабляла ее, раскалывая на враждующие части. И хотя татарские нападения продолжались и несли разорение землям Руси, больших походов не было. В начале XV в. и Великое княжество Литовское утратило возможность проводить активную политику подчинения Северо-Восточной Руси. На северо-западных рубежах Тевтонский орден угрожал и Польскому королевству, и Великому княжеству Литовскому, связанных Кревской унией. Так к началу XV в. сложилась геополитическая ситуация, которая оставалась реальной в течение почти всего столетия: баланс трех сил — Москвы, Литвы и Орды — определял политический климат в Восточной Европе.

К концу правления Василия I Дмитриевича его власть значительно возросла. По размеру принадлежащей ему территории он неизмеримо превосходил всех остальных князей. Ему фактически подчинялось большинство князей, сохранявших свой суверенитет. Некоторые князья перешли на положение великокняжеских слуг, возглавляли в походах московские рати, получали назначения наместниками, хотя и сохраняли княжеские права в своих землях. Этих князей (Стародубских, Оболенских, Белозерских) источники называют служилыми или служебными («служебниками»). В конце первой четверти XV в. перестраивалась вся система управления, превращаясь из местной, московской в общегосударственную. Появились новые административно-территориальные единицы — уезды, управляемые княжескими наместниками. Фактически в руках великого князя было сосредоточено руководство всей внешней политикой: он возглавлял вооруженные силы и представлял общегосударственные интересы в дипломатических сношениях с Ордой и с Великим княжеством Литовским.

Феодальная война во второй четверти XV в. Процесс консолидации русских земель вокруг Москвы был приостановлен ожесточенной феодальной войной, развернувшейся после смерти Василия I в 1425 г. На престол вступил его десятилетний сын Василий II. Однако его династические права оспорил дядя, младший брат Василия I, Юрий Дмитриевич. Основанием для претензий было завещание Дмитрия Донского, который в случае смерти старшего сына (Василия Дмитриевича) передавал престол второму сыну — Юрию. Завещание было составлено еще до рождения у Василия Дмитриевича сына. На стороне Юрия Дмитриевича было уходящее в древность и уже полузабытое лествичное право.

Мать Василия II княгиня Софья Витовтовна являлась регентшей и фактической правительницей в малолетство сына и пользовалась поддержкой отца. С внуком Витовта Юрию трудно было бороться, и в 1428 г. он заключил соглашение с Василием II, по которому признал своего племянника «братом старейшим». Смерть Витовта в 1430 г. развязала руки князю Юрию, и зимой 1431 г. он «разверже мир» с Василием II. Однако судьба великокняжеского стола по традиции решалась в Орде, куда весной 1432 г. прибыли оба претендента. Ханский суд отдал великое княжение Василию II. Юрию достался лишь ярлык на Дмитров, связанный с Галичем.

Толчком к продолжению борьбы стал эпизод, случившийся на свадьбе Василия II. В Москву на торжества по этому поводу прибыли два сына Юрия Дмитриевича — Василий Косой и Дмитрий Шемяка. Василий Косой, по словам московских бояр, был опоясан золотым поясом, принадлежавшим ранее Дмитрию Донскому и великокняжеской семье, а затем украденным. Разгневанная Софья Витовтовна здесь же, на пиру сорвала с княжича Василия драгоценный пояс, и князья-Юрьевичи, «раззлобившись», покинули Москву.

Юрий Дмитриевич двинул войска на племянника. В 1433 г. в сражении на Клязьме он разбил немногочисленные отряды Василия II, а сам великий князь был схвачен и отправлен в Коломну на удельное княжение. В 1434 г. Юрий Дмитриевич вступил в Москву, но московское боярство не приняло нового государя, а дворяне, ратники, посадские люди были также настроены против него. Князь Юрий был вынужден передать великий стол Василию II, а сам отправился в свой удельный Звенигород.

Через некоторое время вооруженную борьбу возобновили сыновья Юрия Дмитриевича. Решающая битва состоялась в марте 1434 г. в Ростовской земле и закончилась полным разгромом московских войск. Василий II бежал в Новгород. Юрий Дмитриевич снова вернулся в Москву, захватив в плен мать великого князя, а заодно и казну. Его княжение продолжалось недолго: через несколько месяцев Юрий умер.

Смерть Юрия Дмитриевича вызвала раскол среди его сыновей. Наследником неожиданно объявил себя Василий Косой, старший сын Юрия. Самовольный захват престола был беззаконным актом. Младшие братья — Дмитрий Шемяка и Дмитрий Красный — отказались признать его и вступили в переговоры с Василием II. На московском престоле Василий Косой продержался только месяц, так как оказался в политической изоляции. Василий II снова «воссел» на великокняжеском столе и «взял мир» со своими двоюродными братьями, щедро наградив их. В 1435г. против него снова выступил Василий Косой. В мае 1436 г. в Ростовской земле на реке Черехе состоялась решающая битва, оказавшаяся для Василия Косого последней. Его войска были разбиты, сам он взят в плен, отправлен в Москву и ослеплен. Так закончился второй этап войны.

Победа над Косым не означала для Василия II установления единодержавия. Одолеть старшего сына Юрия Дмитриевича ему удалось только благодаря поддержке союзников, которые рассчитывали за оказанную помощь укрепить свои позиции в уделах. Через месяц после победы над Василием Косым Василий II и Дмитрий Шемяка составили мирное «докончание», по которому Дмитрий Юрьевич признавал себя «молодшим братом» великого князя. Однако вскоре Дмитрий Шемяка возглавил блок удельных князей и боярства, недовольных объединительной политикой великого князя. Феодальная война продолжилась, и развитие событий осложнилось вмешательством Орды.

В 1437 г. внук Тохтамыша, хан Улу-Мухаммед, изгнанный из Орды, занял город Белев, который прикрывал с юга русские земли. Великий князь Василий II направил против него полки под началом князей-Юрьевичей — Дмитрия Шемяки и Дмитрия Красного. Столкновение закончилось тяжелым поражением княжеских войск. В 1439 г. ордынцы неожиданно оказались под Москвой, вынудив великого князя спасаться бегством. Ближайшие окрестности были разграблены и сожжены, после чего Улу-Мухаммед обосновался в Нижнем Новгороде. В 1445 г. он направил в Суздальскую землю войска против Василия II. Итоги сражения под Суздалем стали роковыми: малочисленное войско Василия II было разбито, а сам он попал в плен.

Власть в Москве перешла к Дмитрию Шемяке. Он стал старшим в роде Калиты и до тех пор, пока Василий II находился в плену, владел престолом по традиционному праву. Однако великому князю удалось выйти из плена за обещание огромного выкупа в 200 тысяч рублей. Чтобы собрать эту сумму, вместе с Василием II были отправлены татарские отряды, что вызывало недовольство народа. Это недовольство было умело использовано Дмитрием Шемякой, Воспользовавшись отъездом Василия II из Москвы в Троице-Сергиев монастырь, Дмитрий Шемяка захватил столицу, а затем обманным путем взял в плен великого князя. Он был привезен в Москву и ослеплен, за что получил прозвище «Темный». Захватив великий стол, Шемяка отправил Василия Васильевича «в заточение» в Углич, а затем в Вологду.

Как показали дальнейшие события, у Василия II оказалось гораздо больше сторонников, чем врагов. Его поддерживали ордынские царевичи (сыновья хана Улу-Мухаммеда), духовенство, многие бояре и князья. Вологда (как Коломна в 1433 г.) стала центром притяжения сил, поддерживавших Василия II. На его сторону перешел и тверской князь Борис Александрович. Князья заключили союз и, договорившись «быти заедин», скрепили его обручением своих малолетних детей. Тверской князь отправил грамоту Дмитрию Шемяке с требованием оставить великое княжение и уйти на свой удел.

Эти угрозы вынудили Шемяку срочно мобилизовать силы и выступить в поход. Осенью 1446 г. вместе с можайским князем он направился к Твери, но, не решился брать город. Василий II послал московские и тверские рати к Москве и, воспользовавшись отсутствием в столице значительных вооруженных сил, они вступили в город. Москвичи были приведены к присяге Василию II. Великий князь заключил договоры с серпуховским князем, а позднее и с можайским: они должны были считать «старейшим братом» не только самого московского князя, но и его детей. С родовым принципом наследования было покончено. Дмитрий Шемяка бежал сначала в Галич, затем в Новгород, но сопротивления не прекращал. Василию II потребовалось еще несколько лет, чтобы окончательно низвергнуть противника: в 1453 г. он умер в Новгороде (якобы от отравы).

Политические итоги феодальной войны. Из феодальной войны, несмотря на огромное разорение, Московское княжество вышло политически окрепшим. В ходе ее были уничтожены Галичский, Серпуховский и некоторые другие уделы. В составе Московского княжества остался только небольшой Верейский удел, не имевший самостоятельного значения.

Конечным итогом противоборства было поражение коалиции князей, пытавшихся противостоять усилению великокняжеской власти. Василий II утвердил единодержавие в России. Формы политического развития, характерные для Московского княжества, распространились на все русские земли. Ослабли удельные князья — главные противники централизации. Победа Василия Темного усилила влияние Москвы как в Северо-Восточной, так и в Северо-Западной Руси. Она определила все главные направления московской политики в данных границах: московско-рязанские, московско-тверские и московско-новгородские отношения. По договору 1449 г. рязанский великий князь признавал себя «молодшим братом» московского князя. В 1456 г. рязанский князь умер, завещав Василию II своего малолетнего сына вместе с княжением. Княжича взяли в Москву, а в рязанские города были направлены московские наместники. С этого времени Рязанское княжество перешло под непосредственный протекторат Москвы.

В 1456 г. был заключен договор с Тверью, по которому оба княжества объединялись в борьбе против общих врагов, включая Великое княжество Литовское. До сих пор Тверь относилась к княжествам, над которыми осуществлялся протекторат великого литовского князя. Новое докончание зафиксировало равноправный статус сторон. Позиции великого московского князя усилились и в самой Твери. К моменту заключения договора 1456 г. Тверь уже не претендовала на общерусское лидерство; речь шла только о сохранении ее самостоятельности в союзе с Москвой или о возврате под покровительство Литвы. Брак московского наследника с тверской княжной (1452) укреплял антиордынский и антилитовский союз двух княжеств.

Церковь и великокняжеская власть в XIV—XV вв. Русская церковь не была в стороне от политической борьбы. После установления ордынского господства русская митрополия перебралась во Владимир. Митрополит Максим установил тесные связи с Тверью и выступил против московского князя Юрия Даниловича. После смерти Максима тверской князь Михаил Ярославич, послал для утверждения в Константинополь своего кандидата в митрополиты игумена Геронтия. Но патриарх утвердил Петра, прибывшего из Галицкого княжества. В 1308 г. митрополит Петр прибыл на Русь и был враждебно встречен в Твери. Михаил Ярославич даже предпринял попытку свергнуть Петра, но его поддержал московский князь Юрий. Митрополит стал частым гостем в Москве. В 1313 г. Петр посетил Орду, где получил подтверждение широких привилегий церкви.

В 1328 г., когда московский князь Иван Калита занял великий стол, в Москву прибыл новый митрополит — грек Феогност. Он всецело поддерживал московского князя, который, в свою очередь, обеспечивал его власть над епархиями. Чтобы добиться изгнания из Пскова бежавшего туда тверского князя, Феогност отлучил Псков от церкви, запретив там богослужения. В Пскове и в Новгороде на должность епископов были поставлены сторонники Москвы. Во второй четверти XIV в. позиции русской церкви, связавшей свою судьбу с наиболее сильными из русских князей — московскими, еще более укрепились. В 1347 г. Феогносту удалось добиться ликвидации возникшей галичской митрополии. При нем митрополия была перенесена в Москву. Утверждению Москвы как церковного центра способствовали и политические обстоятельства, в частности, ориентация тверского князя Александра на Литву и союз с язычником — Гедимином. Вдохновителем и руководителем политики «собирания русских земель» являлся митрополит Алексий. Как верховный глава общерусской церкви он обладал номинальной властью над всеми князьями. При малолетнем Дмитрии Ивановиче он объединил в своих руках и духовную, и светскую власть и фактически возглавил московское правительство. Благодаря его решительным действиям, за Москвой сохранилось великое княжение, на которое претендовали суздальские и ростовские князья. Воспользовавшись внутренними конфликтами в Орде, он сумел получить ханскую грамоту, удостоверявшую, что великое княжение является наследственным правом московских князей из династии Калиты. В 1370 г., когда шла война Москвы и Твери, Алексий отлучил от церкви тверского князя Михаила Александровича и его союзника, смоленского князя.

Великие литовские князья упорно добивались поставления на православных землях Великого княжества Литовского отдельного митрополита, чтобы противодействовать московской митрополии и самой Москве. Особенно активно в этом направлении действовал Ольгерд, пик его активности приходится на начало 70-х гг. XIV в., в период его походов на Москву. Он просил патриарха дать вместо Алексия другого митрополита не только для Литвы, но и для Руси: «на Киев, Смоленск, Тверь, Малую Русь, Новосиль, Нижний Новгород». В 1375 г. патриарх поставил митрополитом Киевским и «всея Руси» Киприана. Прибыв в Великое княжество Литовское, Киприан прежде всего послал грамоты в Новгород и Москву с предложением признать его. Митрополит Алексий и великий князь обратились с протестом к патриаршему собору. Но единая русская митрополия фактически раскололась на три части: Галицкую, Киевскую и Московскую.

В 1377 г. Алексий умер. Еще при его жизни князь Дмитрий выдвинул своего кандидата на место митрополита. Им стал княжеский духовник Митяй, архимандрит кремлевского Чудова монастыря. У Алексия была своя кандидатура на митрополичий престол — Сергий Радонежский, основатель и игумен Троице-Сергиева монастыря, признанный духовный авторитет. Однако он наотрез отказался от митрополичьего сана.

Но и Митяю не удалось занять митрополичий престол. Другие ставленники великого князя Дмитрия Донского только вносили раздор в сложившуюся церковную иерархию. Однако настойчивые стремления князя подчинить церковь своей власти были одним из элементов проводимой им политики централизации.

Лишь в 1391 г., уже после смерти Дмитрия Ивановича в Москву прибыл митрополит Киприан, под главенством которого церковь вновь объединилась, в том числе и на землях, входивших в состав Великого княжества Литовского. Киприан взял курс на укрепление независимого положения церкви и ее связей с Константинополем. Так соперничество церковной и светской власти закончилось победой церкви. Более того, теперь церковь уже не безоговорочно выступала на стороне великокняжеской власти в ее борьбе с противниками.

Флорентийская уния. В XV в. в обстановке угрозы турецкого завоевания ослабевшая Византия искала союзников среди европейских государств и соглашалась на предложения о заключении церковной унии с католической церковью. Для византийских политиков было важно сохранить в орбите своего влияния богатую русскую церковь и попытаться втянуть Московское великое княжество в борьбу с Турцией. Вопреки воле великого князя митрополит Исидор отправился на Ферраро-Флорентийский собор и в 1439 г. подписал вместе с византийским императором унию, основным условием которой было признание православной церковью католических догматов и главенства римского папы. В 1441 г. Исидор в сане кардинала вернулся в Москву, объявил о происшедшем соединении церквей и передал великому князю послание римского папы с просьбой о поддержке.

Великий князь Василий II, назвав Исидора «латынским злым прелестником», приказал заточить его в монастырь. Одновременно он обратился к патриарху с резким осуждением унии и с просьбой разрешить избрание другого митрополита. Тем самым был предрешен вопрос о самостоятельности русской церкви. В 1448 г. рязанский епископ Иона был рекомендован «во митрополиты» самим великим князем и в том же году «наречен» собором русских епископов. В борьбе Василия II с удельными князьями Иона неизменно стоял на стороне великого князя и своим авторитетом оказал ему большую поддержку.

Таким образом, с одной стороны, русская церковь оторвалась от константинопольской и стала автокефальной. С другой стороны — она осталась один на один с крепнущей властью великого князя. Но не раз многие деятели церкви оказывались в числе его врагов. Именно при участии руководства и «братии» Троице-Сергиева монастыря Василий II попал в плен, а затем был ослеплен. В 1446 г. состоялся церковный собор, оказавший поддержку Дмитрию Шемяке. Нередко иерархи поддерживали и один, и другой лагерь, преследуя собственные интересы.

Иона был последним общерусским митрополитом — «Киевским и всея Руси». В 1458 г. (а окончательно после его смерти в 1461 г.) произошло разделение русской митрополии на Московскую и Киевскую (Литовскую). Московская митрополия попала под власть московского великого князя.

II

1302 — присоединение Переяславского княжества к Московскому.

1303 — присоединение Можайска к Московскому княжеству.

1306 — присоединение Коломны к Московскому княжеству.

1316—1341 — княжение Гедимина в Великом княжестве Литовском.

1325 — перенесение митрополии из Владимира в Москву.

1326 — перенесение столицы из Владимира в Москву.

1327 — восстание в Твери против татар.

1328—1340 — великое княжение Ивана I Калиты.

1340—1353 — великое княжение Симеона Гордого.

1345—1377 — княжение Ольгерда в Великом княжестве Литовском.

1353—1359 — великое княжение Ивана II Красного.

1368, 1370, 1372 — походы великого литовского князя Ольгерда на Москву.

1363—1389 — великое княжение Дмитрия Донского.

1377 — поражение московского войска в битве с ордынцами на реке Пьяне.

1377—1392 — княжение Ягайло в Великом княжестве Литовском (с 1386 г. король Польши).

1378, 11 августа — победа московского войска над ордынцами на реке Воже.

1380, 8 сентября — Куликовская битва.

1382 — поход на Москву Тохтамыша. Восстание в Москве.

1385 — заключение Кревской унии между Великим княжеством Литовским и Польшей.

1392—1393 — присоединение Нижнего Новгорода к Москве.

1392—1430 — княжение Витовта в Великом княжестве Литовском.

1395 — разгром Золотой Орды Тамерланом (Тимуром).

1389—1425 — великое княжение Василия I.

1392—1430 — княжение Витовта в Великом княжестве Литовском.

1395 — разгром Тимуром Золотой Орды, его поход на Русь.

1399 — поражение войск Великого княжества Литовского во главе с Витовтом в битве с татарами на реке Ворксле.

1395 — присоединение Смоленска к Великому княжеству Литовскому.

1408 — поход Едигея на Русь.

1425—1462 — великое княжение Василия II Темного.

1425—1453 — феодальная война между московским великим князем Василием Васильевичем и удельными князьями.

1437 — образование Казанского ханства.

1439 — Флорентийская уния восточной и западной христианской церкви.

1443 — образование Крымского ханства.

1458 — окончательное разделение общерусской митрополии.

III

Александр Михайлович — великий князь тверской (1326—1339), второй сын Михаила Ярославича, брат Дмитрия Михайловича. Боролся за великое княжение с московским князем Иваном Калитой. Во время восстания в Твери и убийства Чолхана (1327) пытался сдержать восставших, но был обвинен Ордой и лишен великого княжения. Бежал в Псков, где был осажден войсками Ивана Калиты. Отлучен от церкви митрополитом Феогностом, позже бежал в Литву. В 1337 г. в Орде вернул себе ярлык на тверское княжение, но вследствие интриг Ивана Калиты в 1339 г. был вызван в Сарай и убит вместе с сыном Федором.

Алексий (в миру Симеон или Елевферий Бяконт) — митрополит Московский и всея Руси (1354—1378). Происходил из черниговского боярского рода, был выдвинут митрополитом Феогностом и Иваном Калитой. Крупный церковный и политический деятель своей эпохи, фактический правитель Московского великого княжества при малолетнем князе Дмитрии Ивановиче. Выступал против притязаний великих литовских князей, стремившихся создать митрополию в Киеве.

Андрей Александрович — великий князь владимирский (1281—1283 и 1283—1304 с перерывами), князь городецкий (с 1263), сын князя Александра Невского. С 1281 г. вел упорную борьбу за великое княжение против брата Дмитрия Александровича. Удерживал великокняжеский стол в борьбе с Тверью и Москвой, опираясь на поддержку хана Тохты. Для защиты своих династических прав в 1293 и 1297 гг. приводил татарские «рати», разорявшие Русь. Продолжал политику отца, направленную на союз с Золотой Ордой.

Андрей Ольгердович — князь полоцкий (с 1342), псковский (1342—1343 и с 1377) трубчевский (с 1379). Проводил наступательную политику относительно Пскова и Смоленска. Участвовал в походе Ольгерда против ливонских крестоносцев, угрожавших Пскову (1341), был избран псковским князем и правил с помощью наместника. После изгнания наместника псковичами (1343) начал войну между Полоцком и Псковом. Вместе с Ольгердом захватил несколько городов в Смоленской земле (1368), участвовал в походе тверского князя Михаила на Москву (1372). После смерти Ольгерда вел борьбу с Ягайло за великое, княжение, но потерпел поражение и вернулся в Псков. Заключив союз с великим московским князем Дмитрием Ивановичем, участвовал в разгроме войск Мамая на реке Воже и Куликовской битве, отвоевал для Москвы Трубчевск и Стародуб (1379). Погиб в битве на Ворксле (1399).

Борис Александрович — великий князь тверской (1425—1461), сын великого князя тверского Александра Ивановича. В период феодальной войны (вторая четверть XV в.) вступил в союз с князем Дмитрием Шемякой и можайским князем Иваном Андреевичем. Позднее, убедившись, что Твери не удастся восстановить свою гегемонию над Северо-Восточной Русью, помирился с Василием II и начал проводить активную политику союза с Москвой. Принимал московского князя в Твери. В 1452 г. его дочь Мария стала женой наследника великого московского князя Ивана Васильевича. Вел борьбу с Новгородом за пограничные земли. Способствовал культурному подъему и росту международного значения Тверского княжества.

Василий I Дмитриевич — великий князь московский (1389—1425). Старший сын и наследник Дмитрия Донского и великой княгини Евдокии, дочери великого князя суздальского Дмитрия Константиновича. В 1391 г. женился на дочери великого князя литовского Витовта Софье. Присоединил к Московскому великому княжеству Муром, Городец, Тарусу, Вологду и земли коми. Выделял временные уделы, усиливал значение княжеских наместников, ограничивал судебные полномочия местного боярства. Воевал с Новгородом. Опираясь на поддержку Орды, в 1406—1408 гг. воевал с Витовтом из-за Пскова. В 1408 г. во время нашествия Едигея, взят заложником, отвезен в ханскую ставку и был вынужден заплатить выкуп. После смерти старшего сына и наследника князя Ивана в 1417 г. передал престол младшему сыну Василию II, назначив великого литовского князя Витовта его опекуном.

Василий II Васильевич Темный — великий князь московский (1425—1462), младший сын Василия I. Был провозглашен наследником престола после смерти старшего брата Ивана (1417). С ранних лет пользовался поддержкой младших братьев отца (кроме Юрия Дмитриевича), митрополита Фотия и великого литовского князя Витовта. В 1431 г. отправился в Орду и в 1433 г. с санкции хана Улу-Мухаммеда был официально посажен на великокняжеский стол. В ходе войны со своим дядей Юрием Дмитриевичем, оспорившем его права, несколько раз терял великое княжение, был ослеплен (1446), но в итоге одержал победу. Присоединил к Москве Нижегородское княжество, часть ярославских земель и др. Провел унификацию налогового обложения, перепись податного населения. Отверг унию православной и католической церквей, провозглашенную в 1439 г. Ферраро-Флорентийским собором. Добился независимости Русской православной церкви от Константинопольского патриарха. В 1456 г. предпринял поход на Новгород и заключил с ним Яжелбицкий мирный договор.

Василий Косой — удельный князь звенигородский, старший сын князя Юрия Дмитриевича, внук Дмитрия Донского. Активный участник борьбы с Василием II в период феодальной войны. В 1434 г. захватил великое княжение, но был смещен братьями, заключившими союз с Василием II. Получил ряд городов и территорий к северу от Москвы, проводил жесткую политику. В 1436 г. нарушил перемирие, но был разгромлен объединенными силами, взят в плен и ослеплен по приказу Василия II. В дальнейшем не принимал участия в политической жизни. Умер в 1448 г.

Василий Ярославич — князь костромской, великий князь владимирский (1272—1276), брат Александра Невского. В 1257 г. вместе с братом усмирял новгородцев, поднявшихся на восстание против переписи населения ордынцами. При нем была проведена татарами вторая перепись (1259).

Витень — великий князь литовский (1293—1316), брат Гедимина. Укреплял единство государства, опираясь на Новгородское, Гродненское, Полоцкое княжества. Совершил ряд походов в земли Ливонского ордена. В 1298 г. заключил мирный договор с Ригой.

Витовт — великий князь литовский (1392—1430), сын и наследник князя Кейстута, тесть великого московского князя Василия I. Проводил активную внешнюю политику. В 1395 г. (окончательно в 1404) присоединил Смоленск, установил протекторат над Рязанью, неоднократно совершал походы на Псков и Новгород, трижды вторгался в пределы Московского княжества (1406—1408). Заключил союз с ханом Тохтамышем, с его помощью надеялся укрепиться на московском престоле. В 1399 г. потерпел тяжелое поражение от татар на реке Ворскле. Вместе с польским королем Ягайло разгромил войска Тевтонского ордена в битве при Грюнвальде (1410). Дважды (1429 и 1430) пытался принять королевский титул, чему воспрепятствовали польские магнаты.

Владимир Андреевич Храбрый — князь серпуховский и боровский, внук Ивана Калиты, двоюродный брат, ближайший советник и соратник Дмитрия Донского, видный политик и воевода. Противостоял походам Ольгерда на Москву (1368, 1370), помогал Новгороду и Пскову против Тевтонского ордена. Герой Куликовской битвы, решивший ее исход ударом своего засадного полка. Защищал Москву от нашествия Едигея (1408). После смерти Дмитрия Донского служил его сыну Василию Дмитриевичу. Умер в 1410 г.

Гедимин — великий князь литовский (1316—1341), по одним источникам брат, по другим — сын князя Витеня, основатель династии Гедиминовичей. Под его власть перешли западнорусские земли с городами Полоцк (1307), Гродно и Брест (1315), Витебск (1320), Минск (1326) и др. Проводил наступательную политику против Пскова и Новгорода, соперничая с московским князем Иваном Калитой. В союзе с Польшей вел активную борьбу с Тевтонским орденом и Бранденбургским маркграфством. В годы его правления были заложены многие города и замки (Лида, Крево, Троки, Медники), а столица Великого княжества Литовского перенесена из Новогрудка в Вильно.

Гедиминовичи — династия великих князей литовских и политических деятелей Венгрии, Чехии, Польши, России, родоначальником которой являлся Гедимин. В качестве служилых князей приглашались в Новгород и Псков. С XV в. служили великим московским князьям. В Москве были вторым по знатности родом после Рюриковичей. Сыновья Гедимина дали начало русским аристократическим фамилиям: Наримунт — князьям Голицыным, Хованским, Патрикеевым, Куракиным, Булгаковым; Ольгерд — Бельским, Трубецким, Мстиславским, Корецким и др.

Даниил Александрович — князь московский (1276—1282), младший сын Александра Невского. Присоединил к Московскому княжеству Коломну. В 1302 г. после смерти своего племянника, переяславского князя Ивана Дмитриевича, по завещанию вокняжился в Переяславле-Залесском. Проводил миролюбивую политику по отношению к другим княжествам, был одним из самых влиятельных князей на Руси начала XIV в. Отстраивал и укреплял Москву, основал Данилов монастырь, где учредил первую в Московском княжестве архимандритию. Умер в 1303 г. Канонизирован Русской православной церковью.

Джанибек — хан Золотой Орды (1341—1357), сын Узбека. Продолжал политику отца по распространению ислама в Орде. В борьбе за великое княжение Владимирское поддерживал московских князей Семена Гордого и Ивана II Красного. Русские летописцы называют Джанибека «добрым царем». Во время его правления в Орде начался процесс феодального дробления — «великая замятня». В династической борьбе был убит собственным сыном Бердибеком, претендовавшим на ханский трон.

Дмитрий Александрович — князь переяславский (1259—1294), великий князь владимирский (1277—1281; 1283—292), второй сын Александра Невского. В 1268 г. участвовал в сражении при Раковоре. Вел борьбу за великое княжение Владимирское с братом Андреем Александровичем, городецким князем. Как и Андрей, обращался за помощью в Орду и пользовался поддержкой темника Ногая, приводил на Русь татар. В 1299 г. вместе с татарскими отрядами Ногая был разбит объединенным войском Андрея Александровича и хана Тохты

Дмитрий Иванович Донской — великий князь московский (1359—1389) и владимирский (с 1362), сын великого князя Ивана II Красного. При нем в 1367 г. построен белокаменный кремль в Москве. Возглавил вооруженную борьбу против Золотой Орды. Руководил войсками в битве на реке Воже (1378), в которой были разгромлены татарские отряды. В 1380 г. возглавил объединенные вооруженные силы Руси в битве с татарами на Куликовом поле, где ордынские войска во главе с Мамаем потерпели тяжелое поражение. Эта победа дала князю Дмитрию Ивановичу прозвище «Донской», с которым он вошел в историю. Был выдающимся полководцем и дальновидным политиком. Во время его княжения Москва утвердила свое руководящее положение. Он впервые передал великое княжение сыну Василию I без санкции хана, положив тем самым начало новому порядку наследования престола. Канонизирован Русской православной церковью.

Дмитрий Константинович — князь суздальский (1355—1383), великий князь владимирский (1360—1363), великий князь нижегородский (1364). В середине 60-х гг. выступил против великого московского князя Дмитрия Ивановича (Донского), оспаривая право политического лидерства. В 1366 г. конфликт закончился примирением и браком Дмитрия Ивановича с дочерью суздальского князя Евдокией. В союзе с Москвой воевал с волжскими булгарами и татарами. В 1382 г. поддержал Тохтамыша и способствовал захвату татарами Москвы.

Дмитрий Михайлович Боброк-Волынский, (вторая половина XIV в.) — князь, воевода Дмитрия Донского, был женат на его сестре Анне. Сын литовского князя на Волыни Кориата Гедиминовича, внук Гедимина. Выехав с Волыни, стал тысяцким у нижегородского князя Дмитрия Константиновича, затем перешел на службу в Москву. В 1371 г. во главе московской рати наголову разбил рязанского князя Олега и принудил его оставить рязанский стол. В 1376 г. возглавил поход на Волжскую Булгарию, в результате которого булгарские князья стали платить дань Москве. В 1379 г. участвовал в походах против Великого княжества Литовского; взял города Трубчевск и Стародуб. Стал одним из героев Куликовской битвы, в которой командовал засадным полком. Своевременный удар этого резерва решил исход сражения.

Дмитрий Михайлович Грозные Очи — великий князь тверской (1319—1325) и владимирский (1322—1325). Сын великого князя Михаила Ярославича. В борьбе за великое княжение ориентировался на Литву, в 1322 г. женился на дочери Гедимина Марии. Под давлением московского князя Юрия Даниловича в 1321 г. был вынужден отказаться от претензий на великокняжеский престол. Однако в 1322 г. с помощью интриг сумел получить в Орде ярлык на великое княжение. В 1325 г. по жалобе московского князя был вызван для судебного разбирательства в Орду, где убил князя Юрия и сам был казнен по приказу хана.

Дмитрий Ольгердович — князь брянский, трубчевский, стародубский. В 1380 г. перешел на службу к великому московскому князю Дмитрию Ивановичу. На его стороне участвовал в Куликовской битве. Командовал «полком левой руки» (левым флангом) московского войска. В 1388 г. вернулся в Великое княжество Литовское и присягнул на верность Ягайло. Погиб в битве на Ворксле (1399).

Дмитрий Шемяка — князь Галича Костромского, второй сын князя Юрия Дмитриевича, внук Дмитрия Донского. С 1436 г., после смерти отца и ослепления старшего брата Василия Косого, возглавил удельно-княжескую и боярскую оппозицию Василию II, которого в 1446 г. взял в плен и ослепил. Правил в Москве в 1446—1447 гг. Не сумел закрепиться на великокняжеском престоле, поскольку не получил поддержки служилого населения Москвы. Позже безуспешно пытался бороться с Василием II. После изгнания из Галича (1450) жил в Устюге, затем в Новгороде, где, по сообщению летописей, был отравлен по приказу Василия II в 1453 г.

Едигей — золотоордынский правитель, военачальник. Вел борьбу за власть с Тохтамышем, опираясь на помощь Тимура (Тамерлана). Совместно с ханом Белой Орды (а с 1397 г и всего «улуса Джучиева») Темир-Кутлугом разбил войска великого князя литовского Витовта и бежавшего в Литву Тохтамыша на реке Ворскле (1399). После смерти Темир-Кутлуга на короткое время подчинил своей власти большую часть Золотой Орды. Разгромил и убил Тохтамыша, обосновавшегося в Западной Сибири (1406). Проводил активную внешнюю политику. В 1408 г. совершил поход на Русь, чтобы снова заставить ее платить дань, разграбил северо-восточные города, осадил Москву. В 1419 г. был убит одним из сыновей Тохтамыша.

Иван Андреевич — можайский князь, участник феодальной войны, союзник Дмитрия Шемяки. После смерти последнего в 1454 г. бежал в Литву, его земли отошли великому князю.

Иван I Калита — великий князь московский (1325—1340), великий князь владимирский (1328—1331 и с 1332). Сын князя Даниила Александровича. Заложил основы экономического и политического могущества Москвы. Содействовал переезду в Москву из Владимира митрополита Петра (1325). Основой его политики являлось стремление использовать союз с татарами в интересах Москвы. За участие в подавлении антиордынского восстания в Твери (1327) получил (1328) от хана Узбека ярлык на часть территории великого Владимирского княжества (Кострому) и право княжить в Новгороде. Добился также у Золотой Орды права сбора ханской дани с русских земель. Присоединил к Москве основную территорию Владимирского великого княжества (1332). Построил в Москве дубовый кремль (1339). Был хитрым и дальновидным политиком. Не ограничивая себя в способах, постоянно пополнял свою казну, чем заслужил прозвище «Калита» (кошель).

Иван II Красный — князь звенигородский и рузский (1340—1353), великий князь владимирский и московский (1353—1359), второй сын Ивана I Калиты. Отстаивал права на великое княжение в борьбе с суздальским князем. Пользовался поддержкой боярства и духовенства. Продолжал политику объединения земель Руси вокруг Москвы.

Иона — митрополит Киевский и всея Руси (1448—1461). Первый русский митрополит, фактически независимый от константинопольского патриарха. Был возведен на митрополичий престол по воле великого князя Василия II Темного и утвержден собором архиереев. Последний митрополит, под управлением которого (1451—1458) находилась и Московская, и Литовская (Киевская) митрополия. После его смерти произошло разделение общерусской митрополии. Обладая большим влиянием и авторитетом, оказывал поддержку московскому государю. Автор ряда посланий и грамот. Канонизирован Русской православной церковью.

Исидор — митрополит Московский и всея Руси (1436—1441). Грек, направленный на Русь из Константинополя. На Ферраро-Флорентийском соборе подписал унию православной и католической церквей, был возведен в сан кардинала. По возвращении в Москву был смещен и заключен в тюрьму, откуда в 1441 г. бежал в Италию.

Киприан — митрополит Киевский и всея Руси (1381—1382 и 1390—1406). До смерти митрополита Алексия (1378) находился в Киеве, с 1381 — в Москве, в 1382 г. был изгнан и возвратился в Киев. Вторично прибыл в Москву в 1390 г. Активный сторонник князя Василия I. Автор многих посланий, составил «Житие митрополита Петра», инициатор составления Троицкой летописи. Умер в 1406 г. Канонизирован Русской православной церковью.

Максим — митрополит Киевский (1287—1305). В 1299 г. перенес резиденцию во Владимир Суздальский, что вызвало недовольство галицких князей, которые добились у константинопольского патриарха назначения отдельного митрополита Галичского.

Мамай — ордынский темник при хане Бердибеке. Женившись на дочери хана, стал с 1370 г. фактическим правителем Золотой Орды, талантливый полководец и расчетливый политик. В 1377 г. нанес поражение суздальскому ополчению на реке Пьяне. В союзе с великим князем литовским Ягайлом в 1380 г. предпринял поход на русские земли, но в битве на Куликовом поле потерпел поражение от великого московского и владимирского князя Дмитрия Ивановича. В борьбе за ханский трон был разбит Тохтамышем, после чего бежал в Крым и был убит генуэзцами (1380).

Михаил (Митяй) — митрополит, назначенный великим князем Дмитрием Донским в 1378 г. В 1379 г. умер по пути в Константинополь, куда направлялся для утверждения патриархом.

Михаил Александрович — великий князь тверской (1368—1375). Заключил союз с великим князем литовским Ольгердом. При его поддержке вел безуспешную борьбу с великим князем московским Дмитрием Ивановичем за великое княжение Владимирское. В 1371 и в 1375 гг. получал ханские ярлыки в Орде, но успеха не добился. В 1375 г., когда Дмитрий Иванович выступил в поход против Твери, бежал в Литву. Умер в 1399 г.

Михаил Ярославич — князь тверской (1285—1318), великий князь владимирский (1305—1317), племянник Александра Невского. Боролся с московским князем Юрием Даниловичем за великое княжение при поддержке хана Тохты. После его смерти и перехода власти к хану Узбеку был убит в Орде, чему способствовали интриги князя Юрия.

Олег Иванович — великий князь рязанский (1350—1402). Стремясь к усилению Рязанского княжества, добивался подчинения удельных княжеств. Проводил активную политику в отношении Золотой Орды и Литвы. В 1365 г. вместе с зависимыми от него князьями муромским, пронским, козельским Олег разгромил войско хана Тагая. Находился в сложных отношениях с Москвой, выступая то в союзе с ней, то против нее. В 1370 г. рязанская рать помогла Москве в отражении войск литовского князя Ольгерда, а в 1371 г. московские войска разбили рязанцев. Однако через два года, когда Рязань была разорена ордой Мамая, получил помощь от Дмитрия Ивановича. В 1378 г. московские и рязанские отряды разгромили на реке Воже татар. В 1380 г. Олег Иванович был в союзе с Мамаем и литовским князем Ягайлом против Москвы. В 1385 г. разорил Коломну. В этом же году конфликт был урегулирован, и между Олегом Ивановичем и Дмитрием Ивановичем был подписан «вечный мир».

Ольгерд — великий князь литовский (1345—1377), сын Гедимина. Проводил политику, направленную на окончательное объединение восточнославянских земель в составе Великого княжества Литовского. В 40-х гг. XIV в. присоединил Чернигово-Северское княжество, около 1355 г. — Брянское. Стремился укрепить свое влияние в Смоленской, Псковской и Новгородской землях. Поддерживал борьбу тверских князей против объединительной политики Дмитрия Ивановича, что привело к конфликту с Москвой. Три похода на Москву, предпринятые Ольгердом в 1368, 1370 и 1372 гг., были неудачными. В 1362 г. в битве на реке Синие Воды он разбил татар, в результате чего присоединил Подолию, а в 1377 г. — Волынь. В период его правления территория Великого княжества Литовского увеличилась более чем в два раза.

Петр — митрополит Киевский (1308—1326). Проявил себя как ревностный сторонник православия. Вступив в конфликт с тверскими князьями, пользовался поддержкой московского боярства. Заложил Успенский собор в Москве. В 1313 г. предпринял поездку в Орду.

Пимен — митрополит Киевский и всея Руси с 1380. Дмитрием Донским был сослан в монастырь, но возвращен в 1382 г.; был низложен патриаршими послами, что было подтверждено константинопольским патриархом в 1387 г. Умер в 1389 г.

Сергий Радонежский — церковный и политический деятель. Родился в семье боярина, переселившегося в Московское княжество и получившего землю недалеко от города Радонежа. Вместе со старшим братом Стефаном основал Троице-Сергиев монастырь, стал его игуменом (1351—1391). Был инициатором введения общежитийного устава в монастырях, что уничтожило ранее раздельное проживание монахов. Получил в этом поддержку великого князя, митрополита, одобрение константинопольского патриарха. Стремился укрепить на Руси почитание Троицы (как символа единения Руси). Активно поддерживал политику Дмитрия Донского, был крестным отцом его сыновей (Юрия и Петра). Оказывал большое влияние на политические события своего времени, воспитал плеяду учеников. Был похоронен в основанном им монастыре. Канонизирован Русской православной церковью. В начале XV в. одним из его учеников (Епифанием Премудрым) было составлено «Житие Сергия Радонежского».

Семен Иванович Гордый — великий князь московский (1340—1353) и владимирский (с 1341), старший сын Ивана I Калиты. Успешно воевал с Новгородом и Литвой. Продолжал политику отца, направленную на усиление Московского княжества и великокняжеской власти. Во внешней политике ориентировался на Орду. Умер во время эпидемии чумы, не оставив детей. Передал престол брату Ивану II.

Софья Витовтовна — дочь великого князя литовского Витовта, жена великого князя московского Василия I (1390—1425). В малолетство сына — Василия II управляла княжеством. Активно участвовала в борьбе против удельных князей. В 1451 г. руководила обороной Москвы от татар. Умерла в 1453 г.

Стефан Пермский — православный миссионер-просветитель, проповедовавший с 1379 г. в землях коми, первый епископ новой Пермской епархии (1383—1384). Составил азбуку языка коми и перевел ряд церковных сочинений. Автор полемических работ против еретиков в Новгороде и Пскове. В начале XV в. Епифанием Премудрым было написано «Житие Стефана Пермского».

Тимур (Тамерлан) — полководец, эмир (1370—1405). Совершил завоевательные походы в Персию, Закавказье, Индию, Малую Азию. Путем завоеваний создал обширное государство в Средней Азии со столицей в Самарканде. В войне с Тохтамышем (1389—1395) разгромил Золотую Орду, которая уже никогда не смогла преодолеть последствия этого удара. Тимур собирался предпринять поход на Русь, но остановился на границе Рязанского княжества.

Тохта — хан Золотой Орды (1291—1312), боролся за власть с Ногаем. В 1293 г. брат Тохты Дюдень опустошил владения русских князей, ориентировавшихся на Ногая. Планировал широкие завоевания, но не успел их осуществить.

Тохтамыш — хан Золотой Орды (1380—1399), потомок хана Джучи. Благодаря поддержке Тимура, получил ханский трон и на короткое время возродил былое могущество Золотой Орды. В 1382 г. организовал поход в русские земли, взял и разорил Москву. В развязанной им войне с Тимуром (1389—1395) потерпел поражение, после чего не смог удержать ханскую власть. В ходе войны войска Тимура уничтожили все главные города Орды, включая Сарай. В 1398—1399 гг. Тохтамыш был свергнут с престола и разбит ханом Белой Орды Темир-Кутлугом. В поисках поддержки бежал в Литву. Между ним и Витовтом был подписан договор, согласно которому великий князь литовский обязывался помочь Тохтамышу возвратить трон Золотой Орды, а Тохтамыш передавал Витовту права сюзерена над Русью. В 1399 г. войска союзников потерпели тяжелое поражение от войск Темир-Кутлуга и Едигея на реке Ворксле. Тохтамыш бежал снова в Орду и был убит сибирским ханом Шадибеком около 1405 г.

Улу-Мухаммед — хан Золотой Орды (1419—1437), внук Тохтамыша, основатель Казанского ханства. Взошел на престол после смерти Едигея. Опираясь на поддержку Витовта, сумел удержать власть в Орде (1426) и распространить свое влияние до Крыма. В 1433 г. выдал ярлык на великое княжение Василию II. В 1437 г. был вынужден оставить престол и переселился со своей ордой на Среднюю Волгу. Подчинив население Волжской Булгарии, основал новое Казанское ханство. Совершил ряд походов на Северо-Восточную Русь (1439, 1444—1445), в 1445 г. взял в плен московского великого князя Василия II.

Узбек — хан Золотой Орды (1312—1342). Проявил себя как крайне жестокий правитель; по характеристике летописцев — «злой царь». Придя к власти, он по существу отменил «ясу Чингисхана», ввел ислам в качестве государственной религии и распространял его насильственными методами. Перенес свою столицу из Старого Сарая, основанного Батыем, в Новый Сарай, основанный Берке. Вел политику разжигания борьбы за великое княжение Владимирское, стравливая в ней русских князей. В годы его правления ханский ярлык на великое княжение переходил то к Тверскому, то к Московскому княжеству. Московские князья вели политику, направленную на союз с Узбеком. Юрий Данилович женился на сестре хана Кончаке (в крещении Агафье), а Иван Данилович помог Узбеку подавить восстание, вспыхнувшее в 1327 г. в Твери и направленное против Орды, за что получил ярлык на великое княжение.

Феогност — митрополит Киевский и всея Руси (1328—1354), грек. В 1328 г. прибыл для поставления на митрополию в Галицко-Волынскую Русь, но поселился в Москве. Сподвижник Ивана Калиты и Семена Гордого. В 1347 г. упразднил Галичскую митрополию. Умер в Москве во время эпидемии чумы.

Фотий — митрополит Московский и всея Руси (1408—1431), грек. Вел борьбу за подчинение литовской православной церкви Московской митрополии. Один из руководителей правительства при малолетнем великом князе Василии II Темном. Активно выступал против ереси стригольников в Новгороде и Пскове, написал ряд «посланий» и других сочинений.

Чолхан — двоюродный брат хана Золотой Орды Узбека. В 1327 г. во главе вооруженного отряда собирал дань в Твери. Злоупотребления и бесчинства татар вызвали восстание, которое было подавлено войсками Узбека с помощью московского князя Ивана Калиты.

Юрий Данилович — московский князь (1303—1325), старший сын московского князя Даниила Александровича, внук Александра Невского. Расширяя территорию своего княжества, присоединил Можайск (1303) и Коломну (1306). С благославления митрополита Петра захватил Нижний Новгород (1311). Вел борьбу с Тверью за великое княжение. Породнившись с ханом Узбеком, укрепил свою власть. В 1318 г. вместе с ордынцами предпринял поход на Тверь, но был разбит. Тверской князь Михаил Ярославич по его доносу был казнен в Орде, а сам Юрий Данилович был убит сыном Михаила Тверского Дмитрием, отомстившим за отца.

Юрий Дмитриевич — второй сын Дмитрия Донского, брат Василия I, дядя Василия II, звенигородско-галичский князь (1380—1434), великий князь московский (1433, 1434). Возглавлял успешные походы московских войск против Новгорода (1392), татарских владений на Каме (1399—1400), суздальско-нижегородских князей (1414). Оспорил династические права Василия II, ссылаясь на завещание отца, начал феодальную войну за великое княжение. Под давлением младших братьев и митрополита Фотия согласился на перемирие и в 1428 г. признал старейшинство Василия II. Некоторое время пользовался покровительством Орды, получил ярлык на Дмитров, откуда вскоре бежал в свой удельный Галич. В 1433 г. нанес поражение Василию II на реке Клязьме, дважды занимал престол в Москве, но не нашел там поддержки. Был широко образованным человеком, талантливым воеводой, покровительствовал развитию искусства, содействовал строительству монастырей.

Ягайло (в православии — Яков, в католичестве — Владислав) — великий князь литовский (1377—1392), король польский (с 1386). В 1385 г. заключил с Польским королевством персональную унию, оформленную Кревским договором. После принятия католичества женился на польской королеве Ядвиге и был избран на польский трон под именем Владислава II. Содействовал распространению католической религии в Великом княжестве Литовском. В союзе с Мамаем предпринял поход на русские земли, но в Куликовской битве не участвовал. Вел последовательную борьбу с Тевтонским орденом, завершившуюся в 1410 г. победоносным сражением под Грюнвальдом. Основатель династии Ягеллонов.

Ягеллоны — династия польских королей (1386—1572) и великих князей литовских (1377—1401; 1440—1572). Основатель — Ягайло. Его потомки правили в Венгрии (1440—1444) и Чехии (1471—1526).

Ярослав III Ярославич — великий князь владимирский (1263—1271). Сын Ярослава Всеволодовича, брат Александра Невского. В соперничестве между братьями выступал на стороне Андрея Ярославича. В 1252 г. в отсутствие Александра Невского, уехавшего в Орду, вместе с Андреем Ярославичем занял Переяславль-Залесский, но был разбит Александром. В 1254 г. бежал в Ладогу, затем в Псков и Новгород, откуда был изгнан Александром Невским. В 1262 г. был послан им на помощь Новгороду против немцев. По смерти Александра Невского (1263) вступил в борьбу с Андреем Ярославичем за великое княжение. В 1266 г. княжил в Новгороде, где женился на дочери новгородского боярина. В 1268 г. прислал в Новгород сыновей (Святослава и Михаила), которые участвовали в Раковорской битве (1268). В 1270 г. был изгнан из Новгорода, но через год заключил с новгородцами перемирие. В 1271 г. посетил Орду с сыновьями Александра Невского, умер на обратном пути.

IV

Автокефальная церковь — в православии административно самостоятельная церковь. До 40-х гг. XV в. Русская православная церковь являлась частью Константинопольской патриархии и подчинялась Константинопольскому патриарху, который обладал исключительным правом утверждать митрополитов «всея Руси». После Флорентийской унии (1439), отвергнутой великим князем московским, митрополиты стали утверждаться собором архиереев, что означало фактическую самостоятельность Русской православной церкви. Первым митрополитом, избранным собором, стал Иона (1448).

Архимандрит — в Русской православной церкви — глава монастыря, высший монашеский чин, который присваивался лишь одному из игуменов епархии.

Вассал — слуга, феодал, получивший от сеньора (более крупного феодала) земельное владение (феод, вотчину) за несение службы, в основном военной, и занимавший зависимое положение.

Вассалитет — система отношений подчинения феодалов-вассалов феодалам-сеньорам (сюзеренам). Начинает формироваться в Киевской Руси в конце XI — начале XII в. К XIV в. выстраивается в систему феодальной иерархии, включавшей в себя четыре нисходящие ступени. На верхней ступени как главные сюзерены находились великие князья — верховные правители Русской земли. Вторую ступень занимали вассалы великого князя — удельные князья, обладавшие в своих уделах правами суверенных правителей. На третьей ступени находились вассалы удельных князей — бояре и служилые князья, утратившие права удельных, крупнейшие землевладельцы. Низшую ступень феодальной иерархии занимали слуги и служилые люди. Они составляли княжескую или боярскую администрацию, несли военную службу и получали от князя или боярина небольшие участки земли (с конца XIV в. назывались «дети боярские» или дворяне).

«Великая замятня» — серия переворотов в Золотой Орде. В ходе борьбы за власть в 1360—1381 гг. сменилось более 20 ханов (только в 1360—1361 гг. ханский престол занимало поочередно 8 ханов). Эта внутренняя борьба использовалась в своих целях русскими князьями.

Великое княжество Литовское («Великое княжество Литовское, Русское и Жемойтское») — феодальное государство в XIII—XVI вв., включавшее территории Беларуси, Литвы (XIII—XVIII вв.), Жемайтии (с середины XV в.), часть Украины (с 60-х гг. XIV в.), часть русских земель (XIV — начало XVI в.). Территориальное ядро — северо-западные земли Беларуси и юго-восток нынешней Литовской Республики, объединившиеся в 1263 г.под властью князя Миндовга. Древняя столица — Новогородок (совр. Новогрудок), Тракай, с 1323 г. — Вильно. Преобладающим населением были этнические белорусы, в государстве господствовала славянская культура, православная религия и старобелорусский язык. Значительно усилилось Княжество при великих князьях Гедимине, Кейстуте, Ольгерде. При Ягайло и Витовте достигло максимального могущества и, соперничая с Москвой, претендовало на лидерство в процессе «собирания» земель, входивших ранее в состав Киевской Руси. В XIII—XV вв. Княжество стало объектом агрессии со стороны Ливонского и Тевтонского орденов. Борьба с крестоносцами явилась внешним фактором сближения с Польским королевством и заключения Кревской унии (1385). В 1410 г. объединенные силы Княжества и Короны разгромили Тевтонский орден в битве под Грюнвальдом. Уния сопровождалась распространением католицизма и полонизацией правящей верхушки. Дальнейшее развитие унитарного процесса привело к объединению двух государств и созданию федеративной Речи Посполитой (Люблинская уния 1659 г.).

Дворовые люди — категория зависимых людей, живших при дворе землевладельца и обслуживавших его и его семью. Были распределены по отдельным хозяйственным и административным должностям (тиуны, ключники, детские, отроки и др.).

Дворцовые крестьяне — по источникам прослеживаются с XV в. вместе с выделением частных великокняжеских земель из общегосударственных. Управлялись великокняжеской администрацией. Поставляли продовольствие для великокняжеского двора.

Дети боярские — категория служилых людей «по отечеству» (по наследству, по происхождению), мелкие землевладельцы, находившиеся на военной службе у князей, бояр, церкви. Не обладали правом отъезда. По мнению одних исследователей, являлись потомками младших членов княжеской дружины («отроков»); по мнению других — потомки измельчавших боярских родов. В источниках упоминаются с XIV в.

Докончание, докончальная грамота — в XIII—XV вв. междукняжеские или межгосударственные договорные акты. Название вытекает из текста: «докончали есми» — заключили договор. Формулировка «не канчивати» означала срыв переговоров. Обычно данные акты завершали переговоры и составлялись (в двух экземплярах) на условиях мира или перемирия. Грамоты содержали требование целовать крест (давать присягу) в соблюдении соглашения. В них фиксировались взаимные обязательства князей, их права на владения указанными территориями, право отъезда бояр и «слуг вольных», порядок обмена военнопленными, взимание торговых пошлин и т. д.

Епископ — буквально надзиратель, блюститель. В Русской православной церкви священнослужитель высшей духовной степени. Глава церковно-административной территориальной единицы (епархии, митрополии), имеющий духовную власть над мирянами и священнослужителями своей епархии. Старшие епископы имеют титул архиепископов.

«Задонщина» — памятник древнерусской литературы конца XIV в., воинская повесть о Куликовской битве, созданная под непосредственным впечатлением событий. Основная идея «Задонщины» — борьба за единение земель Руси перед внешней опасностью — сближает ее с литературным памятником XII в. «Словом о полку Игореве».

Иммунитет — право землевладельца осуществлять в своих владениях некоторые присущие центральной власти функции (суд, сбор податей и т. д.). Запрещал доступ княжеской администрации во владения бояр и монастырей. Давался великим князем киевским, а затем владимирским крупным светским и духовным вотчинникам и оформлялся специальными грамотами.

Казанское ханство (1438—1552) — государство в Среднем Поволжье, выделившееся из Золотой Орды. Столица — Казань. Было основано ханом Улу-Мухаммедом в ходе феодальной войны второй четверти XV в. В 1487—1521 гг. находилось в вассальной зависимости от России, с 1524 г. от Турции. Присоединено к России в 1552 г.

Кревская уния — соглашение о союзе Великого княжества Литовского с Польским королевством, заключенное 14 августа 1385 г. в замке Крево. По Кревскому договору была установлена личная уния между обоими государствами. Главой объединенного государства становился великий князь литовский Ягайло. Заключением унии было положено начало процессу объединения Польского королевства и Великого княжества Литовского в единое государство.

Литва — 1) летописная — название племенного союза, позднее — историко-географической и этнографической области на северо-западе Республики Беларусь и юго-востоке Литовской Республики (в междуречье Немана и Вилии). Впервые встречается в источниках под 1009 г. В «Повести временных лет» упоминается в числе племен, которые платили дань Руси. Стала ядром формирования Великого княжества Литовского. 2) Условное название Великого княжества Литовского, которое встречается в летописях и других историко-литературных памятниках. 3) Этноним, который использовался применительно ко всему населению великого княжества Литовского. Русского и Жемойтского — «литвинам», но обозначал их государственную, а не этническую принадлежность.

Литовская Русь — условное название территорий бывшей Киевской Руси и их населения, которые во второй половине XIII — начале XV в. вошли в состав Великого княжества Литовского и составляли его подавляющую часть по сравнению с этнической (балтской) Литвой. Славянское население белорусских, украинских, великорусских земель в составе Великого княжества Литовского называло себя «русскими», «русинами», а титул главы государства отражал значение в нем «Руси»: «великий князь литовский, жемойтский и русский».

Новоприходцы (новопорядчики) — в XV—XVII вв. крестьяне, потерявшие землю и селившиеся на земле крупных владельцев на основе договора, по которому после нескольких льготных лет несли повинности в полной мере, наравне со «старожильцами».

Половники, третники — одна из категорий зависимого населения в XIV — первой половине XIX в., в которую попадали главным образом малоземельные крестьяне, отпущенные на волю холопы и обедневшие горожане. Работали на землевладельца, отдавая ему обычно половину или третью часть урожая.

Северо-Восточная Русь — в исторической литературе название Владимиро-Суздальской и Муромо-Рязанской земель, а затем территории великого княжества Московского до начала XVI в.

Серебреники — в XIV—XVI вв. крестьяне, взявшие в долг денежную сумму («серебро»). Выполняли отработочные повинности, от которых освобождались после возвращения долга.

Симония — продажа и покупка церковных должностей, особенно широко практиковавшаяся в XIV—XV вв. и вызывавшая критику со стороны еретиков и части ортодоксального духовенства.

«Сказание о Мамаевом побоище» — историко-публицистическое произведение первой четверти XV в., наиболее подробный памятник Куликовского цикла, основной источник, подробно повествующий о событиях 1380 г.

«Слово о погибели Русской земли» — выдающийся памятник древнерусской литературы, патриотическая поэма, воспевающая красоту и богатство Руси. Повествует об ужасах Батыева нашествия, о разорении земель Руси. Создана неизвестным автором не позднее 1246 г.

Старожильцы — категория зависимых крестьян в XIV—XVII вв. Возникновение этого термина отражало необходимость отмежевать тяглых крестьян, издавна живших на землях феодалов, от «новоприходцев». Старожильцы несли повинности, имели ограниченное право перехода, но являлись наиболее зависимой от феодалов категорией сельского населения.

Страдники — категория феодально-зависимого населения на Руси в XIV—XVI вв., состоявшая из холопов, находившихся на барщинных работах в хозяйстве землевладельцев. Появление этой категории являлось следствием развития феодальных отношений и отражало вытеснение непроизводительного труда холопов. Холопы наделялись землей, получали от землевладельца скот, инвентарь, семена и превращались в страдников, близких по своему социальному и правовому положению к крестьянству.

Тюфяки — железные кованые пятизарядные пушки для ближней стрельбы русского производства, впервые применялись при обороне Москвы от Тохтамыша в 1382 г.

Уезд — с XIII в. административно-территориальная единица, объединявшая несколько волостей, тяготевших к какому-либо центру. С начала XV в. введена по всей территории Северо-Восточной Руси. Управлялась великокняжеским наместником.

Феодальная война второй четверти XV в. — династический конфликт между князьями московской династии, война между великим московским князем Василием II и коалицией галичских удельных князей (князем Юрием Дмитриевичем и его сыновьями Василием Косым, Дмитрием Шемякой и Дмитрием Красным) за великокняжеский стол. Продолжалась (с перерывами) с 1425 по 1453 гг. Стала важным этапом в процессе политического объединения Северо-Восточной Руси, так как отражала столкновение централизаторской и удельно-сепаратистской тенденций в среде господствующего класса. Закончилась победой московских князей и резко изменила соотношение сил в Северо-Восточной Руси в пользу великокняжеской власти.

Флорентийская уния — соглашение, заключенное на Вселенском соборе, проходившем сначала в Ферраре, затем во Флоренции (1439), об объединении католической и православной церквей на условиях признания православной церковью католической догматики и главенства римского папы при сохранении православных обрядов. Акт об унии подписал митрополит московский и всея Руси Исидор, однако православное духовенство и великий князь Василий II Темный отказались принять Флорентийскую унию. Исидор был низложен.

Черносошные (черные) крестьяне — категория лично свободного сельского населения в XIV—XVII вв. Владели общинными землями и несли различные повинности в пользу государства. В административном и судебном отношениях находились в ведении и подчинении местных государственных властей — наместников и волостелей. Нижним звеном в управлении черносошными крестьянами была волость — община в лице ее выборных представителей (становщиков, старост, сотских, пятидесятских и десятских). В XVIII в. стали называться государственными крестьянами.

Черные земли — владения черносошных крестьян и городского населения в XIV—XVII вв. В исторических источниках противопоставляются белым землям — собственности светских и духовных феодалов. Государство стремилось превратить черные земли в феодальную собственность (путем пожалований, поместных раздач и т. д.), что в значительной мере было осуществлено в XVI в. С начала XVIII в. стали называться «казенными» (государственными) землями.

Черные люди — в XII—XVII вв. общее название городского населения и черносошных крестьян, выполнявших различные повинности и плативших все виды податей в пользу государства. По своему социально-экономическому положению делились на «лучших», «средних» и «молодших». Термин «черные люди» вышел из употребления в начале XVIII в.

Яса Чингисхана — свод постановлений, обнародованных Чингисханом при избрании его великим ханом на курултае в 1206 г. Основной памятник права монгольского средневековья, действовал на всей территории державы Чингисхана и его потомков (на Русь не распространялась). Текст не сохранился до нашего времени, известны только фрагменты в переводах восточных авторов XIII в.

V

Алексеев Ю. Г. Под знаменем Москвы: борьба за единство Руси. М., 1992.

Горский А. А. Русские земли в XIII—XV вв. Пути политического развития. М., 1996.

Горский А. А. Москва и Орда. М., 2001.

Греков И. Б. Восточная Европа и упадок Золотой Орды. М., 1975.

Гумилев Л. Н. От Руси к России. М., 1992.

Дворниченко А. Ю. Русские земли Великого княжества Литовского: Очерк истории общины, сословий, государственности. СПб., 1993.

Зимин А. А. В канун грозных потрясений. М., 1990.

Зимин А. А. Витязь на распутье. М., 1991.

Кирпичников А. А. Куликовская битва. Л., 1980.

Клюг Э. Княжество Тверское (1247—1485). Тверь, 1994.

Насонов А. П. Монголы и Русь. М.;Л., 1960.

Пашуто В. Т., Флоря Б. Н., Хорошкевич А. Л. Древнерусское наследие и исторические судьбы восточного славянства. М., 1982.

Скрынников Р. Г. Святители и власть. Л., 1990.

Тихомиров М. Н. Древняя Москва, XII—XV вв. М., 1991.

Черепнин Л. В. Образование и развитие Российского централизованного государства в XIV—XV вв. М., 1960.