Глава 10. Московское царство

К середине XVI в. Европа вступила в Новое время, отмеченное великими географическими открытиями, «революцией цен», ранними буржуазными революциями и Реформацией.

На стыке западноевропейского и восточного миров быстро росло Московское царство, которое демонстрировало беспрецедентное по своему масштабу и стремительности расширение границ. В условиях неэффективной экстенсивной системы земледелия с господством трехполья оно вело вынужденную колонизацию юга и востока, обеспечивая рубежи, расширяя воспроизводственную базу. Усиливая многовекторную экспансию, противоборствуя с соседями — Большой Ордой, Крымским и Казанским ханствами, Великим княжеством Литовским, Ливонским орденом, оно стремилась к геополитическому преобладанию в Восточной Европе.

Процесс «собирания» отчин» и дедин», начавшийся с конца XV в., привел к образованию огромной евразийской державы, трансформирующейся «от Руси к России». Этот процесс означал структуризацию общества в новых параметрах с выраженным многонациональным характером государства. Политическую основу этой объемной трансформации составляло самодержавие, основанное на жестких социальных технологиях, закрепощении товаропроизводителей, системе военно-служилого землевладения и имперских амбициях.

В истории России XVI в. был временем контрастов и сочетал противоположные тенденции. С одной стороны, сохранялась возможность альтернативного развития по западному пути, характерная в основном для первой половины столетия. Она проявлялась в условиях относительной свободы населения при отсутствии крепостничества, возникновения органов сословного представительства, распространения товарного производства, зарождения предбуржуазных отношений в крупных городах и на севере страны. С другой стороны, в развитии государства и общества происходила консервация восточно-средневековых черт (преобладание общинно-корпоративной социальной структуры, утверждение деспотического самодержавия и рабского подданства, господство религиозно-догматических форм в общественном сознании). Эти черты возобладали в развитии России во второй половине столетия, когда определился характер государственности, основанной на монопольном праве решения вопросов распределения земельной собственности, торговли, регуляции сословных отношений.

Определяющим социальным фактором в становлении российского «самодержавства» была опричнина, в ходе которой были пресечены попытки структурных реформ 50-60-гг., деятельность органов сословного представительства — Земских соборов — была сведена к нулю, крепостническая политика уничтожила ростки товарных отношений. Феномен опричнины на протяжении многих веков является предметом научных дискуссий. Историки высказывают различные мнения о причинах опричнины, ее направленности и последствиях в истории России. Их суждения сводятся в основном к следующим позициям: 1. Оценка опричнины как бессмысленного террора, приведшего государство к распаду (Н. М. Карамзин, В. О. Ключевский, С. Б. Веселовский, И. Я. Фроянов). 2. Взгляд на опричнину как на конфликт царя с боярством (В. Н. Татищев, С. М. Соловьев, С. Ф. Платонов, Р. Г. Скрынников) или с удельной знатью (А. А. Зимин, В. Б. Кобрин). 3. Понимание опричнины как этапа и средства форсированной централизации и установления самодержавия в деспотической форме (С. О. Шмитд, Д. А. Альшиц). Ни одна из позиций не исчерпывает вопроса.

Не отрицая значения опричнины, следует подчеркнуть, что историческая неотвратимость пути, на который вступила Россия в XVI в., была определена объективной логикой ее предшествующего развития: победой самодержавных тенденций в феодальной войне второй четверти XV в., утверждением идеологической гегемонии Москвы как «Третьего Рима», оформлением поместной системы и военно-служилого сословия. Именно в XVI в. сформировался российский тип феодализма, качественно отличающийся от западноевропейского. Его характерными признаками стали гипертрофированная роль государства, самодержавие и крепостное право. Поэтому типологическое сходство с западноевропейскими государствами, заметное и в XVII в., было весьма поверхностным. Если в монархиях Западной Европы сословное начало было продуктом социально-экономического развития, то в России оно отражало потребности государства в социальной поддержке. В то же время централизующийся абсолютизм западноевропейских государств сопровождался не менее кровавыми событиями, чем опричнина.

«Московское царство», созданное Иваном Грозным, имело короткую историю. Породившее абсолютизм и крепостничество, оно спровоцировало общенациональный кризис и было уничтожено в ходе сословной борьбы и авантюры Самозванца.

I

Территория и население. К началу XVI в. российскими рубежами были Белое и Баренцево моря на севере, Чернигов, Путивль и Рязанские земли на юге. Она простиралась от берегов Финского залива и Смоленска на западе до Северного Урала и нижегородских земель на востоке. Размеры ее территории возросли с 430 тысяч кв. км. в начале 60-х гг. XV в. до 2800 тысяч кв. км. к 30-м гг. XVI в. К концу столетия в границах России находилось уже 5400 кв. км. По площади это было крупнейшее в Европе государство. В него вошли не только земли, заселенные русским народом, но и население европейского Севера, Западной Сибири (карелы, коми, ханты, манси), Поволжья (мордва, удмурты). Границы России имели огромную протяженность и, за редким исключением лишенные естественных рубежей, легко преодолевались и крымчаками, и казанскими татарами.

В середине XVI в. в России проживало около 6,5 млн человек, а к концу столетия население возросло до 9 млн человек. Его средняя плотность в среднем по стране составляла 2,3 человека на 1 кв. км, в то время как Западная Европа заселена была в 10 раз плотнее. Распределялось население крайне неравномерно. Относительно густо заселены были освоенные центральные уезды, земли по берегам Оки и Волги, псковские и новгородские пятины.

Основная масса населения жила в селах и деревнях, при этом преобладали поселения в 3—4 двора. Быстро росли города, заселенные также неравномерно. Наиболее крупным городом была Москва, которая, по мнению посетившего ее англичанина Ричарда Ченслера, была «больше, чем Лондон с предместьями». Посредническая торговля привлекала население в Новгород и в Псков. Крупными городами были также Тверь, Ярославль, Смоленск, Рязань, Нижний Новгород, Вологда.

Наличие свободных земель на окраинах приводило к перемещению населения из центральных районов в лесостепные. Колонизационные потоки были направлены на Север, к Уралу, в Прикамье и в южные степные районы. Эти миграции способствовали хозяйственному освоению новых земель, в частности, «Дикого поля» — территории к югу от Оки, богатой плодородными землями, но заброшенной в период ордынского ига. Заселялся этот край крестьянами, спасавшимися от крепостного гнета, и служилыми людьми. Освоение «Дикого поля» осложнялось постоянными вторжениями крымских татар, поэтому важнейшей задачей служилых людей стала защита южных границ.

Активная миграция была связана с ухудшением социально-экономической ситуации в стране, вызванным опричным разорением, Ливонской войной, «моровым поветрием» (эпидемией чумы), усилением крепостничества. Она приводила не только к освоению новых земель, но и к «запустению» давно освоенных центральных и северо-западных земель, составлявших главную опору экономики страны. Это в большой степени повлияло на социально-экономическое и политическое развитие страны, не имевшей ни надежных естественных границ, ни выхода к незамерзающему морскому побережью.

Сельское хозяйство. Ведущей отраслью экономики оставалось сельское хозяйство. Центральные районы, так называемый Замосковный край (Владимирское, Суздальское, Ростовское, Переяславское княжества) были областью высокоразвитого пашенного земледелия и продуктивного скотоводства. Земледелие, скотоводство, промыслы, охота велись теми же способами, какие сложились в результате многовековой традиции, хотя сама площадь культивируемых земель и используемых угодий значительно возросла. Повышение продуктивности сельского хозяйства являлось следствием его территориального расширения. На новых неистощенных землях, собирали высокие урожаи. В середине XVI в. по ржи они составляли сам-3 — сам-4, по овсу — сам-2 — сам-3, заметно повышаясь к югу от Оки. Это в основном соответствовало европейским показателям в схожих климатических районах.

Аграрная структура страны была неоднородной. В центре к середине XVI в. стала господствующей паровая система земледелия с консервативным трехпольным севооборотом. На севере и северо-востоке России трехполье сочеталось с подсекой. Подсечная система долгое время сохранялась в Олонецком, Холмогорском и Вологодском уездах. В южных районах господствовал перелог, но по мере их освоения и туда продвигалось трехполье. В нечерноземных районах почву унавоживали. При обработке почвы по-прежнему пользовались двухзубой сохой, а плуг чаще всего применялся на степных пространствах, да и то лишь в некоторых хозяйствах.

В Поволжских землях большой удельный вес в сельском хозяйстве имело скотоводство, земледелие было развито меньше. На севере и северо-востоке была развита добыча пушного зверя, морской промысел, рыбная ловля. В Тверской и Новгородской землях часть сельского населения переходила к занятиям торговлей и промыслами. В этих областях вырастали особые поселения, специализировавшиеся на торгах — «рядки». Заметно увеличилась торговля продуктами сельскохозяйственного производства, хотя степень его товарности была по-прежнему невысока. Низкие цены на продукты сельского хозяйства в городах, которым удивлялись иностранцы, свидетельствовали о том, что спрос на эти продукты был незначительным. Объяснялось это тем, что жители городов имели собственное хозяйство: огороды, сады, луга, скот, выгоны, иногда и пахотные земли.

Изменения в структуре феодального землевладения. В XVI в. произошли важные изменения в структуре собственности на землю. Изменился характер княжеского землевладения. Став подданными государя, бывшие удельные князья в основном сохранили право собственности на свои прежние домениальные земли. Однако их владения все больше сближались с обычными вотчинами, происходило так называемое «обояривание князей». Кроме того, взамен конфискованных у них старых земель они получали или покупали вотчины на территории великого княжества Московского.

К XVI в. в центре страны уже существовало развитое светское и церковное землевладение, основанное на вотчинном праве, также и на разных формах условного держания. Владельцы этих земель имели широкие податные и судебные льготы. Многие вотчинники расширили свои владения, приобретая земли в присоединенных княжествах. Это обстоятельство делало их кровно заинтересованными в укреплении центральной государственной власти. Однако параллельно шел и другой процесс: старые вотчины дробились и мельчали, подвергаясь семейным разделам. Обедневшие представители старых боярских родов переходили в низшие разряды землевладельцев. Фонд вотчинных земель уменьшался также вследствие роста церковного и монастырского землевладения. Часть земель передавалась в виде вкладов за «упокой души», часть покупалась, нередко родовые вотчины отдавались монастырям за долги.

Измельчание и обезземеливание части вотчинников противоречило государственным интересам и вызывало необходимость централизованных «раздач» для обеспечения «государевых слуг» и в целом боеспособности войска. Государство не могло содержать войско на одном денежном жалованье, поэтому за службу платили либо «кормлением», либо землей с крестьянами. Это обеспечивали дворцовые и черные земли, состоявшие из присоединенных к Москве бывших самостоятельных княжеств, из конфискованных земель бояр. Вновь розданные земли было запрещено продавать или дарить. Землевладельцев, получивших землю на новых местах, «испомещенных», стали называть «помещиками», а их владения — «поместьями».

Термин «помещик» впервые упоминается в Судебнике 1497 г. Раньше других в поместную раздачу пошли земли, конфискованные у новгородских, псковских и тверских бояр. Так было положено начало процессу формирования единого российского дворянского сословия.

Возникновение поместной системы в значительной степени было обусловлено военными потребностями, возникшими в условиях объединения. Великокняжеская власть не могла уже опираться на разрозненные и не всегда надежные отряды феодальных магнатов, она нуждалась в постоянном, непосредственно от нее зависящем войске.

Вместе с тем, «испомещение» дворян на землях, находившихся в распоряжении великокняжеской власти, не разрешало полностью проблему. Внешнеполитические задачи требовали гораздо больших земельных фондов. Кроме того, рост дворянства был необходимым условием укрепления государственной власти. Поместный фонд не мог быть увеличен за счет малонаселенных окраин, поскольку не освоенные земли ценности не представляли. Поэтому помещикам стали раздавать земли черносошных крестьян, которые превращались в частновладельческих. Их количество в XVI в. резко сократилось, особенно в центре страны, но сохранялось на севере страны, в Карелии, Двинской земле, а также в Поволжье.

Уже в первой трети столетия поместья были почти во всех уездах страны, например, в районе Тулы 80 % земельных владений к концу XVI в. были поместьями.

От ограничений к закрепощению. В XVI в. в России определилось территориальное разделение разных форм феодального землевладения. В центральных районах преобладали частновладельческие (светские и церковные) вотчины, а на обширных малонаселенных окраинах сохранялось общинное крестьянское землевладение, постепенно попадавшее под контроль государства. Однако наличие на окраинах черносошных крестьян и вольных казачьих общин, появившихся к концу столетия, не меняло коренным образом сложной картины социальных отношений, так как население этих областей составляло незначительный процент по сравнению с густонаселенным центром. К тому же на протяжении XVI в. государство усиливало свой контроль над местным управлением, одновременно увеличивая налоговое обложение. Таким образом, численность зависимого населения возрастала.

По своему социальному положению крестьяне делились на несколько групп. Владельческие крестьяне принадлежали светским и духовным феодалам; дворцовые крестьяне находились во владении дворцового ведомства московских великих князей, а позже князей; черносошные (позже государственные) крестьяне жили волостными общинами на землях, не принадлежавших конкретным владельцам, но они должны были выполнять повинности в пользу государства.

Все крестьяне, независимо от их принадлежности, выполняли тягло (комплекс денежных и натуральных податей) в пользу государства, а владельческие крестьяне еще и выполняли повинности в пользу феодала (чаще всего натуральный и денежный оброк). Уровень денежной ренты крестьян в некоторых новгородских пятинах в совокупных податях составлял около 20 %. Происходило и увеличение барщины. В первую очередь это было связано с развитием поместной системы. Средние и мелкие землевладельцы, имевшие ограниченные возможности увеличивать оброк, вводили и развивали собственную запашку. Для ее обработки использовались теперь не только холопы-страдники, но и крестьяне. Конфискация боярских вотчин в Новгородской земле и раздача их в поместья московским служилым людям сопровождалась переводом местного крестьянства с денежного оброка на барщину. Возрастали барщинные работы и в монастырях, где на пашне трудились «монастырские детеныши» — свободные люди, работавшие по найму.

Образование единого государства и формирование поместной системы определяли тенденцию к закрепощению крестьян. Этот процесс растянулся почти на полтора столетия. В начале XVI в. положение крестьян даже несколько улучшилось: благотворно сказывалось прекращение феодальных усобиц, не действовали былые запреты на переход крестьян. А крестьяне новгородских боярских вотчин после конфискаций Ивана III стали сначала черносошными, что временно улучшало их положение (процесс их передачи частным владельцам растянулся на несколько десятилетий). Крестьяне Двинской земли так и не перешли к частным владельцам.

Юридический статус крестьян определяли общегосударственные нормы: Судебники 1497 и 1550 гг. и другие официальные акты. В соответствии с ними крестьяне являлись субъектами права и подлежали государственному или вотчинному суду. «Лучшие» (выборные) из крестьян должны были присутствовать на суде у кормленщиков. Однако установленный Судебником 1497 г. единый срок перехода крестьян от одного владельца к другому (неделя до Юрьева дня осеннего и неделя после) с уплатой пожилого ограничивал крестьянскую свободу. Срок перехода, зафиксированный Судебником, был традиционным и соответствовал циклу сельскохозяйственных работ. Он касался лишь частновладельческих крестьян, которые в конце XV в. составляли меньшинство относительно крестьян черносошных. Судебник 1550 г., подтвердивший положение о Юрьевом дне, затрагивал уже гораздо большее число крестьян, поскольку к середине столетия количество черносошных крестьян значительно сократилось в результате поместных раздач. Судебник расширил права землевладельцев, возложив на них ответственность за преступления крестьян.

В конце столетия в условиях хозяйственного разорения, связанного с опричниной и Ливонской войной, происходило массовое перемещение население на окраины, поэтому правительство пошло по единственно возможному пути — закрепощения, и все тяглое население было прикреплено к земле. В 80—90-х гг. XVI в. последовали указы о «заповедных» годах, введении «урочных лет» и др. Крепостничество распространялось не только на владельческих крестьян, но и на другие слои населения, в том числе и на горожан, что ограничивало возможности для развития бюргерских элементов.

Развитие городов. Увеличение территории Российского государства и подъем экономики закономерно вели к росту ремесленно-торговых поселений — городов и посадов. Этот процесс происходил особенно интенсивно в первой половине XVI в. Нередко города вырастали из посадов (например, Каргополь и Старая Русса), в них обычно отсутствовали крепостные сооружения, не было боярских дворов, но монастыри и церкви могли владеть участками города. В порубежных областях в города превращались обрастающие посадами крепости. Такие городки-крепости с небольшим числом торгово-промышленного населения особенно часто встречались на юго-западе и юго-востоке страны. Присоединение к России северских земель дало толчок к развитию старых и появлению новых городов на юге страны. Там были восстановлены, укреплены и заселены города Пронск, Зарайск и др. Новые города появились и в Поволжье (Темников). В период освоения Дикого поля были построены Орел, Белгород и Воронеж; после присоединения Казанского и Астраханского ханств — Самара и Царицын. Проникновение в Сибирь углублялось через Тюмень и Тобольск. В связи с потребностями развития внешней торговли возник Архангельск. Всего к середине XVI в. в России насчитывалось до 160 городов, а к концу столетия их число возросло до 220. Москва, Новгород, Тверь, Ярославль, Смоленск, Коломна, Рязань, Кострома вбирали в себя подавляющую часть горожан.

Увеличение посадского населения происходило главным образом за счет втягивания крестьян в городские занятия. В городах появилась особая категория «посадских крестьян», т. е. крестьян, постоянно живущих на посаде, но еще не вышедших из крестьянского тягла. Многие крестьяне, не имея на посаде дворов, владели лавками. В 80-х гг. XVI в. среди посадского населения было 66,4 % ремесленников, 5,5 % торговцев, 13,8 % горожан, занятых сельским хозяйством, и 14,3 % лиц «свободных профессий». Наряду с «середними» посадскими людьми выделялась верхушка («лучшие люди») и беднота («молодшие люди»).

Административно-политический статус российских городов определялся их подчинением центральной власти (великокняжеской, затем царской). Частновладельческих городов, распространенных в Европе, Россия не знала. Лишь несколько мелких городков (как Гороховец) были в подчинении церкви. Поэтому подавляющая часть населения «государевых» городов («тяглые люди») платила налог в пользу государства. Городская территория стала государственной собственностью, как и сельские черные волости, платившие аналогичные подати в государственную казну.

Верховную власть в городах осуществляли великокняжеские, а затем царские наместники. Они ведали всей жизнью города: судили тяглых горожан, следили за состоянием крепостных сооружений, регулярным сбором торговых пошлин. В зависимости от конкретной политической ситуации на эти должности назначались либо представители местной феодальной элиты, либо московские дьяки. В то же время в городах существовали и элементы самоуправления. Посадские люди были объединены в общину, имели городские житницы и другие постройки общественного значения. Горожане объединялись по территориальному признаку в сотни и полусотни во главе с десятниками и сотниками и составляли городское ополчение. В функции самоуправления входил надзор за благоустройством города, контроль за раскладкой тягла и участием горожан в военных действиях во время осады или княжеского похода.

Ремесло. Большинство городов развивалось на основе роста специализации производства, тесно связанного с запасами местного сырья. Так, Тульско-Серпуховский, Устюжно-Железопольский, Новгород-Тихвинский районы специализировались на производстве металла, Новгородско-Псковская земля и Смоленский край были крупными центрами производства полотна и холста, Вологодский край — соли, Ярославль и Казань — кожевенных изделий.

В XVI в. различных ремесленных специальностей насчитывалось более 200. Мелко специализированы были обработка металлов, кожи, дерева, глины, ювелирное мастерство, производство пищевых продуктов. Очень широко, особенно в крупных городах, было распространено производство ювелирных изделий. На высоком художественном уровне была резьба по кости, шитье золотом.

Россия переживала подъем каменного строительства. Москва была центром производства кирпича, из которого возводились стены и башни Кремля и Китай-города, для чего привлекались строители из разных областей. Мастера-каменщики возвели стены Псковского, Новгородского, Тульского, Астраханского кремлей.

Высокого уровня достигло производство оружия, в том числе огнестрельного. В оружейном деле были заняты сабельники, ножевники, кольчужники, стрельники, бронники, ствольники и другие мастера. Крупнейшим центром производства оружия стала Московская Оружейная палата. С конца XV в. в Москве действовали пороховая «мельница» и Большой Пушечный двор, где изготавливались артиллерийские орудия (в середине столетия на вооружении их было более полутора сотен). Именно в области военного производства возникли прообразы первых мануфактур — Оружейная палата и Пушечный двор. Организация крупных предприятий мануфактурного типа была под силу только казне, поэтому они получили название «дворцовых».

Торговля. В целом ремесленное производство имело мелкотоварный характер. В XVI в. оно работало уже не на непосредственного потребителя, а на более или менее широкий рыночный сбыт. Только часть товаров потреблялась местным населением города или покупалась крестьянами ближайших сел; другая вывозилась на соседние и более отдаленные рынки. Между городскими рынками, даже удаленными друг от друга, устанавливались торговые связи. Например, рыба северных морских промыслов через Холмогоры вывозилась в Вологду, Новгород, Новгород, Москву. Поморье снабжало солью почти всю Россию. Центрами местных рынков были Москва, Новгород, Нижний Новгород, Холмогоры и другие города. Вместе с тем, натуральное хозяйство сохраняло господствующее положение. Расширение российской торговли происходило благодаря внешним торговым связям. Среди них особенное значение имело установление через Белое море торговых отношений с Англией, Голландией и другими западноевропейскими странами.

В 1553 г. английским купечеством была отправлена экспедиция, искавшая путь в Индию через Ледовитый океан. Потерпевшие неудачу путешественники пристали к берегу в устье Западной Двины а затем Иван IV принял гостей во главе с Ричардом Ченслером. В 1554 г. была учреждена «Московская компания», получившая исключительное право торговли в России. Экспедиция Ченслера положила начало развитию торговли между Россией и западными государствами. С этого времени Северный морской путь на полтора столетия стал основной торговой артерией, связывающей Россию с европейским рынком. Но и после его открытия приобретение удобных выходов в Балтийское море оставалось важнейшей задачей.

Эту задачу попытался решить Иван IV во время Ливонской войны. Стараясь привлечь иностранную торговлю, он предоставил английской компании большие льготы, освободил купцов от платежа пошлин, разрешил проезд через территорию России в Среднюю Азию и Иран и дал английским купцам внутреннее самоуправление. Вслед за Англией были установлены торговые связи с Голландией. Голландские купцы сначала торговали на Кольском полуострове, а затем в устье Северной Двины. В 1585 г. недалеко от морского берега был заложен новый город — Архангельск, который до начала XVIII в. являлся главным портом внешней торговли России.

Из Западной Европы в Россию шли сукна, оружие, свинец, вина. Важное значение в российском импорте имели цветные и благородные металлы, месторождений которых Россия в тот период не знала и без которых не могло обойтись ремесло. Торговля с Россией имела большое значение и для Западной Европы. Из России по городам Европы расходились драгоценные соболя, горностаи, норки и белки, украшавшие костюмы европейской знати и богатого бюргерства. Свечи из «русского воска» освещали костелы и протестантские кирхи европейских городов. Лен, конопля и лес шли на снасти кораблей. Поташ использовался на сукнодельных предприятиях Фландрии. Из России вывозились также пенька, сало, мед, кожи и продукты мелкого ремесленного производства. В то же время массового вывоза сельскохозяйственных продуктов из России, в первую очередь хлеба, что так резко изменило экономику соседней Речи Посполитой, не было. Во второй половине XVI в. активно развивалась торговля со странами Востока, из которых первое место принадлежало Турции. С Востока везли ткани, фарфор, драгоценности; вывозили же меха, пеньку, воск.

Из торговых, посадских людей и черносошных крестьян формировалось купечество. Так, из разбогатевших поморских крестьян вышли купцы Строгановы. Крупное купечество было объединено в особые корпорации — «гостиную» и «суконную» сотни, члены которых назначались правительством и имели судебные и налоговые льготы. Высшей категорией привилегированного купечества являлись «гости», обеспечивавшие государственную казну немалыми доходами. Однако торговый капитал не был связан с производством, носившим феодальный характер, а элементы рыночных отношений не приводили к развитию товарно-денежной экономики.

«Вдовствующее царство». Осенью 1533 г. великий князь Василий III тяжело заболел. Когда смертельный исход болезни стал очевидным, князь поспешил обеспечить переход власти к трехлетнему сыну Ивану и ликвидировать посягательства на престол своих братьев, удельных князей — Андрея Ивановича Старицкого и Юрия Ивановича Дмитровского. Согласно Воскресенской летописи, Василий III благословил «на государство» сына Ивана и вручил ему «скипетр великой Руси», а жене Елене Васильевне приказал держать власть «под сыном» до его возмужания. Псковская же летопись сообщает, что Василий III «приказал беречи» своего сына до пятнадцати лет «своим боярам немногим», то есть передал власть боярскому совету, а великая княгиня Елена в дальнейшем как бы незаконно узурпировала ее. Регентский совет состоял из 7 бояр: Михаил Глинский (дядя великой княгини Елены), Дмитрий Бельский, Михаил Юрьев, Василий и Иван Шуйские, Михаил Воронцов, Михаил Тучков.

Передача власти в руки опекунов вызвала недовольство Боярской думы. Одним из ее руководителей («старшим боярином») являлся князь Иван Федорович Овчина Телепнев-Оболенский, сумевший снискать расположение Елены Глинской и вскоре ставший ее фаворитом. «Семибоярщина» управляла страной менее года. Используя разногласия среди опекунов и свое влияние в думе, Иван Овчина вскоре добился, что мать малолетнего Ивана IV стала фактической правительницей. Жертвой прихода к власти Елены Глинской пал ее дядя, Михаил Львович Глинский, заключенный в 1534 г. в темницу и вскоре умерший там. Следующий удар был нанесен по братьям Василия III. И для Елены, и для наследника они были опасны как претенденты на престол. В декабре 1533 г. Юрий Дмитровский был взят под стражу, заточен в темницу, где умер «страдальческой смертью, гладной нужею», т. е. от голода. Младший брат Василия III удельный князь Андрей, владелец обширного Старицкого княжества, был вынужден подписать «проклятую» грамоту о верной службе правительнице, но вскоре, в мае 1537 г., стал собирать войско. Хотя многие дворяне и поддержали мятеж, сразиться с правительственными войсками, возглавленными Иваном Овчиной, князь Андрей не решился. Его схватили, надели тяжелую «шляпу железную» и «посадили в заточенье на смерть». Через полгода князь Андрей умер. 30 дворян, перешедших на его сторону, были повешены. Старицкий удел был ликвидирован (хотя в 1541 г. его восстановили).

Непродолжительное правление Елены Глинской отмечено началом ряда реформ. Трудно сказать, была ли сама княгиня мудрой правительницей, какой рисуют ее московские летописи, либо проводившиеся ею реформы исходили от фаворита или Боярской думы. Несомненно лишь то, что она последовательно продолжала курс, намеченный Василием III и направленный на централизацию страны. Правительство начало реформы с изменений в местном управлении. На местах вводились выборные из служилых людей — губные старосты (губа была единицей административно-территориального деления). Старосты являлись и окружными судьями. В помощь им из числа черносошных крестьян выбирались «целовальники». В Москве для надзора за деятельностью губных учреждений был учрежден специальный Разбойный приказ. Правительство усилило контроль за поместным землевладением. Чтобы не допустить его сокращения, было запрещено покупать землю у служилых людей.

Важным мероприятием внутренней политики Елены Глинской явилась денежная реформа. Необходимость ее была вызвана ростом товарооборота, что в свою очередь требовало все больше денег. Однако запас драгоценных металлов в России был невелик. Поэтому неудовлетворенная потребность в деньгах вызывала массовую «порчу» серебряной монеты. В городах появилось большое число фальшивомонетчиков. В 1535 г. правительство предприняло радикальные меры: старая разновесная монета была изъята из обращения и перечеканена по единому образцу. Основной денежной единицей в России стала новгородская серебряная деньга («новгородка»), получившая название «копейка».

Елена Глинская правила менее пяти лет. 3 апреля 1538 г. она умерла. Это была первая женщина, захватившая власть в России и проявившая себя в управлении государством.

Боярское правление. Смерть великой княгини открывала перспективу борьбы за власть у трона восьмилетнего Ивана IV. Власть перешла к Боярской думе, в которой соперничали две группировки. Первую возглавлял князь Иван Бельский, склонный продолжать централизацию государства. Вторая, во главе с Шуйскими, объединяла противников сильной великокняжеской власти.

Восстановившая свои полномочия «семибоярщина» поспешила расправиться с Иваном Овчиной. Через несколько дней после смерти правительницы Елены он был схвачен и замучен. Главой опекунского совета стал князь Василий Васильевич Шуйский. Осенью 1538 г. их основной противник князь Иван Бельский был посажен «за сторожи». Единству «семибоярщины» пришел конец. Многих ее членов Шуйские подвергли ссылкам, арестам, казням. После смерти князя Василия Васильевича Шуйского его брат Иван присвоил себе пышный титул «боярина и наместника московского». Начался грабеж казны, раздача государственных должностей и земель представителям аристократических фамилий.

Первый период правления Шуйских был кратковременным. Их олигархическая политика вызывала противодействие группировки бояр во главе с Бельскими, которых поддерживал и митрополит Иоасаф. По его «печалованию» в 1540 г. были выпущены из заточения Иван Бельский и Владимир Старицкий, а Иван Шуйский был выслан. Сторонники Бельских заняли основные посты в правительстве. Несколько изменилась внутренняя политика. Активизировалась деятельность губных учреждений; сократилась выдача льготных грамот монастырям, практиковавшаяся Шуйскими. Были успехи и во внешней политике (отражение нападения крымского хана).

Борьба боярских кланов продолжалась. В начале 1542 г. Шуйские подняли против Бельских «великий мятеж» и снова пришли к власти. Это был кульминационный период боярской смуты. Временщики больше думали о собственных доходах, чем о судьбе государства. И на этот раз Шуйские недолго продержались у власти. Свержение Шуйских еще не означало ликвидации боярского правления, но все же с 1543 г. в московском правительстве усилилось влияние сторонников сильной великокняжеской власти.

Венчание на царство. В 1545 г. Ивану IV исполнилось 15 лет, что означало совершеннолетие. Начало его самостоятельного правления было ознаменовано опалами и казнями. В 1547 г. он стал свидетелем страшного пожара и восстания в Москве, вызвавшего «трепет» в его душе. Все это наложило отпечаток на личность Ивана IV, ставшего олицетворением самодержавного деспотизма и тирании.

Последними временщиками в малолетство Ивана IV были его родственники, пришедшие к власти летом 1546 г. — бабка, княгиня Анна Глинская, и дядья — Михаил Васильевич и Юрий Васильевич Глинские. Снова последовали ссылки и казни неугодных бояр. Возможно, для укрепления своего политического влияния, Глинские вместе с митрополитом Макарием подготовили коронацию Ивана IV.

Акт венчания царской короной состоялся в январе 1547 г. После торжественного богослужения в Успенском соборе в Кремле митрополит Макарий возложил на Ивана IV шапку Мономаха — символ царской власти. В специальном «чине венчания», разработанном митрополитом, подчеркивалось божественное происхождение царской власти московского государя. Церковь становилась как бы посредником между Богом и царем.

Коронация Ивана IV являлась важнейшей государственной реформой и актом большого политического значения. Она подчеркивала высокое место, занимаемое Российским государством среди европейских стран, так как титул царя (цезаря) считался выше королевского. С другой стороны, этот титул должен был демонстрировать неограниченность власти московского государя внутри страны.

В феврале 1547 г. царь женился на Анастасии Романовне, дочери окольничего Романа Юрьевича Захарьина. Новая царская родня из среды нетитулованного московского боярства с завистью взирала на всемогущих Глинских и готова была поддержать в борьбе с ними представителей княжеско-боярских семей. Не был доволен ростом влияния Глинских и митрополит Макарий. Назревали новые боярские усобицы.

Московское восстание. Годы боярского правления тяжело сказались на положении народа. Приходящие к власти временщики раздавали выгодные кормления своим сторонникам, оставляя их без всякого контроля. Злоупотребления и взяточничество наместников достигли в эти годы огромных размеров.

Боярское правление сопровождалось расхищением черносошных земель и ухудшением положения крестьян. В центральных и северных районах происходили крестьянские выступления. Особый размах приобрели в это время выступления посадских людей. Города, переживавшие в XVI в. социальный и экономический подъем, были полем социальных контрастов. Богатая купеческая верхушка постоянно находилась в раздоре с неимущими низами. Поборы с городов служили одним из главных источников пополнения государственной казны. В 30—40-е гг. боярская администрация, наместники и волостели облагали горожан невиданными платежами и тяжкими натуральными повинностями.

В 1544—1549 гг. волнения произошли в Новгороде, Пскове, Гороховце, Опочке, Коломне, Устюге. Назревало недовольство и в столице. Особенно бурным был 1547 год. «Великая засуха», начавшаяся весной и продолжавшаяся почти все лето, нанесла огромный урон не только сельскому хозяйству, но и городам, на которые обрушились пожары. Уже весной начались пожары в столице. Выгорели лавки в торговых рядах, кварталы гончаров и кожевенников за Яузой. Самым опустошительным был третий пожар, в июне, уничтоживший большую часть города. Современники считали, что «таков пожар не бывал на Москве, как и Москва стала именоватися». Загорелся и Кремль, где погибли многие деревянные сооружения, бесценные иконы и церковная утварь. По свидетельству летописца, сгорело 25 тысяч дворов (в том числе 250 церквей), а число подобранных после пожара трупов составило 3700. Город превратился в дымящееся пепелище. Тысячи людей остались без крова и средств к существованию. Накопившаяся ненависть против «тяжких даней» и «насильствующих вельмож», судящих и правящих «по мзде», наконец, вырвалась наружу. Быстро распространился слух, что Москву «попалили колдовством» Глинские. Это и стало непосредственным толчком к народному восстанию.

Восставшие двинулись в Кремль. Юрий Васильевич Глинский был убит камнями на площади. Остальным Глинским удалось избежать расправы. Иван IV вместе с двором укрылся в подмосковном селе Воробьеве, но оно оказалось ненадежным убежищем. На третий день мятежа в царскую резиденцию направилась разъяренная толпа, требующая выдачи Глинских. Появление народа повергло царя в ужас. Бояре с трудом убедили людей, что Глинских с царем нет. В конце концов волнение улеглось, и власти взяли под контроль ситуацию в столице.

Московские события явились важной вехой в правлении Ивана IV. Они заставили удалить из Боярской думы скомпрометировавшую себя царскую родню. Правительство Глинских пало, и вместе с тем закончился этап политического развития России, известный под названием «боярского правления».

Избранная рада. Новое окружение царя составили люди, выступавшие от лица «всей земли», выражавшие интересы служилого дворянства, духовенства, верхов посада, с требованиями которых все больше приходилось считаться феодальной аристократии. В конце 40-х гг. было образовано новое правительство, в формировании которого ключевую роль играл митрополит Макарий, сторонник укрепления единодержавия. По существу он формировал идеологию самодержавия. При его участии в окружении царя оказались люди, которым суждено было символизировать новый политический курс. Это было фактическое правительство, которое позднее князь А. М. Курбский назвал «Избранной радой».

Состав правительства отражал компромиссный характер новой политики. В окружение царя вошли представители высшей приказной бюрократии, принадлежавшие к самой образованной части общества. Большой влияние на государя оказывал известный дьяк Иван Висковатый, выходец из низов, благодаря своим личным способностям поднявшийся на высокую государственную должность. Главным любимцем царя стал Алексей Адашев — мелкий костромской вотчинник, не отличавшийся знатностью и богатством. Со временем, по рассказу летописца, он стал «править Русскую землю», которая находилась «в великой тишине и во благоденстве». Адашев был очень популярным среди московского люда. С его именем связаны реформы 40—50-х гг. и успехи внешней политики России.

Кроме Адашева, большую роль в Избранной раде играл поп Сильвестр. Со временем он получил место в кремлевском Благовещенском соборе. «Последняя нищета, грешный, неключимый, непотребный раб Сильвестришко» (так он именовал себя) выделялся из московского духовенства своим бескорыстием, образованностью и фанатичной верой. В 1547 г. после московского пожара он обличал недостойное поведение молодого государя, утверждая, что страшный огонь, постигший Москву, был наказанием за его грехи. Многие историки отмечали, что, став духовником царя, именно он разжег в нем религиозную экзальтацию.

Наряду с лицами незнатного происхождения (Адашевым и Сильвестром), в Избранную раду вошли представители знати: князья Курбский, Курлятев, Воротынский, Одоевский, Горбатый, Серебряный, бояре Шереметевы. Эти люди много сделали для становления самодержавия, для укрепления авторитета личности молодого царя. Без решения этой задачи акт венчания на царство потерял бы смысл. Правда, впоследствии царь всячески чернил своих бывших соратников, чуть ли не весь состав «злобесного совета».

«Собор примирения». Не являясь официальным государственным учреждением, Избранная рада в то же время пыталась упорядочить управление страной, расширить источники поступления доходов в казну, учесть интересы землевладельцев. Программа реформ была объявлена на впервые созванном в 1549 г. Земском соборе — собрании «всякого чина людей». На нем присутствовали Боярская дума в полном составе, Освященный собор во главе с митрополитом Макарием, казначеи и дворецкие, дети боярские и московские дворяне («государев двор»).

Земский собор 1549 г. вошел в историю под названием «Собора примирения». По определению самого Ивана IV, целью его была попытка «смирить всех в любовь». В сущности, «собор примирения», как и Избранная рада, отражал политику компромисса между феодальной аристократией, с одной стороны, и служилым дворянством с другой. Целью ее была консолидация правящего класса и «умиротворение» посадских людей и крестьян обещанием защитить их от притеснений боярства и местных властей. Выступая перед участниками собора, 18-летний царь публично заявил о необходимости перемен. Свою речь он начал с угроз боярам-кормленщикам, притеснявших детей боярских и «всех христиан», чинившим служилым людям «обиды великия». Критика боярских злоупотреблений со стороны царя отныне возводилась на уровень официальной доктрины и формировала общественное мнение.

Земские соборы неоднократно собирались на протяжении второй половины XVI — первой половины XVII в. Они воплощали идею сплочения различных слоев господствующего класса, расширения социальной опоры власти, стремившейся к максимальной централизации. Потребность в подобном учреждении была вызвана слабой централизацией государства.

Созыв собора 1549 г. свидетельствовал о создании центрального сословно-представительного учреждения, о превращении России в сословно-представительную монархию. При всем различии прав сословий, их взаимоотношений с верховной властью создание института сословного представительства, роднило Российское государство с европейскими сословно-представительными монархиями — Францией, Англией, Речью Посполитой.

«Турнир публицистов». Между силами, соединившимися в политическом компромиссе в конце 40-х гг., шла острая идейная борьба по поводу важнейших социальных вопросов. На первый план внутренней политики выдвигались вопросы о полномочиях центральной власти, ее правах и обязанностях по отношению к разным слоям населения, о путях будущих преобразований. Эти вопросы затрагивали разные общественные группы и широко обсуждались.

Одним из самых ярких публицистов той поры был Иван Семенович Пересветов. Выходец из русских земель Великого княжества Литовского, он первую половину своей жизни провел на военной службе в Польше, Чехии, Венгрии, Валахии. Около 1538 г., он отправился в Москву «на царево имя» и привез царю книжки, «списанные из многих королевств».

Сочинения Пересветова были изложены в форме челобитных и сказаний о взятии Царьграда турками. В них он прибегнул к аллегории и описал в качестве идеального образца государства сильную Османскую империю. Резко высказывался Пересветов по поводу русских бояр, «ленивых богатинов», которые стремятся ограничить власть царя («мысль царскую отнимают») и не по своим заслугам занимают высокое положение. Выступая против боярства, Пересветов защищал интересы многочисленных служилых людей — дворян, «воинников», которые являются опорой царской власти и которых государь должен вознаграждать. Опираясь на них, царь сможет установить «правду», т. е. справедливые законы, необходимые для оздоровления государства. Вот главные пункты пересветовских предложений: кодификация законов, создание постоянного войска, упорядочение местного управления, регламентация налогов, отмена кормлений, ликвидация полного холопства. Путь к реализации этих реформ — царская «гроза», которая должна обрушиться на бояр.

Иван Пересветов наметил в общих чертах и внешнеполитическую программу. Главной ее целью он считал присоединение новых территорий, которые могли бы удовлетворить потребности дворянства. В качестве ближайшей задачи Пересветов выдвигал завоевание Казани и называл ее «подрайской землицей».

Одним из идеологов сословно-представительной монархии был Сильвестр. Он также выступил с проектом реформ, изложенным в форме посланий. Одно из них (1550) было адресовано царю и преследовало цель исправления нравов, в частности, нравственного исправления самого Ивана IV. По его мнению, «всякая скверна и нечистота» поразили общество, благодаря попустительству властей, их «небрежению». Он подчеркивал, что царь — не только светский государь, но и духовный глава своим подданным, «вождь и учитель всемирный» и несет ответственность за них перед Богом.

Сильвестр — сторонник сильной царской власти. Как и Филофей, он считал Москву — Третьим Римом. Но судьбу страны он ставил в зависимость от нравственности царя. В послании князю А. Горбатому Сильвестр высказывал мысль о необходимости поддержки царской власти мудрыми советниками и воеводами, развивая идею тесного сотрудничества и компромисса между царем и боярской знатью, с одной стороны, и дворянством — с другой. Это была программа сословного представительства. Еще в письмах Федора Карпова, известного дипломата и думного боярина Василия III, государство должно строиться на основах «правды», «закона» и «милости», при этом «правда» — синоним «закона». Карпов — сторонник сильной центральной власти, но при строгом соблюдении законности, исключающей тираническое правление. Сложным и интересным русским мыслителем XVI в. был Ермолай (в монашестве Еразм), выражавший интересы служилого дворянства. Он принадлежал к кружку книжников, группировавшихся вокруг митрополита Макария, и написал ряд трактатов, в том числе «О благоугодии земли и умалении насильства». Около 1549 г. он обратился к царю с предложением своих литературных услуг. Ермолай не предлагал никаких насильственных мер. Он был уверен, что все можно устроить убеждением и доброй волей законодателя. Наиболее полно взгляды Ермолая Еразма раскрыты в его публицистическом трактате «Благохотящим царем правительница и землемерие». Это — проект реформ социально-экономической жизни общества и морально-нравственной сферы. По мнению Еразма, социальной основой общества являются крестьяне, поскольку они производят самое дорогое из земных благ — хлеб. По степени своего общественного значения они должны находиться выше вельмож. Публицист предлагал царю не считаться ни со знатностью происхождения, ни с богатством, а жаловать служилых людей (в том числе и бояр) только по их личным заслугам.

Скорее всего, проекты публицистов-реформаторов являлись талантливыми обоснованиями общественных построений. В своеобразном турнире их идей первой половины XVI в. все громче звучал голос дворянства.

Начало реформ. Самым крупным начинанием правительства было составление в июне 1550 г. нового Судебника. Эту законодательную работу вел Казенный приказ во главе с Адашевым. Не случайно в период подготовки Судебника он получил звание казначея. Основное отличие Судебника 1550 г. от Судебника 1497 г. определялось установлением более централизованной системы суда и управления. Это достигалось, во-первых, усилением центральных органов (приказов) и, во-вторых, резким ограничением власти наместников. Статьи нового Судебника предусматривали непременное участие выборных земских властей — старост и «лучших людей» — в наместничьем суде.

В соответствии с требованиями дворянства, Судебник ограждал служилых людей от холопства, запрещая принимать в холопы детей боярских, за исключением тех, которые были отставлены от царской службы. В интересах всего класса землевладельцев Судебник подтверждал право крестьянского перехода в Юрьев день, но несколько увеличивал плату за крестьянский выход (пожилое). Увеличилась власть феодалов над крестьянами: на землевладельцев возлагалась ответственность за преступления крестьян. Эти статьи означали очередной шаг по пути крепостничества.

Более половины всех статей Судебника касались феодального землевладения. Они, с одной стороны, ограничивали права родового выкупа вотчин, с другой — ограждали вотчинное землевладение от посягательств монастырей. Ограничивались Судебником и податные привилегии монастырей — «тарханы».

В 1550 г. по особому царскому указу на прилегающих к Москве землях (не далее 70 верст) было решено испоместить «для посылок» 1070 «лучших слуг» из наиболее видных боярских и дворянских родов. Для раздачи им были отведены дворцовые и черные земли. Находясь вблизи от столицы, «лучшие слуги» могли быть в любой момент вызваны в Москву для выполнения различных (военных, административных, дипломатических) поручений. Однако реформа не была осуществлена до конца, так как у правительства не хватило фонда свободных земель под Москвой. Только одна из сторон реформы была претворена в жизнь: в 1551—1552 гг. всех служилых людей государева двора занесли в Дворцовую тетрадь, им стали устраивать регулярные смотры. Так было положено начало выделению из состава дворянства высшего слоя. Цвет дворянства приобщался к управлению государством, а так называемая «Избранная тысяча» должна была служить надежной опорой самодержавию.

Для укрепления вооруженных сил правительство Адашева приступило к организации постоянного стрелецкого войска. Стрельцы набирались из посадского люда и получали денежное жалованье, обмундирование, продуктовое довольствие. Они были вооружены не только холодным оружием, но и огнестрельным (пищалями) и поэтому имели значительные преимущества перед дворянской конницей.

Правительство принимало меры по перераспределению поместных земель. Смысл этого «переверстания», как указывал Иван IV, состоял в наделении дворянства землей «по достоинству и службе», а «у кого лишек, ино недостаточного пожаловати». Для этого была предпринята всеобщая перепись земель. Начатая в 50-х гг., она затянулась до 80-х гг. XVI в. Учет земельного фонда был необходим и для реформы налогового обложения. В ходе переписи земель в центральных районах России вводилась новая окладная поземельная единица — так называемая большая соха. Соха состояла из разного количества земли, в зависимости от ее качества и сословной принадлежности владельца. Для земель служилых людей размер сохи равнялся 800 четвертям «доброй земли» в одном поле, для церковных — 600 четвертям, для земель черносошных крестьян — 500 четвертям. Это означало неравную степень тяжести обложения.

Стоглав. Вопросы перераспределения земель в пользу дворянства были поставлены на церковном соборе 1551 г., получившем название «Стоглавого» (по числу глав его постановления). Нестяжательское окружение Сильвестра идеологически обосновывало необходимость ликвидации земельных богатств церкви. Еще в сентябре 1550 г. было принято постановление, по которому церковным землевладельцам запрещалось заводить новые слободы в городах, а в старых слободах запрещалось ставить новые дворы. Над церковными землями вновь нависла опасность секуляризации. Это вызвало острое противодействие со стороны иосифлянского большинства участников собора во главе с митрополитом Макарием, считавшим землевладение незыблемой основой церкви. Молодой царь не осмелился вступить с ним в конфликт, и в конце концов было принято компромиссное решение: собор разрешил монастырям приобретать и продавать земли только с ведома царя и запретил духовенству заниматься ростовщической деятельностью. На царя отписывались поместные и черные земли, которые были захвачены монастырями у детей боярских и крестьян «насильством», за долги в малолетство Ивана IV.

Стоглавый собор унифицировал церковные обряды, утвердил единый в государстве пантеон святых. При участии Ивана IV и Сильвестра он принял меры по искоренению безнравственности в среде духовенства. Духовенство и «церковные люди» подлежали суду епископов, а не государства. Решения Стоглава надолго стали своеобразным кодексом церковного права в России.

«Подрайская землица». Наряду с осуществлением внутренних преобразований правительство Адашева разработало обширную внешнеполитическую программу. Ее центральным пунктом была активная восточная политика, главной задачей которой стало присоединение Казанского ханства. На Казани сходились интересы всех господствующих слоев Российского государства. Боярство и духовенство, стремившиеся обезопасить свои вотчины от конфискации, были заинтересовано в приобретении новых территорий. Дворянство, особенно заинтересованное в земле, видело в Казанском ханстве новый источник поместных раздач. Купечеству было необходимо обеспечить свободное плавание по Волге для торговли с прикаспийскими и среднеазиатскими странами, для продвижения в Зауралье.

Кроме того, Казанское ханство представляло серьезную опасность: татары нападали на пограничные нижегородские, костромские, муромские места и почти ежегодно их опустошали. Эта угроза особенно возросла после того, как в 20-х годах XVI в. власть в Казани перешла в руки крымских ханов, которые находились в вассальной зависимости от турецкого султана. В середине XVI в. Турция занимала резко враждебную позицию по отношению к России.

Первые походы Ивана IV на Казань (в 1545, 1547—1548 гг.) были неудачными. Тогда московское правительство решило создать прочную военную базу для наступления. В 1551 г. вблизи татарской столицы, в устье реки Свияги был построен город Свияжск, который имел важное стратегическое значение. Вскоре под власть московского царя отошло почти все правобережье Волги, заселенное чувашами и черемисами (мари). В 1551 г. началась подготовка к новому походу, а летом 1552 г. Иван IV во главе огромного войска (до 150 тысяч человек) двинулся на Казань и осадил ее. Город был хорошо укреплен и защищен естественными рубежами. На стороне московских войск было не только численное превосходство, но и лучшая организация, более совершенная техника и вооружение. Казань подвергалась мощному артиллерийскому обстрелу. В октябре был взорван большой подкоп, пробивший широкую брешь в каменных укреплениях. Казань пала. Казанское ханство было ликвидировано. В результате взятия Казани в состав России было включено все Среднее Поволжье с его многонациональным, хотя и немногочисленным населением (татары, чуваши, мордва, удмурты, мари).

Падением Казани была решена судьба и Астраханского ханства, преграждавшего выход из Волги в Каспийское море. В 1556 г. Астрахань была взята московскими войсками, а принадлежавшие астраханским ханам нижневолжские земли присоединены к России. Признали себя вассалами царя Ногайская орда, кочевавшая между нижним течением Волги и Яиком (Уралом), и соседняя с ней Башкирия, ранее поделенная ногайским и казанским ханами.

Победы над Казанью и Астраханью и укрепляли авторитет Ивана IV. В то же время они влекли международные осложнения. В частности, резко обострились отношения России с Крымским ханством. Поэтому в 50-е гг. было начато строительство Засечной черты — оборонительной линии из лесных засек, крепостей, городков и естественных преград. Отстроенный участок черты проходил южнее Оки, недалеко от Тулы и Рязани.

Династический кризис. Весной 1553 г. царь опасно заболел «огненной болезнью». С часу на час ожидали его смерти. Встал вопрос о наследнике престола. Ближние бояре и сподвижники царя (Алексей Адашев, Даниил Юрьев) присягнули на верность наследнику престола, младенцу Дмитрию. Между тем, удельная знать и боярство выдвигали на престол двоюродного брата царя — князя Владимира Старицкого. Как сообщает летописец, готовясь к захвату власти, Старицкие вызвали в столицу войска. Многие знатные бояре выражали сочувствие Старицким, так как в случае прихода к власти царевича Дмитрия управлять страной должен был регентский совет из родственников царицы — бояр Захарьиных. Знать, пережившая всевластие Глинских, не желала допускать их к власти. Но заговорщики не успели осуществить свои планы. Царь выздоровел, и вопрос о наследнике престола потерял остроту.

События 1553 г. оказали серьезное влияние на дальнейшую политическую историю страны. Вскоре после выздоровления Иван IV провел реорганизацию правительства, удалив из него лиц, близких Старицким. Он пожаловал Алексею Адашеву чин окольничего. Влияние же Сильвестра, поддерживающего в ходе мартовских событий 1553 г. кандидатуру старицкого князя, начало падать.

Расправа с еретиками. Во время династического кризиса в среде московских детей боярских была выявлена ересь, центром которой был кружок служилого дворянина Матвея Башкина. В 1550 г. он был зачислен в «Избранную тысячу», а осенью 1553 г. над ним уже состоялся суд: в «распросных речах» еретик показал, что «злое учение…принял от Литвы». Лично допросив Башкина, Иван IV приказал посадить его в подклеть на царском дворе и провести расследование.

Ересь Матвея Башкина по своей сущности примыкала к учению антитринитариев. Его единомышленники отрицали троичность бога, не признавали икон и официальную церковь, «хулили» самого Христа и называли баснословием священное писание. Кроме того, Башкин осуждал рабство и требовал упразднить холопство. Свои убеждения он подтверждал на практике, уничтожив все «кабалы» на своих холопов и отпустив их на волю. По решению церковного собора 1553—1554 гг. еретики были преданы анафеме. Матвей Башкин был заточен в темницу Иосифо-Волоколамского монастыря. Его брат Федор был приговорен к смерти и как еретик предан публичному сожжению. Другие члены вольнодумного кружка были отправлены в ссылку.

В связи с разбирательство дела Матвея Башкина в документах московского собора появилось еще одно имя — Феодосий Косой. Холоп одного из царских слуг, Косой «смущал» своими рассуждениями о вере других холопов и московских бояр. Чтобы вырваться на свободу, Феодосий бежал из Москвы в Белозерский край и принял монашество в Кирилловом монастыре. Вскоре к нему присоединились его московские единомышленники и ученики. Отсюда и стало распространяться «рабье ученье», выражавшее интересы общественных низов — крестьян и холопов.

Косой не признавал догмат троичности, отрицал воплощение Бога в Христе, которого считал земным человеком и не видел ничего особенного в его происхождении. Он отвергал не только иконы, поклонение кресту, мощам, церковные таинства (крещение, причащение), но и всю организацию церкви. Он противопоставлял ей «верные соборы», т. е. объединения единомышленников. Сокрушительной критике Феодосий Косой подвергал церковно-монастырское землевладение. Он объявлял все людей равными перед богом, независимо от их происхождения или веры: «все люди едино суть у бога, и татарове, и немцы, и прочие языци».

В середине 50-х гг. Феодосий Косой был схвачен и заключен под стражу, но ему удалось бежать в Великое княжество Литовское, где антитринитаризм имел широкое распространение. Там учение Косого быстро охватило плебейские круги (по словам его главного обличителя Зиновия Отенского, «запад развращен Мартином немчином, Литва же Косым»).

Последние реформы Избранной рады. Добившись успеха под Казанью, расправившись с еретиками и упрочив свое положение при дворе, правительство Адашева в начале 1555 г. вернулось к государственным преобразованиям. Начался второй этап реформ, в ходе которого завершилась перестройка центральных органов власти и возникла единая приказная система.

Важнейшие отрасли государственного управления перешли в ведение особых специализированных учреждений — «изб», за которыми позднее закрепилось наименование приказов. Так, внешнеполитические сношения сосредоточились в Посольском приказе, военные дела — в Разрядном, земельные — в Поместном. Делами о «лихих людях» занимался Разбойный приказ, а Земский выполнял полицейские функции в Москве. Особое место занимал Челобитенный приказ, возглавлявшийся самим Адашевым. Этот приказ, разбиравший «челобития» (прошения, жалобы), контролировал работу центральных ведомств. По мере присоединения к Российскому государству новых территорий возникали областные приказы (Казанский, Сибирский). Старые территориальные учреждения (Казна и Дворец) не были уничтожены, но утратили прежнее значение.

Ведение всех текущих дел в приказах осуществляли дьяки, происходившие, как правило, из дворян. Приказная администрация составляла интеллектуальную элиту московского общества и выдвигала своих представителей на государственные должности и в Боярскую думу. Создание разветвленной приказной системы с аппаратом бюрократии способствовало централизации управления и в целом укрепляло государственную власть.

Не меньшее значение имела реорганизация местного управления. В это время была завершена губная реформа, начатая в 30-х гг. Суд по важнейшим уголовным делам на местах был изъят из ведения наместников и волостелей и поручен губным старостам, которые выбирались (обычно по уездам) из провинциальных детей боярских и подчинялись Разбойному приказу. В дворцовых и вотчинных землях губные учреждения сосуществовали с органами крестьянского земского управления, постепенно подчиняя их себе. В землях черносошных вся местная власть была передана выборным от «простого всенародства» земским старостам.

В 1555 г. был издан указ об отмене кормлений и замене власти бояр-кормленщиков органами местного управления. Судебные функции, которые раньше принадлежали наместникам и волостелям, перешли к «излюбленным головам». Излюбленные головы и состоявшие при них помощники («целовальники») выбирались из среды зажиточных посадских людей и черносошных крестьян. Собранные земскими властями подати поступали в царскую казну. Однако в полной мере земская реформа была проведена только на черносошном Севере. Во многих областях и городах, исконные вольности которых внушали правительству серьезные опасения, сохранялись наместники-воеводы.

Цель дальнейшего улучшения комплектования дворянской конницы преследовало Уложение о службе 1556 г. Оно устанавливало единообразный порядок несения военной службы для всех землевладельцев (как вотчинников, так и помещиков). Раньше они выводили на войну своих слуг «по силе». По новому уложению с каждых 150 десятин земли они должны были выставлять одного человека на коне, в доспехах, в полном вооружении, с запасной лошадью для дальнего похода. Вводилась строгая система обеспечения исправности несения военной службы. Регулярными стали военные смотры, составлялись военно-учетные списки служилых людей. Уложение о службе завершало военные реформы 50-х гг. и формирование армии в целом.

Начало Ливонской войны. Реформы 50-х гг. и победы под Казанью и Астраханью стабилизировали внутриполитическое развитие Российского государства и укрепляли его международное положение. Правительство могло перейти к осуществлению второй важнейшей внешнеполитической задачи — к борьбе за выход к Балтийскому морю. Решение этой задачи было вызвано потребностями как экономического, так и геополитического развития России.

На пути развития российской торговли и связей с западноевропейскими странами стояла Ливония. В середине XVI в. Ливония являлась конфедерацией нескольких независимых политических структур (Орден, церковь и ганзейские города), из которых главную роль играл Ливонский орден. Он состоял из отдельных областей с командорами во главе. Верховная власть принадлежала магистру. Владения ливонской церкви складывались из земель пяти епископств.

С конца XV в. московские великие князья рассматривали Ливонию как свою вотчину. Полная реализация объявленной еще Иваном III программы «собирания» земель Руси была невозможна без борьбы с Великим княжеством Литовским и с Ливонией. Попыткой реализации этих планов, весьма заманчивых, но трудноосуществимых, была Ливонская война (1558—1583). В 30—40-е гг. XVI в. Польша, Ливония и Швеция пытались закрыть для России выход в открытое море. Магистр Ливонского ордена запрещал проезд мастеров, нанятых московскими агентами за границей, и открыто заявлял о необходимости прервать сношения России с западноевропейскими странами. Враждебную позицию занимал шведский король Густав Ваза, стремившийся создать коалицию против России в составе Швеции, Дании, Польши и Ливонского ордена. К союзу пытались привлечь и германского императора.

Не ожидая результатов дипломатии, царь сам начал войну. Ливонцев обвинили в том, что они «целовали крест государю дань принести…и дани не принесли и, на чем целовали, в том во всем солгали». В начале 1558 г. крупные военные силы России перешли границу Ливонии в районе Пскова. Начало войны ознаменовалось рядом побед. В мае после недолгой осады была захвачена Нарва, что открывало дорогу в Эстляндию. В августе того же года был занят Юрьев (Дерпт), население которого также получило торговые привилегии. Всего до осени войска Ивана IV заняли до 20 укрепленных городов-крепостей где были оставлены гарнизоны. Уже летом 1558 г. московские полки стояли на берегу Балтики. Военная кампания 1559 г. также была успешной.

Единственной реальной силой в Прибалтике были орденские войска; ополчения городов не оказывали никакого сопротивления. Однако Россия неожиданно пошла на заключение перемирия с Ливонией с марта по ноябрь 1559 г. Одной из веских причин этого решения было давление со стороны германской дипломатии. В целях скорейшего прекращения войны дипломатическое давление оказывалось и на третьи страны — Великое княжество Литовское, Швецию, Данию. В 1559 г. посольства Швеции и Великого княжества Литовского посетили Москву; предлагали посреднические услуги для переговоров и угрожали вступлением в войну своих держав против Москвы. В том же направлении через своих резидентов в Москве действовала и Дания. Наконец, в самой Москве за перемирие с Ливонией выступали деятели Избранной рады во главе с Адашевым. Главным направлением внешней политики они считали борьбу за выход к Черному морю.

Перемирие 1559 г. имело пагубные последствия для России. Используя предоставленную передышку, правящие круги Ливонии заключили соглашение с королем Польши и великим князем литовским Сигизмундом II Августом о переходе Ордена под протекторат Польши. Война России с Ливонией из-за дани превратилась в борьбу государств Восточной Европы за ливонское наследство. Вслед за Польшей в события вмешалась Дания; согласно договору 1559 г. к ней перешло епископство Эзель (Сааремаа), а в июле 1561 Швеция захватила Ревель, урвав и свою долю «ливонского пирога». Так, без участия России и вопреки ее интересам произошел раздел Ливонии, зафиксированный Виленским договором 1561 г. Россия получила Дерптское епископство вместе с Дерптом и несколькими замками и Нарву. Эти события завершили первый этап войны.

Не имея возможности действовать против всех участников раздела и надеясь на соблюдение Швецией нейтралитета, Иван IV решил основной удар направить на Великое княжество Литовское и Польшу. В начале 1562 г. московская армия начала военные действия, осадила главный стратегический пункт Великого княжества Литовского — Полоцк, который был взят в феврале 1563 г. Победа была отпразднована торжественно и пышно. Значение ее было не только в том, что взятие Полоцка открывало московским войскам путь на Вильно. Она символизировала успехи в присоединении белорусских земель Великого княжества Литовского, что являлось важнейшей целью войны и всей западной политики Ивана Грозного. Кроме достигнутых результатов, эти земли могли стать плацдармом для дальнейшего продвижения к Балтике. Однако менее чем через год после взятия Полоцка, в январе 1564 г., царские войска потерпели жестокое поражение в битве у реки Уллы.

Падение Избранной рады. Международные осложнения вызвали изменения и внутриполитической ситуации в России. Поскольку фактически действиями армии в Ливонии руководил Адашев, на него царь и возложил всю ответственность. Глава правительства получил приказ принять в управление замок Феллин в Ливонии, что означало отставку с конфискацией всех его земельных владений. Предчувствуя опалу, Сильвестр удалился простым иноком в монастырь. В 1560 г. умерла царица Анастасия. По Москве ползли слухи о том, что ее отравили бывшие правители. Созванный в Москве собор осудил их как «ведомых злодеев». Сильвестра отправили в Соловки на вечное заточение, а Адашев был взят под стражу в Юрьеве, где вскоре умер. Правительство компромисса ушло в прошлое.

Внешнеполитический курс Избранной рады содействовал отставке правительства, но не был ее главной причиной. Планы, намеченные Избранной радой, направляли развитие России по пути сословного представительства. Эту тенденцию ограничения самодержавия утверждала серия реформ 50-60-х гг. Раздел власти между царем и его подданными в изобилии демонстрировала Европа. Наиболее пугающим примером несамостоятельности монарха была Польша, где шляхта фактически управляла страной. Английская королева должна была обсуждать государственные дела с парламентом.

Самодержавие или сословное представительство — вот альтернатива, перед которой стояла Россия в середине XVI в. В противопоставлении этих политических принципов находилась исходная точка последующего развития России, и здесь же коренились основные причины расхождения царя с Избранной радой.

Обоснование опричнины. Начало 60-х гг. было рубежом, с которого начался новый этап правления Ивана IV как «Грозного» царя. С обоснованием нового политического курса он выступил сам в переписке со своим бывшим соратником князем Андреем Курбским, который в 1564 г. сбежал в Великое княжество Литовское, где получил большие земельные владения, стал видным магнатом и принял участие в военных действиях против России. «Отъезд» Курбского свидетельствовал об устойчивости давних представлений о политических правах феодальной знати, вольной, как всюду в Европе, избирать себе сюзерена. В Московском царстве древний обычай «отъезда» означал непризнание нового политического строя, в условиях же войны это была государственная измена.

Оказавшись вне досягаемости Ивана Грозного, Курбский послал ему свою первую «епистолию», открывая полемику о формах политического устройства России. Курбский считал, что царь «должен искати доброго совета не токмо у советников, но и у всенародных человек…нарочитых и избранных мужей», которые составляли Избранную раду. Таким образом, Курбский выступал принципиальным врагом самодержавия и защитником монархии, ограниченной сословным представительством.

Письмо Курбского заставило царя взяться за перо. Его ответное послание (составившее целую книгу) Курбский критиковал как «широковещательное и многошумящее». Центральный пункт высказываний царя — это всестороннее обоснование самодержавия. Хорошо усвоивший иосифлянские идеи, царь утверждал, что самодержавие имеет своим источником божественную власть, оно должно быть полным. Ничем не ограниченная воля царя — непреложный закон для всех подданных, являющихся рабами государя: «жаловати есмя своих холопей вольны, а и казнити вольны же». Как и Пересветов, Иван IV подчеркивал ценность для государства служилых людей, из которых формировалось новое окружение царя.

Ливонская война принимала затяжной характер. Правительство, не имея сил сражаться сразу с несколькими государствами, пошло на заключение мира со Швецией ценой перехода к ней Северной Эстонии. Напряженным было положение и на других границах. В этих условиях борьба с «изменным» боярством стала знаменем опричной политики.

Введение опричнины. Опричнина готовилась, учреждалась и развивалась как чрезвычайная мера. В декабре 1564 г. Иван IV с семьей, всем своим имуществом, государственной казной и церковными сокровищами отправился из Москвы на богомолье. Его сопровождали несколько сотен вооруженных дворян (также с семьями и со всем добром). В конце месяца царский поезд прибыл в подмосковную Александровскую слободу, и оттуда недоумевающим москвичам гонец доставил вскоре два послания. Одно из них содержало обвинение бояр «в измене», а дворян и духовенства — в покровительстве им. Царь объяснял, что «не хотя их многих изменных дел терпети, оставил свое государство». В список тех, на кого государь свой «гнев положил», вошли все категории землевладельцев, начиная от церковных иерархов и кончая рядовыми дворянами. Вторая грамота являлась обращением «ко всему православному христианству града Москвы», в котором царь заверял посадских людей, «чтобы они себе никоторого сумнения не держали, гневу на них и опалы никоторые нет».

Отказ от царства был, конечно, жестом, которым царь Иван грозил москвичам повторением боярского правления. Начались волнения. Многие купцы и посадские люди требовали расправиться с изменниками. Князья, бояре и столичные дворяне были застигнуты врасплох и через митрополита просили царя «гнев свой отвратить». Получив, таким образом, необходимую поддержку со стороны посада, а со стороны боярства — признание собственной вины, Иван IV согласился не «оставлять государство» при условии предоставления ему неограниченных полномочий для борьбы с изменой. В январе 1565 г. Иван IV принял депутацию москвичей и объявил об учреждении в стране опричнины. Отныне самодержавная власть царя становилась как бы добровольно принятой населением столицы. Несогласие с ней приравнивалось к измене и грозило опалой вплоть до смертной казни.

Опричнина и земщина. Учреждение опричнины началось с реорганизации самого царского двора. Все центральное управление, включая дворцовые ведомства и даже казну, было разделено на две части — опричный и земский дворы. Одновременно было создано и особое опричное войско — личная охрана царя, состоящая из 1000 дворян и детей боярских, специально отобранных из государева двора и получивших название опричников (вскоре опричное войско выросло до 5 тысяч человек). В него входили представители и знатных княжеских родов и старомосковской боярской знати, и незнатных фамилий, татарские мурзы, выходцы из Литвы и даже немцы. Опричникам предписывалось носить особую одежду: грубые верхние одеяния на овечьем меху, напоминающие рясу. Под ними опричники носили шитые золотом кафтаны, подбитые собольим или куньим мехом. Всадники в чёрном с мрачными символами верной службы царю — метлой, чтобы выметать измену, и собачьей головой, чтобы ее грызть — наводили ужас на страну.

Верхний слой опричников представлял сам царь и его приближенные, обладавшие неограниченными карательными полномочиями. Это были родственники покойной царицы Анастасии В. М. Юрьев и А. Д. Басманов, брат второй жены Ивана IV, кабардинской княжны Марии (Кученей) Темрюковны князь М. Т. Черкасский. Видное положение занимали также князь А. И. Вяземский, боярин В. Грязной и незнатный дворянин Г. Малюта Скуратов-Бельский. В Александровской слободе было учреждено своеобразное «монашеское» братство, где царь был игуменом.

Вслед за реорганизацией центрального управления было произведено и разделение территории страны на «опричнину» и «земщину». Первая управлялась непосредственно из опричного двора, а вторая оставалась в ведении земских органов управления во главе с Боярской думой. Царь же по-прежнему ведал всеми государственными делами на территории всей страны, в равной степени используя для этого как опричный, так и земский приказной аппарат. Иван Грозный забрал в опричнину и северные черносошные земли, и богатые города (Великий Устюг, Холмогоры, Вологду), и центральные уезды с развитым поместным землевладением, и южные районы с княжескими и боярскими вотчинами. В опричнину вошла и часть Москвы. Это позволяло создать дополнительную опору царской власти в столице и ликвидировать подворье князя Владимира Старицкого. Все бояре и дворяне, не записанные в опричнину «с городом» переселялись в земщину, где и получали новые земли. На отобранных землях испомещались «опричные служилые люди». Опальные бояре и дворяне, как правило, вообще лишались своих родовых вотчин.

Земельная политика опричного двора не изменила структуру феодальной собственности на землю. Жертвами земельных конфискаций становились землевладельцы всех категорий и прослоек. В результате переселений, конфискаций, опал и казней сменился персональный, но не социальный состав землевладельцев. Крупное вотчинное, в том числе и княжеское землевладение сохранялось.

Опричная гроза. Введение опричнины знаменовалось открытой расправой с неугодными царю лицами. «За великие изменные дела» казнили князя Горбатого, близкого к деятелям Избранной рады, были отправлены в заточение и пострижены в монахи князья Оболенские, Ростовские и целая группа бояр, поддерживавших в 1533 г. кандидатуру Владимира Старицкого на престол. В начале 1566 г. Иван Грозный лишил Владимира Андреевича родовой Старицы и дал ему во владение Дмитров и удельные земли, разбросанные по разным частям России. Через несколько лет царь расправился с князем окончательно, приказав Владимиру Андреевичу, его жене и младшей дочери принять яд. Эти события завершали агонию удельной Руси.

«Опричная дубина» наносила безжалостные удары не только по боярской и княжеской знати, но и по всему населению тех владений, куда врывались опричники и где грабили «всех и вся». Очень скоро опричнина вызвала недовольство и озлобление против царя не только среди знати, но и среди простого народа. Резко отрицательно к опричнине относилась и церковь. В 1566 г. митрополит Афанасий, близкий к деятелям Избранной рады, отказался быть «опричным» митрополитом. Только два дня удержался на его месте Герман Полев, осмелившийся выступить против царского произвола. Тогда на митрополичий престол Иван Грозный призвал Филиппа Колычева, игумена Соловецкого монастыря. Однако многочисленные опалы, казни, тайный сыск, пытки, в которых участвовал и сам царь, заставили его выступить со смелыми обличениями. В 1568 г. по ложному обвинению Филипп Колычев был низложен и позднее убит Малютой Скуратовым. Гибель Филиппа Колычева сопровождалась полным «перебором» высших церковных иерархов.

Одним из самых громких дел была расправа над боярином Иваном Петровичем Федоровым-Челядниным, выходцем из среды старомосковской знати, фактически возглавлявшим Боярскую думу. Осенью 1569 г. царь вызвал боярина во дворец и заставил занять трон, а затем собственноручно заколол своего слугу. Огромные вотчины Федорова в Белозерском крае были взяты в опричнину.

Поход на Новгород. Осенью 1569 г. в руки царя попал донос об изменнических отношениях новгородцев с Великим княжеством Литовским. В «изветной» грамоте говорилось, что новгородские бояре составили заговор и хотели «Новгород и Псков отдати литовскому «королю» и посадить на московский трон старицкого князя. Донос пришелся очень кстати: царь давно хотел расправиться с остатками новгородского сепаратизма и антимосковскими настроениями. Вечевые традиции Новгорода и мощь купечества были несовместимы с деспотическим самодержавием.

В декабре 1569 г. опричное войско во главе с Иваном Грозным двинулось на Новгород. Путь, проходивший через Тверь, Торжок и другие города и селения, был отмечен кровавыми расправами, массовыми казнями и насилиями. Именно тогда в монастыре под Тверью Малюта Скуратов, главный царский палач, задушил бывшего митрополита Филиппа. В январе 1570 г. царь прибыл в Новгород. На мосту через Волхов его встречали горожане и духовенство с крестами и иконами. Но торжественная встреча не состоялась; царь назвал архиепископа Пимена изменником и отказался принять от него благословение. Разгром, учиненный Новгороду, ошеломил современников. Опричники разграбили новгородские церкви, в том числе и древний Софийский собор, дворы бояр, купцов и простых горожан. Посадских людей, которые пытались сопротивляться, убивали на месте. В опричную казну перешли бесценные сокровища. Опричные судьи начали сыски, сопровождавшиеся пытками и казнями. Тысячи новгородцев были сброшены под лед Волхова, сожжены и повешены. В результате рейдов опричников округа в радиусе 200-300 километров была опустошена. Террор был направлен и против низших слоев населения, целью его было подавление всех элементов недовольства.

В итоге новгородского похода было уничтожено экономическое могущество Новгорода, что превратило его в рядовой город, подчиненный московской администрации. Были ликвидированы привилегии крупных новгородских купцов, а сами они переселены в Москву. Из Новгорода Иван Грозный направил карательные экспедиции в Нарву и Иван-город, а сам отбыл в Псков. Псковичам не удалось избежать конфискации казны, «правежа» и казней, но они обрушились в основном на духовенство и не имели новгородских масштабов.

Закат опричнины. Новгородское дело продолжилось в Москве, куда привезен архиепископ Пимен и его «сообщники». Розыск, проводившийся под пытками, скомпрометировал многих высокопоставленных лиц в Москве. Эти события обострили отношения царя с земской администрацией и думными боярами. Открытый протест царю выразил дьяк-печатник Иван Висковатый (после того, как был казнен его родной брат). Чтобы пресечь оппозицию в корне, руководители опричнины арестовали Висковатого и других земских дьяков и объявили их «советниками» Пимена. Скорый суд длился в течение нескольких недель и завершился В июле 1570 г. ужасающей по своей жестокости казнью. Людей заживо резали на части, варили в кипятке. В числе казненных было более сотни новгородских и московских дьяков, бояре, архиепископ Пимен. Участие в казнях принимала не только опричная свита, но и сам царь с сыном, вооруженные палками и саблями.

Казнью высшей приказной администрации кровавые акции не были исчерпаны. Наступила очередь боярства, стоявшего за спиной дьяков, главным образом родственников покойной царицы Анастасии Романовны Захарьиных. Смерть второй жены Ивана Грозного Марии Темрюковны в 1569 г. развязывала царю руки для уничтожения боярской группировки, создавшей опричнину. Вскоре членов опричной думы, верных сподвижников царя — А. Вяземского, Басмановых, Плещеевых — обвинили в участии в новгородском заговоре и в связях с Пименом. Многие из них были немедленно казнены. Бывший царский фаворит Федор Басманов, пытаясь сохранить свою жизнь и доказать преданность царю, зарезал своего отца. Однако преступление не спасло его. Он был отправлен в изгнание на Белое озеро и умер в 1570 г. Опричного оружничего А. Вяземского сослали в Городец на Волгу и уморили в тюрьме.

Через год царь завершил разгром старого руководства, стоявшего у истоков опричнины. Погибли князь М. Т. Черкасский, бояре Салтыковы и другие. Имя Малюты Скуратова стало олицетворением опричного террора. Так возникла «опричнина в опричнине», уничтожающая себя своими же методами. Террор вышел из-под контроля и захватывал не только общественные группы, но и целые города. Опричнина переживала кризис.

Отмена опричнины. Царь пытался найти виновных в ухудшении внутреннего и международного положения государства. Не хватало денег. Целые районы были разорены в результате опричных набегов, грабежей и военных действий. Особенно ухудшилось положение крестьян: возросли их повинности и в пользу государства, и в пользу владельцев, особенно новых, опричных. Создание опричнины сопровождалось широкой раздачей черносошных земель и неизбежным усилением эксплуатации их населения. Очевидцы этих событий, пленные ливонские дворяне И. Таубе и Э. Крузе, писали, что бедный крестьянин уплачивал за один год столько, сколько он должен был платить в течение десяти лет». В начале 70-х гг. в России были неурожаи и голод. Бедствия усугублялись эпидемией «моровой язвы» (чумы), охватившей всю Россию.

Вяло велись военные действия на западе. Военная инициатива перешла к Великому княжеству Литовскому. В марте 1569 г. Великое княжество Литовское и Польша, заключив Люблинскую унию, создали единое конфедеративное государство — Речь Посполитую. Это событие резко меняло соотношение военных и политических сил в ходе Ливонской войны и в исторической перспективе. В сентябре 1569 г. был свергнут шведский король Эрик XIV, на союз с которым рассчитывал Иван Грозный. Вскоре после этого шведское правительство расторгло договор с Россией. Она вынуждена была продолжать Ливонскую войну без союзников и в самых неблагоприятных условиях. По существу все акции опричной дипломатии были провалены.

С 1568 г. резко ухудшились отношения с Крымом и Османской империей. Заключив мирные соглашения с Польшей и Великим княжеством Литовским, крымские татары возобновляют систематические набеги на российское порубежье. В 1569 г. турецкий султан предпринял попытку захватить Астрахань. В 1570 г. крымчаки разорили Рязанский и Каширский уезды. Для предотвращения татарских вторжений решено было реорганизовать систему обороны на южных окраинах государства. Эту работу возглавил полководец, князь Михаил Иванович Воротынский. Построение оборонительной системы основывалось на сочетании подвижных (сторожей, станиц) и неподвижных (засечных черт) укреплений. Главное внимание в организации пограничной службы уделялось наблюдению за степью для своевременного обнаружения татарских «воинских людей».

Стремясь не допустить создания прочной обороны на юге России, крымский хан Девлет-Гирей собрал огромные силы для нового похода. Получив известие о быстром продвижении татарских войск, Иван Грозный в мае 1571 г. направился к Серпухову. Однако многие опричники в критический момент не вышли на государеву службу, войско не было собрано, и царю пришлось спешно вернуться в Александровскую слободу, а вскоре, спасая свою жизнь, бежать в Белозерский монастырь. Узнав о бегстве царя и обойдя выставленные заслоны, крымский хан неожиданно появился под стенами Москвы. По его приказу столица была сожжена. Один из летописцев сообщал, что «Москва сгорела в три часа. Людей в ней сгорело бесчисленное множество».

В ожидании нового похода татар Иван Васильевич весну и начало лета 1572 г. хоронился в Новгороде. Тем временем войска во главе с М. Воротынским держали оборону на юге, где под Калугой были сконцентрированы большие силы земского и опричного войска. Основное сражение произошло в июле «на Молодех», в 45 километрах от Москвы. Несмотря на троекратное численное превосходство, татары понесли тяжелое поражение и бежали в Крым. Победа смешанного земского и опричного войска показала силу объединения и повлияла на внутренние дела государства. Вскоре, осенью 1572 г., опричнина была отменена.

Учрежденная как верхушечный переворот с целью утверждения неограниченной самодержавной власти, опричнина выполнила свою задачу. Ликвидация последнего удела, перераспределение земельной собственности, уничтожение местного (новгородского) сепаратизма исчерпали ее возможности. Управлять государством с помощью «корпуса янычар» оказалось невозможным.

«Иванец Московский». В 1575 г. царь попытался возродить опричные порядки. Он вторично отрекся от царства, принял скромный титул московского князя, а великим князем назначил принявшего православие татарского хана Симеона Бекбулатовича. Его уделом была земщина, а удел князя московского вместо опричнины стал называться «двором»; соответственно все территории и население были разделены на «земских» и «дворовых». Распределение этих территорий Иван Грозный оставлял на свое усмотрение.

По рассказу летописи, князь Иванец Московский, как уничижительно называл себя Иван Грозный, «бояр себе взял немногих, все остальные были у Семиона». Историки до сих пор не выяснили достоверных причин этой интриги. Но вскоре, продержав Бекбулатовича на престоле около года, Иван Грозный отправил его на «великое княжение» в Тверь.

Эти события имели политическую подоплеку. Считается, что этот шаг Грозного был связан с событиями в Речи Посполитой (в 1574 г. польско-литовский трон опустел, и Иван Грозный питал надежды на избрание его королем). Кроме того, передачей Симеону титула великого князя всея Руси Иван IV лишал своего сына Ивана возможности занять престол и наследовать этот титул. О серьезных разногласиях, возникших в это время между царем и сыном, свидетельствует расправа над ближайшим окружением Ивана Ивановича. Возможно, что Грозный попытался управлять государством через подставное лицо, формально ответственное за провал его политики. Однако церемония передачи власти Симеону Бекбулатовичу не была законной, поскольку была осуществлена без согласия Боярской думы и была обреченной.

Феномен опричнины. Проблема социальной сущности, политической направленности и последствий опричнины уже несколько столетий дискутируется исследователями. Одни историки рассматривали опричнину как бессмысленное порождение жестокой прихоти царя. Другие видели в ней конфликт между «прогрессивным» самодержавием и «реакционным» боярством. Третьи считали опричнину попыткой царя опереться на дворянство путем подавления удельной знати и боярской аристократии. Каждая из этих точек зрения в той или иной степени верна и отражает одну из сторон опричнины как сложного общественного явления.

Современные исследователи характеризуют опричнину как форсированную государственную централизацию, предпринятую без достаточных экономических и социальных предпосылок, а потому вылившуюся в массовый террор. Это была политика, нацеленная на установление автократического режима, сменяющего только начавшую формироваться сословную монархию. Опричнина не была направлена исключительно против бояр. Она ослабила, но не сокрушила боярскую аристократию и не изменила структуру феодального землевладения. Она была призвана устранить всех недовольных политикой царя. Отношение к подданным государства (в том числе и к правящему классу) как к своим холопам, подкрепленное массовым насилием, привело к возникновению в российском обществе рабской покорности воле государя. В конечном счете, опричнина способствовала установлению деспотического самодержавия, привела к гипертрофированной роли государства и надолго задержала формирование демократических традиций.

Ее последствия сумел предсказать человек, который был весьма далёк от российских дел, английский посол Джильс Флетчер. В своих записках он отметил, что политика и действия царя «так потрясли всё государство и так возбудили всеобщий ропот и непримиримую ненависть, что все это должно кончиться не иначе, как гражданским пожаром». И действительно, уже к началу XVII в. в России началась Смута, потрясшая до основания российское «самодержавство».

Конец Ливонской войны. В первой половине 70-х гг. на ход Ливонской войны значительное влияние оказывали внутренние события в Речи Посполитой, где со смертью Сигизмунда II в 1572 г. наступило бескоролевье, продолжавшееся фактически до 1576 г. Дважды безрезультатно на трон Речи Посполитой выдвигалась кандидатура Ивана Грозного. Демонстрируя пренебрежение к выборной королевской власти, царь уверял, что не променяет «волное царское самодержство» на «убогое королевство».

Пока Речь Посполитая была поглощена внутренними проблемами, Россия отвоевывала у шведов их замки в Ливонии и в течение 1575—1576 гг. овладела почти всем морским побережьем между Ревелем и Ригой. Одновременно московские дипломаты вели переговоры с австрийским императором, стремясь обеспечить поддержку планов расторжения Люблинской унии и раздела Речи Посполитой. Императору царь предлагал Польшу и Пруссию, а за собой оставлял Великое княжество Литовское и Ливонию. Но эти условия не были приняты.

В 1576 г. королем Речи Посполитой был избран трансильванский князь Стефан Баторий. Это была кандидатура, менее всего приемлемая для России. Осенью 1578 г. Стефан Баторий, обеспечивая себе тыл, заключил мир с крымским ханом и стал формировать большую армию. Его союзниками были Швеция и Дания.

Стремясь захватить военную инициативу, Иван Грозный в 1577 г. предпринял грандиозный поход в Ливонию. В результате летней кампании были взяты Динабург, Кокенгаузен, Венден, и вся Прибалтика, по выражению царя, «истоптана была ногами его коней». Однако уже в следующем году Стефан Баторий перешел в наступление и вернул многие ливонские города. В 1579 г. он взял Полоцк и всю прилегающую к нему территорию. Стратегический план Батория заключался в том, чтобы перенести военные действия на территорию России и отсечь ее от Ливонии. В 1580 г. военные действия шли уже на Псковских землях, были захвачены Великие Луки, Велиж, Усвят. В августе 1581 г. огромная армия была брошена на штурм Пскова, но все приступы были отбиты. Псковская оборона продолжалась пять месяцев и сорвала планы дальнейшего наступления. Баторий был вынужден увести войска.

В декабре 1581 г. в местечке Яме-Запольном близь Пскова между Речью Посполитой и Россией начались переговоры о мире. Посредником выступал папский легат Антонио Поссевино. Присутствие дипломата такого высокого ранга объяснялось необоснованными надеждами папства на то, что тяжелейшее положение, в котором оказалась Москва, может заставить царя согласиться на церковную унию. Однако мирный договор, подписанный в январе 1582 г., был крайне тяжел для Российского государства. По условиям перемирия, заключенного на 10 лет, Россия отказывалась в пользу Речи Посполитой от всех своих владений в Прибалтике. Баторий возвращал завоеванные в ходе войны крепости Великие Луки, Холм, Невель, Велиж и псковские пригороды, но оставлял за собой Полоцк.

Используя тяжелое положение России, шведские правящие круги готовили планы ее разгрома и расчленения. К концу 1581 г. шведы взяли Дерпт, Иван-город, Копорье, Ям, Корелу. Эти военные акции заставили Россию пойти на заключение перемирия со Швецией. Оно было подписано на реке Плюссе в августе 1583 г. сроком на три года. Шведы удержали за собой все захваченные города с уездами. Россия сохранила за собой небольшой участок побережья Финского залива с устьем Невы.

Длительная война, потребовавшая огромных средств и человеческих жизней, закончилась поражением России. Попытка выйти к Балтике и одновременно завершить проблему «собирания» бывших древнерусских территорий не удалась. Россия не только не продвинула свои границы на запад, но и потеряла все свои прежние приобретения в Прибалтике и землях Великого княжества Литовского.

«Сибирское взятие». В то время как на западе Российского государства шла опустошительная война, на востоке оно приобретало новые территории — Поволжье и Сибирь. Огромные зауральские земли превосходили своей площадью не только Россию, но и всю Европу. Коренное сибирское население составляли разноязычные племена: ханты, манси, ненцы, буряты, эскимосы и многие другие. Разнотипным было их хозяйство, в котором преобладало скотоводство, охота, рыболовство.

В конце XV в. в ходе распада Золотой Орды возникло Сибирское ханство со столицей в Чинги-Туре (ныне Тюмень). После присоединения Казани Россия оказалась в непосредственном соседстве с ним. В 1555 г. сибирский хан Едигер обратился в Москву с просьбой о покровительстве, что привело к установлению вассальных отношений, выражавшихся в уплате дани пушниной. Эти отношения некоторое время продолжались и при его преемнике Кучуме. Однако около 1572 г. хан отказался от уплаты дани и разорвал отношения с Россией. Правительство Ивана Грозного решилось вооруженной силой присоединить Западную Сибирь.

Огромную помощь в реализации этих планов оказала деятельность «торговых и промышленных людей» Строгановых. В 1558 г. Строгановы получили первую жалованную грамоту на земли по рекам Каме, Чусовой и на другие «изобильные места», а в 1574—1575 гг. — территории по рекам Туре и Тоболу, а также царское разрешение на постройку укреплений и городков — «крепости делати и сторожей с вогняным нарядом держать». Быстро росло население городков, сюда стекались «охочие люди» — казаки. Опираясь на них, Строгановы расширяли свои владения за Урал.

Однако дальнейшая колонизация натолкнулась на сопротивление хана Кучума. В 1581 г. Строгановы организовали против него военный поход, возглавленный казачьим атаманом Ермаком Тимофеевым. В 1582 г. отряды Ермака вышли на Иртыш, в «злой сече» на Чувашьем мысу разгромили войско Кучума и взяли его столицу город Кашлык. Хан бежал в степь, а князья хантов и манси согласились платить дань России. В Москву с известием об этом, «бить челом Сибирью», прибыло посольство от Ермака. На помощь казакам царь отправил войска. Однако этих сил было недостаточно для подчинения всего края. Закрепить победу Ермаку не удалось; Кучум возобновил военные действия, сопротивлялась и местная знать. В августе 1585 г. Ермак попал в засаду и погиб.

Поход Ермака и разгром Сибирского ханства освободил путь для российских переселенцев. В конце XVI в. Сибирское ханство было окончательно разгромлено. Началось хозяйственное освоение края, были построены крепости и города: Тюмень, Тобольск, Верхотурье, Нарым и др. В новые города направлялись военные гарнизоны, ставшие опорой царской власти в Сибири. В казну золотым потоком полилась дорогая пушнина. Колонизация способствовала хозяйственному подъему края. Крестьяне-переселенцы познакомили местное население с основами сельского хозяйства и различными земледельческими орудиями. Переселенцы (крестьяне, служилые люди, беглые холопы), как и местное население, обязаны были платить дань. Но все же жесткие формы эксплуатации и крепостничества здесь не привились.

Конец и итоги царствования Ивана IV. Итоги царствования Ивана Грозного сложны и противоречивы, как и сама личность царя. Во многом благодаря его личным усилиям было создано относительно единое государство, располагавшее мощным бюрократическим и военным аппаратом. Оно значительно расширило свои границы и имело международный авторитет. Но в то же время Ливонская война была проиграна; страна, за исключением юго-западных и юго-восточных уездов, разорена. В несколько раз уменьшилось число сел, значительно сократилось население. Естественной реакцией правительства было фактическое увеличение налогового гнета. В чрезвычайно тяжелых условиях Ливонской войны в 1580 г. был запрещен крестьянский выход на основной территории государства. Это был первый шаг на пути закрепощения крестьян. Их ответом явилось бегство в окраинные районы страны, принявшее в конце XVI в. большие размеры. Массовые репрессии раскололи слои землевладельцев и способствовали усилению корпоративности в обществе.

Сумбурная политика последних десятилетий, тяжелое поражение в Ливонской войне сломили царя. В ноябре 1581 г. он, рассорившись со старшим сыном Иваном, убил его ударом своего посоха. Наследником должен был стать второй сын Анастасии Романовой царевич Федор, тихий и богомольный, но в силу своей умственной неполноценности совершенно не способный к управлению государством. Права же на трон царевича Дмитрия, рожденного седьмой женой Ивана Васильевича, Марией Нагой, были крайне сомнительны. Возникала реальная угроза династического кризиса.

Находясь в состоянии глубокой депрессии, царь совершил необычный для него поступок. Он объявил о том, что посмертно прощает все опальных бояр-изменников, казненных по его приказу. По указанию царя были составлены подробные списки всех опальных и пострадавших от опричнины лиц и посланы во все крупные монастыри для поминовения, что сопровождалось крупными денежными и земельными пожалованиями. Однако вне зависимости от желания царя, опричнина оставила в российском обществе неизгладимый след, сформировав основы самодержавного строя, который существовал многие столетия то в виде формально ограниченной монархии, то в режиме открытого деспотизма. Превратив подданных государства в государевых холопов, опричнина надолго задержала формирование демократических традиций в России.

В марте 1584 г. за игрой в шахматы Иван IV умер. Личность первого московского царя, оказавшая большое влияние на исторические судьбы России, до сих пор не нашла однозначной оценки. Однако все исследователи признают его человеком незаурядным, целеустремленным и проницательным. Жестокий деспот и тиран был в то же время выдающимся стратегом, дипломатом, образованным писателем-публицистом. Вместе с тем, Иван Грозный целиком принадлежал своему суровому времени, вобравшему в себя костры инквизиции и Варфоломеевскую ночь. Его современники — Мария Тюдор получившая прозвище «Кровавой», и Филипп II Испанский, известный как один из самых мрачных и жестоких правителей в истории Европы.

Конец царствования Ивана IV стал кануном Смутного времени.

Царь Федор и Борис Годунов. Многие исследователи связывают начало Смуты с династическим кризисом, возникшим после смерти Ивана Грозного. Его наследник, младший сын от брака с Анастасией Романовой, болезненный и слабоумный царь Федор был мало способен к государственным делам. Поэтому по завещанию отца при нем был учрежден регентский совет, представлявший боярские кланы Шуйских, Мстиславских, Бельских, Захарьиных-Юрьевых, отчаянно противоборствующих друг с другом. В ходе борьбы за власть высшие государственные должности занял царский шурин Борис Годунов, выходец из незнатного боярства, образованный, дальновидный и хладнокровный политик. С 1587 г. он вопреки воле боярских верхов стал фактическим правителем государства с пышным титулом «слуги и конюшего боярина и дворового воеводы».

Придя к власти в обстановке экономического разорения, паралича центральной власти и всеобщего недовольства, он попытался стабилизировать положение, избегая крайностей опричной поры и опираясь на служилое дворянство. В его интересах правительство Годунова проводило крепостническую политику: были запрещены крестьянские переходы в Юрьев день, а в 1597 г. был издан указ о 5-летнем сроке сыска беглых крестьян. Годы, в течение которых помещик мог разыскивать и возвращать беглых, получили название «урочных лет». В городах проводилось «посадское строение» (возврат беглых посадских людей, скрывающихся от тягла, отмена привилегий частновладельческих слобод). В основе этого курса лежали также фискальные интересы: стремление увеличить поступления в казну в условиях хозяйственного разорения.

Важным средством государственной консолидации было учреждение в России патриаршества, осуществленное по инициативе Бориса Годунова, и освобождавшее русскую православную церковь от подчинения Константинополю. Церковным собором 1589 г первым московским патриархом был провозглашен ревностный сторонник Годунова, московский митрополит Иов.

Во внешней политике правительство Годунова стремилось к дипломатическим средствам разрешения конфликтов. Успешно завершив войну со Швецией (1590—1593), по Тявзинскому миру (1595) Россия вернула утраченные в ходе Ливонской войны города Ям, Ивангород, Копорье, Корелу, Орешек, а также участок Балтийского побережья. В 1591 г. был успешно отбит набег крымчаков, а в 1598 г. с Крымским ханством был подписан мирный договор. на 20 лет (с 1601 г.) продлевалось перемирие с Речью Посполитой. Продолжалась активная колонизация Западной Сибири, где были построены Тюмень, Тобольск, Сургут и другие города. На южных рубежах, в лесостепи осваивались нераспаханные земли и возводились города: Орел, Курск, Воронеж, Белгород. Эти мероприятия способствовали защите от набегов крымских татар и увеличению фонда пахотных земель. К началу XVII в. на всех границах Российского государства царил мир.

В 1598 г., не оставив наследников, умер царь Федор Иванович, и Земский собор избрал на царство Бориса Годунова. Однако это событие, ознаменовавшее триумф его политической карьеры и открывавшее возможность стать родоначальником новой династии, стало началом крушения политики государственной централизации. Всевластие царя Бориса, не принадлежавшего ни к Рюриковичам, ни к Гедиминовичам, было довольно зыбким. Знать считала избрание Годунова незаконным, что усиливало распри в боярских верхах и подогревало притязания на трон со стороны Романовых. Простой народ, не прощавший его участия в опричнине, винил его во внезапной смерти царевича Дмитрия в Угличе (1591). Этих обстоятельств было достаточно, чтобы политика Годунова, несмотря на ее целенаправленность, не встречала поддержки, а многие начинания остались неосуществленными. Ее достижения были непрочны, поскольку основывались на перенапряжении социально-экономического потенциала страны. Попытки преодоления экономического кризиса с помощью крепостнических мер вызывали волнения крестьян, посадского населения, а непоследовательность этого курса — недовольство дворянства. Государство вступало в «бунташное» время.

За развитием внутренней ситуации в России внимательно следили в соседней Речи Посполитой. Пресечение «законной» династии, недовольство правящей верхушки, общая социальная нестабильность давали основания политикам Княжества и Короны разрабатывать проекты «соединения» (личной унии) России и Речи Посполитой под властью Сигизмунда III. Эти идеи находили понимание и в некоторых кругах московского боярства, недовольных отстранением от власти и репрессиями Годунова. Наряду с династическим кризисом, «польский фактор» создавал почву для появления самозванцев и стал одной из многих составляющих Смуты. Кризис власти грозил распадом государства.

II

1533—1538 — регентство великой княгини Елены Глинской

1533—1584 — великое княжение (с 1547 г. царствование) Ивана IV

1535—1538 — денежная реформа, введение единой монетной системы

1547, 7 января — венчание Ивана IV на царство, принятие им титула «царя и великого князя всея Руси»

1547 — восстание посадских людей в Москве

1547—1548, 1549—1550 — неудачные походы московских войск на Казань

1548—1572 — правление в Польше и Великом княжестве Литовском Сигизмунда II Августа. Пресечение династии Ягеллонов

1549—1560 — правление Избранной рады

1549 — созыв первого Земского собора. Создание системы приказов. Челобитные И. Пересветова

1550 — издание Судебника. Создание Стрелецкого войска

1551 — Стоглавый собор

1552 — взятие Казани. Присоединение Казанского ханства к Российскому государству

1553—1555 — церковные соборы, осудившие Матвея Башкина, Феодосия Косого и их единомышленников как еретиков

1555 — образование в Англии Московской торговой кампании и предоставление ей привилегий на торговлю в России

1555 — признание сибирским ханом вассальной зависимости от Москвы

1556 — присоединение Астраханского ханства к Российскому государству

1558—1583 — Ливонская война

1561 — распад Ливонского ордена

1565—1572 — опричнина

1569—1570 — поход царя Ивана IV на Новгород и Псков

1569 — Люблинская уния. Образование Речи Посполитой

1571 — нападение орд крымского хана Девлет-Гирея на Москву

1572 — битва с татарами при «Молодях

1576—1586 — правление в Речи Посполитой Стефана Батория

1581 — введение заповедных лет

1581 — смерть старшего сына Ивана IV, царевича Ивана

1581—1584 — поход Ермака в Сибирь

1582 — заключение Ям-Запольского перемирия с Речью Посполитой

1583 — заключение Плюсского перемирия со Швецией

1884—1598 — царствование Федора Ивановича

1589 — учреждение патриаршества в России

1589 — «Судебник» царя Федора Ивановича

1590—1593 — война со Швецией. Возвращение крепостей Ивангород, Ям, Копорье

1591 — смерть в Угличе младшего сына Ивана IV, царевича Дмитрия

1591 — поход на Москву крымского хана Казы-Гирея

1594 — официальное назначение боярина Бориса Годунова правителем государства при царе Федоре Ивановиче

1595 — Тявзинский мирный договор между Российским государством и Швецией

1596 — провозглашение Брестским церковным собором унии православной и католической церквей на территории Речи Посполитой

1597 — установление пятилетнего срока сыска беглых и насильно вывезенных крестьян

1598 — смерть царя Федора Ивановича. Прекращение династии Рюриковичей

1598—1605 — царствование Бориса Федоровича Годунова

III

Адашев Алексей Федорович — советник Ивана IV, один из руководителей Избранной рады. Происходил из незнатного рода, на государственной службе выдвинулся благодаря деятельности отца. Возглавлял Казенный приказ, был царским стряпчим. В 1533 г. получил чин окольничего. Ведал личным архивом Ивана IV, хранил печать для скорых и тайных дел. Возглавлял работу по составлению «Государева родословца», редактировал «Летописец начала царства». Был инициатором реформ, направленных на укрепление центральной власти. С его участием были проведены военная и финансовая реформа, отменена система кормлений. С конца 40-х гг. руководил восточной политикой России, с середины 50-х гг. — всей дипломатией. Возглавлял дипломатическую подготовку присоединения Казанского и Астраханского ханств. Внешнеполитическим приоритетом считал борьбу с Крымским ханством и Турцией. Выступал за сохранение мирных отношений с Великим княжеством Литовским. Во время Ливонской войны заключил перемирие с Ливонией (1559), что явилось одной из причин его опалы. В 1560 г. был послан воеводой в Юрьев (Дерпт), где был заключен под стражу и в 1561 г. умер.

Анастасия — дочь окольничего Романа Юрьевича Захарьина, первая жена Ивана IV (1547—1560), мать царевичей Ивана и Федора. Умерла в возрасте 30 лет (по слухам была отравлена).

Афанасий (в миру — Андрей) — митрополит Московский и всея Руси (1564—1566). Духовник Ивана Грозного и протопоп Благовещенского собора. Номинальный глава правительства при введении опричнины. Не поддерживая репрессий, неоднократно «печаловался» за подвергшихся опале. В 1566 г. по собственной инициативе удалился в Чудов монастырь. Умер после 1568 г.

Басмановы — бояре и воеводы XV—XVII вв. из рода Плещеевых: 1) Алексей Данилович — один из вдохновителей и видных деятелей опричнины, советник и доверенное лицо Ивана Грозного. Участник многих военных походов. Отличился при взятии Казани, в борьбе с крымскими татарами. Был одним из инициаторов борьбы за Прибалтику. В начале Ливонской войны небольшими военными силами овладел Нарвой. В начале 1570 г. был обвинен в связях с новгородскими «изменниками» (намерении сдать литовцам Новгород и Псков) и убит по приказу Ивана Грозного собственным сыном Федором. 2) Петр Алексеевич — младший сын Алексея Даниловича, опричник. Казнен в 1570 г. по обвинению в измене. 3) Федор Алексеевич — старший сын Алексея Даниловича, опричный кравчий (с 1566), любимец Ивана Грозного. В 1564 г. вместе с отцом отличился в боях с крымскими татарами под Рязанью. В 1570 г. был обвинен в измене. Чтобы опровергнуть обвинение и доказать преданность царю, Федор зарезал собственного отца. Был отправлен в ссылку на Белое озеро, где в 1571 г. умер.

Баторий Стефан — семиградский (трансильванский) князь (с 1571), вассал турецкого султана, король Речи Посполитой (1576—1586). Был избран по настоянию среднепоместной шляхты. В ходе Ливонской войны возглавлял польско-литовскую армию, был талантливым полководцем. В 1579—1580 гг. отвоевал у московских воевод Полоцк и Великие Луки, перенес военные действия на территорию России. В августе 1581 г. осадил Псков, но успеха не добился. В 1582 г. в Яме Запольном подписал мирный договор с Иваном IV.

Башкин Матвей Семенович — вольнодумец середины XVI в., Выходец из небогатых дворян, дьяк, с 1550 г. в составе Избранной тысячи. В начале 50-х годов в Москве вокруг него сложился кружок единомышленников из небогатого придворного дворянства. В 1533 г. Башкин обратился к Сильвестру, выступая против официальной церкви, иконопочитания, церковных таинств. Утверждал равенство всех людей перед богом, осуждал холопство как противоречащее евангельской заповеди любви к ближнему. Своих холопов отпустил на свободу. В 1533 г. он был осужден церковным собором как еретик и заточен в Иосифо-Волоколамский монастырь. Дальнейшая судьба неизвестна.

Бельские — литовский и русский княжеский род XIV — начала XVII в., Гедиминовичи. В конце XV в. перешли на службу к Ивану III. В XVI в. наиболее известны: Дмитрий Федорович — боярин, воевода, участник Казанского (1545) и других походов; Иван Федорович — боярин. В 1534—1538 гг. находился в опале, в 1540—1541 гг. фактически возглавлял правительство, являясь «первосоветником» царя Ивана IV. Был сторонником укрепления великокняжеской власти и проводил курс, направленный на централизацию государства. Вел борьбу за власть с княжеским кланом Шуйских. В результате заговора Шуйских в январе 1542 г. был свергнут, сослан на Белоозеро и убит; Семен Федорович — боярин и воевода, в 1534 г. бежал в Литву и во главе литовских отрядов воевал Северскую землю, затем бежал в Константинополь, где убеждал турецкого султана объединиться с Великим княжеством Литовским против Москвы; Иван Дмитриевич — боярин, воевода, участник Ливонской войны и походов против крымских татар. В 1560 г. подвергся кратковременной опале, с 1565 возглавил земскую Боярскую думу. Погиб вместе со всей семьей при набеге татар на Москву в 1571 г.

Бельский Богдан — родственник Малюты Скуратова, боярин, оружничий (хранитель царского оружия). Участник опричнины и Ливонской войны. Был фаворитом Ивана Грозного в последние годы его жизни. После смерти царя (1584) пытался возвести на престол Дмитрия Ивановича и возродить опричные порядки. Потерпел неудачу и был сослан воеводой в Нижний Новгород. После смерти царя Федора Ивановича (1598) тщетно выступал с претензиями на трон. В 1600 г. был обвинен в заговоре против Б. Годунова. Поддерживал Лжедмитрия I. После его свержения был убит (1611).

Висковатый Иван Михайлович — российский дипломат, думный дьяк, печатник (с 1561), близкий советник царя. Первый начальник Посольского приказа, более 20 лет руководил внешней политикой России. Ведал летописанием в Москве. Происходил из общественных низов и карьерой был обязан выдающимся личным способностям. В 1570 г. был обвинен в связях с польским королем, султаном и крымским ханом и подвергнут жестокой казни.

Воротынский Михаил Иванович — князь, влиятельный боярин и воевода. Вместе с братом владел Новосильско-Одоевским уделом. Участвовал в походах против татар, отличился при взятии Казани (1552), за что получил чин боярина. В 1560 г. был подвергнут опале как сторонник Ф. Адашева. В 1562 г. его удел был ликвидирован, а сам князь был сослан на Белоозеро. С конца 60-х гг. руководил обороной южных границ. Разработал первый в России устав сторожевой и станичной службы (1571). В 1572 г. у села Молоди под Москвой отразил крупнейший набег крымских татар. В 1573 г. был обвинен в измене и умер под пытками.

Вяземский Афанасий Иванович — князь, оружничий, приближенный Ивана IV, влиятельный опричник. Участвовал в походе Ивана Грозного на Новгород в 1570 г. В этом же году был обвинен в измене и сослан в Городец на Волге. Умер в заключении около 1570 г.

Герман — митрополит московский и всея Руси в 1566 г. Происходил из знатного боярского рода Садыревых-Полевых. После присоединения Казани осуществлял миссионерскую деятельность и был назначен Казанским архиепископом. Став митрополитом, резко осуждал опричную политику и неоправданные казни Ивана IV. Был изгнан и лишен сана.

Глинская Елена Васильевна — вторая жена Василия III (c 1526), великая княгиня. По одним летописным источникам, после смерти мужа по завещанию получила «вдовий удел»; по другим — была назначена правительницей (регентшей) при малолетнем наследнике Иване IV Васильевиче. С помощью своего фаворита боярина Ивана Овчины Телепнева-Оболенского добилась устранения опекунского совета при Иване IV, отправила в заточение наиболее сильного конкурента в борьбе за власть — своего дядю Михаила Глинского и стала править единолично (1534—1538). Продолжала курс, направленный на централизацию государства. Ликвидировала крупные уделы Юрия Дмитровского и Андрея Старицкого как претендентов на великокняжеский трон (оба умерли в заточении). Провела денежную реформу, направленную на унификацию финансовой системы в государстве. В период ее правления были укреплены западные границы, достигнуты успехи в борьбе с Великим княжеством Литовским и заключено перемирие (1538). Умерла в 1538 г. в возрасте 30 лет.

Глинские — литовские и русские князья XV—XVIII вв. В 1508 г., после неудачного восстания в Литве, возглавленного Михаилом Глинским, перешли на службу к великому князю Василию III и выехали в Россию. В 1526 г. после женитьбы Василия III на представительнице рода Глинских Елене Васильевне были приближены ко двору. По завещанию Василия III, Михаил Глинский был одним из опекунов малолетнего наследника Ивана Васильевича. С приходом к власти Елены Глинской, стремившейся к единоличному правлению, был отстранен от власти, брошен в тюрьму и умер в заточении в 1534 г. В 1546 г. Глинские пришли к власти, получили большие земельные пожалования и высокие должности при дворе. Стремясь укрепить собственные позиции, родственники Ивана IV подготовили его венчание на царство (1547). Злоупотребления Глинских стали одной из причин народного восстания в Москве в июне 1549 г. Анна Глинская — мать Елены Глинской, бабка царя, обвинялась московскими посадскими людьми в колдовстве, которое вызвало в Москве пожары весной и летом 1549 г. Братья Елены Глинской: Юрий Васильевич — боярин (с 1547), кравчий, убит в Московском восстании 1549 г.; Михаил Васильевич — боярин, с 1547 г. конюший и воевода Ивана Грозного. Умер в 1559 г.

Годунов Борис Федорович — боярин, царь (1598—1605), избранный Земским собором. Был женат на дочери М. Скуратова. Выдвинулся в годы опричнины, оттеснив в политической борьбе Милославских, Шуйских, Романовых. С 1584 г. конюший и глава Земского приказа. Шурин царя Федора Ивановича и фактический правитель государства при нем. Проводил политику усиления самодержавия и крепостной зависимости крестьян. По его инициативе в России была учреждена патриархия (1589), приняты указы о продлении «заповедных лет», о 5-летнем сроке сыска крестьян, о кабальных холопах, активно осваивались южные районы, Западная Сибирь. В войне со Швецией (1590—1593) была возвращена часть территорий, потерянных во время Ливонской войны. Правление было прервано голодом (160—1603), имевшим катастрофические последствия для страны. Умер скоропостижно в разгар борьбы со Лжедмитрием I.

Горбатый-Шуйский Александр Борисович — князь, боярин, воевода, член Избранной рады. Один из руководителей взятия Казани (1552), первый наместник города. Казнен вместе с сыном во время опричнины в 1565 г.

Грязной Василий — опричник, думский дворянин, главный помощник и сподвижник Малюты Скуратова. Проявил себя как жестокий и беспринципный деятель. Руководил разгромом Новгорода (1570). В 1571 г. попал в немилость. В 1574 г. Грязной попал в плен к крымским татарам, откуда написал униженное письмо царю с просьбой о выкупе. В ответном послании царь, называя Грязного «страдником» (холопом), писал, что ради прошлого «приближения» согласен дать выкуп — но в 50 раз меньше, чем запрашивали татары. Пленник был выкуплен только в 1577 г. Ответ Ивана Грозного Грязному сохранился в числе памятников сношений с Крымским ханством.

Густав I — шведский король (1523—1560), основатель династии Ваза. Освободил Швецию от власти Дании, провозгласил реформацию, создал сильный флот. Проводил враждебную по отношению к России политику. В 1554—1557 гг. развязал военный конфликт из-за пограничных территорий.

Девлет-Гирей I — крымский хан (1551—1577), ставленник Турции. Проводил агрессивную антимосковскую политику. Неоднократно совершал нападения на пограничные районы России. В начале Ливонской войны его походы в ряде случаев были спровоцированы польской дипломатией (осада Казани в 1564 г.). В 1571г. орды Девлет-Гирея появились под самыми стенами Москвы, столица была разграблена и сожжена. Осенью 1572 г. войска под руководством Михаила Воротынского нанесли Девлет-Гирею сокрушительное поражение в битве при Молодях.

Дмитрий Иванович — царевич, младший сын Ивана IV. В 1584 г. после смерти отца был отправлен с матерью (М. Ф. Нагой) в Углич, выделенный ему в удел. Погиб при неясных обстоятельствах. По официальной версии, которую сформулировала правительственная комиссия во главе с В. Шуйским, причиной смерти был несчастный случай (в эпилептическом припадке царевич нанес себе ножевое ранение). По другой версии, Дмитрий был убит по приказу Б. Годунова, который стремился устранить законного претендента на власть. Третья версия утверждала, что в Угличе был убит не царевич, а подставное лицо. Последнюю версию широко использовали самозванцы, выступавшие в 1604—1612 гг. под именем царевича Дмитрия. Канонизирован Русской православной церковью.

Едигер — сибирский хан из ногайской династии Тайбуги. В поисках поддержки в борьбе за власть с династией Шейбанидов-Чингизидов в 1555 г. обратился в Москву с просьбой о покровительстве. Тем самым было положено начало вассальным отношениям Сибирского ханства к Москве, выражавшимся в уплате дани пушниной. В 1563 г. был убит ханом Кучумом, захватившим власть.

Елизавета I Тюдор — королева Англии (1558—1603). Годы ее правления считаются периодом расцвета английского абсолютизма и «золотым веком» ренессансной культуры в стране. В 1560—1570-х гг. Елизавета умело пользовалась тем, что ее руки искали многие монархи Европы в надежде получить вместе с ней английский престол. В числе претендентов был и Иван Грозный. Получив вежливый отказ, царь в 1570 г. отправил Елизавете гневное письмо, упрекая ее в зависимости от парламента («торговых мужиков»). Елизавета I покровительствовала развитию внешней торговли, организовала несколько торговых экспедиций в Россию. При ее поддержке Московская компания утвердилась на российском рынке, Эстляндская — на Балтике. В 1588—1589 гг. в Москве побывал ее посол Джильс Флетчер.

Ермак (Ермолай) Тимофеевич, кличка Токмак — землепроходец, с 1571 г. — казачий атаман. Участвовал во многих боях с татарами в южных степях между низовьями Днепра и Яика, сражался под Москвой (1571) с Девлет-Гиреем. В Ливонской войне (1581) командовал флотилией волжских казаков, действовавшей по Днепру у Орши и Могилева. В 1582 г. по приказу Ивана Грозного дружина Ермака охраняла восточную границу владений купцов Строгановых, которые заключили с атаманом соглашение о походе на «сибирского султана» Кучума. 26 октября 1582 г. на Иртыше, в сражении на мысе Подчуваш Ермак разбил татар и вступил в Кашлык, столицу Сибирского ханства. Эти события стали началом освоения Сибири Российским государством и ее активной колонизации. Погиб в бою с ханом Кучумом.

Ермолай-Еразм — мыслитель, писатель-публицист, протопоп кремлевского собора Спаса на Бору в Москве. Входил в кружок книжников митрополита Макария. Разделял взгляды иосифлян, выступал против ересей («Слово пребольшее» и др.) В 1549 г. написал для Ивана IV трактат «Благохотящим царем правительница и землемерие», в котором предлагал осуществить ряд земельных реформ и реформу налогового обложения. Новое землеустройство должно было улучшить положение крестьян и увеличить поступления в казну. Обличал стяжательство, призывал следовать идеалам христианского милосердия, провозглашал идею равенства людей, обосновывая ее общностью происхождения рода человеческого («Слово и рассуждение о любви и правде»). Автор «Повести о Петре и Февронии» (идеальных супругах). Умер в середине XVI в.

Захарьины — боярский род XV—XVI вв. К началу XVI в. разделился на две ветви: Захарьиных-Яковлей и Захарьиных-Юрьевых. Последние являлись родственниками первой жены Ивана IV Анастасии (дочери окольничего Романа Юрьевича Захарьина). После женитьбы царя прибрели большое влияние при дворе, руководили Ближней думой. Соперничали с княжеским родом Старицких. После династического кризиса 1553—1554 гг. их политическое влияние уменьшилось, но было восстановлено в начале 60-х гг., после падения Избранной рады. По завещанию царя были назначены регентами наследника Ивана Ивановича. От Захарьиных произошли Романовы (царская династия в России с 1613 г.).

Иван IV Грозный — великий князь «всея Руси» (1533—1584), первый российский царь (с 1547), сын Василия III от второго брака с Еленой Глинской. В 1547 г. Иван IV венчался на царство, однако царский титул оспаривался княжеско-боярской аристократией внутри страны и долго не признавался за границей. При нем начался созыв Земских соборов (с 1549), составлен новый Судебник (1550). В 1549—1560 гг. царь вместе с Избранной радой провел ряд реформ в области центрального и местного управления, суда, вооруженных сил. В 1552—1556 гг. были присоединены Казанское и Астраханское ханства. В ходе Ливонской войны (1558—1583) была предпринята попытка овладеть балтийским побережьем, присоединить «русские» земли Великого княжества Литовского. Добиваясь полного единовластия и централизации страны, в 1565 г. царь ввел опричнину. В достижении своих целей действовал самыми жестокими средствами, за что получил прозвище «Грозный». Был талантливым писателем-публицистом, выступал идеологом неограниченного самодержавия. При Иване IV установились торговые связи с Англией (1553), создана первая типография в Москве, началось присоединение Сибири (1581). Внутренняя политика Ивана IV сопровождалась массовыми опалами и казнями, усилением закрепощения крестьян. На его сыне Федоре Ивановиче пресеклась династия Рюриковичей.

Иван Иванович — царевич, старший сын Ивана IV от первого брака с Анастасией Романовной Захарьиной-Юрьевой. Вместе с отцом участвовал в военных походах, Ливонской войне, проводил опричную политику. В 1574 г. был «посажен на царство в Новгороде Великом», что фактически делало его соправителем Ивана IV. В 1581 г. был убит отцом во время ссоры.

Иоасаф — митрополит Московский и всея Руси (1539—1542). В борьбе боярских группировок за власть в малолетство Ивана IV поддерживал Бельских (по его ходатайству был освобожден из заключения Иван Бельский), содействовал их победе в 1540 г. В 1542 г. изгнан с митрополии и сослан в заточение в Кирилло-Белозерский монастырь. В 1551—1555 гг. жил в Троице-Сергиевом монастыре.

Иов — первый патриарх Московский и всея Руси (1589—1605). Поддержал избрание на царство Бориса Годунова (1598). В 1605 г. за отказ признать царем Лжедмитрия I лишен патриаршества и сослан в Старицкий Успенский монастырь. Автор сочинений по истории России конца XVI в. посланий, поучений и др. Канонизирован Русской православной церковью.

Карпов Федор Иванович — боярин, окольничий (с 1538), видный дипломат, публицист. В 1508—1539 гг. курировал восточное направление внешней политики Российского государства. Написал ряд посланий (к митрополиту Даниилу и Максиму Греку), в которых выражал гуманистические и рационалистические устремления, интерес к светским наукам. Являлся сторонником сильной государственной власти, но при соблюдении «правды» (закона), исключающего тираническое правление.

Кирилл — митрополит Московский и всея Руси (1568—1572). Перед собором, утверждавшим Кирилла, Иван IV держал речь, прося простить его грехи и разрешить неканонический четвертый брак (с Анной Колтовской). Собор и митрополит дали согласие, наложив на царя трехлетнюю епитимью (наказание в виде поста и длительных молитв).

Курбский Андрей Михайлович — известный воевода и политический деятель, писатель-публицист. Происходил из рода ярославских князей. В 40—60-х гг. был одним из самых близких царю людей, входил в Избранную раду. Участвовал в походах на Казань (1545—1552), проявил выдающуюся храбрость. В 1554 г. получил чин боярина. В начале Ливонской войны возглавлял войска в Прибалтике, одержал ряд побед. В 1562 г. был направлен воеводой в Юрьев (Дерпт). В 1564 г. после нескольких поражений (под Невелем и Гельметом), бежал в Великое княжество Литовское, опасаясь опалы. За службу королю Сигизмунду II Курбский был пожалован несколькими имениями. Уже в сентябре 1564 г. он воевал против России. В 1564 г. Курбский начал переписку с царем, обвиняя Ивана Грозного в жестокости, неоправданных казнях, тирании. Выступал сторонником ограниченной монархии. Написал «Историю князя великого Московского», намеренно игнорируя царский титул Ивана IV.

Кучум — сибирский хан (1563—1582). В 1563 г. вместе с братом Бекбулатом совершил дворцовый переворот, убил хана Едигера и захватил власть. Некоторое время сохранял вассальные отношения с Москвой, установленные Едигером, но в 1571 г. разорвал отношения и прекратил выплату дани пушниной. В 1572—1573 гг. совершил несколько набегов на уральские земли России, в том числе на владения Строгановых. Эти нападения явились причиной организации похода Ермака (1581). В октябре 1581 г. Ермак вступил в столицу Сибирского ханства Кашлык и изгнал Кучума.

Магнус — датский принц, брат короля. Участвовал в Ливонской войне, перешел на службу к Ивану IV, став его вассалом. В 1570 г. в Москве был провозглашен «королем Ливонии» под верховной властью царя. В 1573 г. был насильственно женат царем на дочери князя Владимира Старицкого. В 70-х гг. воевал в Ливонии вместе с российскими войсками. В 1578 г. изменил царю и перешел на службу к Стефану Баторию.

Макарий — архиепископ Новгородский (с 1526), митрополит Московский и всея Руси (1542—1563), выдающийся представитель церкви и культуры. Разделял взгляды и политическую программу иосифлян, был сторонником сильной самодержавной власти и усиления церкви. На основе иосифлянской доктрины разработал чин венчания на царство и короновал Ивана IV (1547). Развивал концепцию божественного происхождения царской власти. Играл значительную роль в формировании Избранной рады. На Стоглавом соборе 1551 г. добился отказа от первоначального плана правительства секуляризации церковных земель. Возглавлял кружок образованных книжников, где обсуждались также общественные и политические темы. Макарий осуждал ереси М. Башкина и Ф. Косого. Начал работу по собиранию всех «чтимых церковью книг, обретавшихся в русской земле». Руководил составлением «Книги степенной царского родословия», «Великих Четий-Миней». Содействовал открытию первой типографии в России. В год смерти митрополита в ней была напечатана первая книга — «Апостол». Являлся политиком компромиссного склада, стремился избежать крайностей, выступал против репрессий Ивана Грозного.

Мария Темрюковна (Кученей) — вторая жена Ивана Грозного (с 1563), дочь кабардинского князя Темрюка Айдарова, принявшая православие. От брака родился сын Василий, умерший во младенчестве. Скончалась от болезни в Александровской слободе.

Мария Федоровна Нагая — седьмая жена Ивана Грозного (с 1581), племянница фаворита царя, опричного дворянина А. Ф. Нагого. В 1582 г. родила сына — царевича Дмитрия. После смерти царя была сослана вместе с сыном в удельный Углич, где в 1591 г. царевич Дмитрий погиб, а Мария Нагая насильственно пострижена в монахини. Была возвращена из ссылки Лжедмитрием I в обмен на признание его своим сыном. Позднее созналась в обмане.

Овчина Оболенский-Телепнев Иван Федорович — князь, боярин (с 1534), конюший. Возвысился при Василии III, в 1530—1533 гг. успешно воевал с крымскими татарами. В 1534—1538 гг. — фактический глава правительства и Боярской думы. Участвовал в походах на Великое княжество Литовское в 1534—1537 гг. Фаворит Елены Глинской. После ее смерти по распоряжению бояр был заключен в тюрьму (умер в заточении в 1539 г.).

Пересветов Иван Семенович — писатель-публицист середины XVI в., идеолог дворянства. Происходил из русских земель Великого княжества Литовского, находился на наемной военной службе в Польше, Чехии, Венгрии, Молдавии. Около 1539 г. приехал в Россию. В 1549 передал Ивану IV свои сочинения, изложенные в виде «Сказаний о взятии Царьграда Магмет-Салтаном», где в аллегорической форме проводилась параллель с Россией. В «Челобитных», поданных на «царево имя», Пересветов резко выступал против боярства, обличал пороки боярского правления, был сторонником укрепления самодержавия. Опорой царской власти он считал служилых людей. Некоторые исследователи считают, что под именем Ивана Пересветова мог выступать либо сам царь, либо кто-то из деятелей правительства с целью задним числом оправдать проводимые реформы.

Пимен — новгородский архиепископ (1542—1570). В 1566 г. от имени новгородцев был направлен делегатом в Александровскую слободу с челобитьем о возвращении Ивана IV на царство. Поддерживал опричную политику. В 1568 г. был председателем церковного собора, осудившего митрополита Филиппа. В 1570 г. во время похода Ивана IV на Новгород был обвинен в измене и подготовке заговора против царя. Его имущество и церковная казна были конфискованы, а сам Пимен лишен сана, привезен в Москву и казнен в июле 1570 г.

Поссевино Антоний — дипломат, папский посол, член «Общества Иисуса». Был посредником при заключении перемирия в Яме-Запольном (1582) между Россией и Речью Посполитой после Ливонской войны. Убеждал царя в необходимости соединения католической и православной церквей на условиях Флорентийской унии.

Сигизмунд II Август — король Польши и великий князь литовский (1548—1572), последний представитель династии Ягеллонов на польском троне. В годы его правления Польша и Великое княжество Литовское участвовали в затяжной Ливонской войне, в ходе которой была подписана Люблинская уния (1569).

Сильвестр — священник московского Благовещенского собора, церковный, политический и литературный деятель XVI в. Происхождение его остается неизвестным, в Москве появился между 1543 и 1547 гг. Оказывал большое влияние на молодого царя, был его духовным наставником. Являлся одним из руководителей Избранной рады. В 1553 г. началась «остуда» царя к Сильвестру из-за дела о престолонаследии. Во время болезни Ивана IV Сильвестр поддерживал кандидатуру князя Владимира Старицкого, за что в 1560 г. был окончательно удален от двора. Важнейшим литературным трудом Сильвестра является новая редакция «Домостроя», для которой он написал одну из глав — «Послание и наказание от отца к сыну».

Симеон Бекбулатович — касимовский хан (с 60-х гг.); в России с конца XVI в., когда его отец, хан Бек-Булат, перешел на службу Ивану Грозному. Участник Ливонской войны. В 1573 г. крестился, приняв имя Симеона. Осенью 1575 г. был посажен Иваном Грозным «великим князем всея Руси», хотя реальной власти не имел. В 1576 г. был лишен «великого княжения», получил в удел земли в Твери и Торжке, стал называться «великим князем тверским». В конце жизни постригся в монахи в Кирилло-Белозерском монастыре.

Скуратов-Бельский Григорий Лукьянович (Малюта Скуратов) — опричник, думный дворянин (с 1570). Не имевший знатного происхождения, Скуратов первоначально играл в опричнине второстепенную роль. В списках думных дворян его имя стояло последним. Однако, возглавляя опричный сыск, выдвинулся в связи с расследованием «новгородской измены» и репрессиями 1569—1570 гг. Став приближенным Ивана IV, возглавил опричный террор. Участвовал в убийстве князя Владимира Старицкого, бывшего митрополита Филиппа и др. В 1570 г. руководил казнями в карательном походе на Новгород. В 1571 г. вел следствие о причинах поражения русских войск от крымских татар. Погиб в Ливонии в боях за крепость Вейнсенштейн в 1573 г.

Старицкий Владимир Андреевич — двоюродный брат Иван IV, удельный князь Старицкий. После мятежа отца (1537) три года находился в заключении, после чего был приближен ко двору. В годы правления Избранной рады занимал высокое положение, являясь вторым лицом в государстве, участвовал в военных походах. В 1533 г. во время болезни Ивана IV выступал претендентом на престол. Находился в оппозиции к государственным преобразованиям. В 1563 г. подвергся опале по обвинению в измене. В 1566 г. ему принудительно заменили удел. В октябре 1569 г. был казнен вместе с женой и ребенком.

Строгановы — крупнейшие купцы и промышленники, вышедшие из поморских крестьян. В середине XVI в. владели обширными территориями по рекам Каме и Чусовой. В 1558 г. получили первую жалованную грамоту на эти земли, по которой им разрешалось заселять свои владения «охочими людьми» и строить укрепленные городки. Строгановы стремились расширить свою торгово-промышленную деятельность на восток; посылали своих агентов для скупки пушнины на Обь, что встречало поддержку правительства. В 1574 г. получили жалованную грамоту на земли за Уральским хребтом по рекам Туре и Тоболу с разрешением строить крепости на Иртыше и других реках. В 1581 г. Строгановы организовали военный поход в Сибирь, возглавленный казачьим атаманом Ермаком, что явилось началом хозяйственного освоения и колонизации этих земель.

Таубе Иоганн, Крузе Элерт — ливонские дворяне, в ходе Ливонской войны попавшие в плен, а затем взятые на царскую службу и зачисленные в опричнину. Были авторами проекта создания вассального королевства в Ливонии во главе с датским принцем Магнусом. После неудачной осады Ревеля и крушения этих планов в конце 1571 г. бежали в Речь Посполитую и поступили на службу к королю. Авторы ряда сочинений, в том числе «Послания» гетману Ходкевичу (1572), которое представляет своеобразный, тенденциозный очерк внутриполитической истории России 1564—1571 гг.

Федор Иванович — царь (1584—1598), последний представитель династии Рюриковичей, младший сын Ивана Грозного и Анастасии Романовны. После смерти отца управлял под руководством регентского совета из пяти человек. С 1587 г., когда совет распался, страной фактически стал править Борис Годунов, сестра которого (Ирина) была женой Федора Ивановича. В 1573—1574 и в 1586 гг. Федор Иванович выдвигался кандидатом на трон Речи Посполитой. Во время его правления постепенно преодолевались последствия хозяйственного кризиса, вызванного опричниной и Ливонской войной; проводилось закрепощение крестьянства. После российско-шведской войны (1590—1593) по Тявзинскому миру была возвращена часть Новгородской земли, отошедшая к Швеции по Плюсскому миру (1583), продолжалось освоение Сибири.

Федоров-Челяднин Иван Петрович — боярин, конюший, наместник в Ливонии. В середине XVI в. — влиятельный член правительства. Выступал против опричнины, был одним из руководителей земской Боярской думы. Летом 1568 г. в его вотчинные владения было совершено несколько карательных экспедиций, в одной из которых участвовал Иван Грозный. Федоров был обвинен в подготовке заговора и казнен. По его «делу» было казнено около 500 знатных бояр, окольничих и князей. Расправа нанесла удар по земщине.

Феодосий Косой — московский холоп, вольнодумец, идеолог одного из радикальных еретических учений XVI в. В конце 40-х гг. бежал из Москвы в Кирилло-Белозерский монастырь, где постригся в монахи. С 1551 г. распространял созданное им «новое учение». Отвергал церковную иерархию, основные догматы, обряды и таинства православия. Отрицал святых, чудеса, поклонение иконам, кресту и святым мощам. Призывал к уничтожению церкви и монашества, проповедовал социальное и политическое равенство людей. В 1553 г. привлечен к розыску по делу М. Башкина, но сумел бежал в Великое княжество Литовское.

Филипп (в миру Федор Степанович Колычев) — митрополит Московский и всея Руси (1566—1568). Происходил из знатного боярского рода Колычевых. Поддерживал удельного князя Андрея Старицкого. В 1537 г. после подавления мятежа Старицких бежал в Соловецкий монастырь и в 1548 г. стал игуменом. Возглавив митрополию, осуждал опричную политику и деспотизм Ивана IV. В 1568 г. был лишен сана и сослан в Тверской Отрочь монастырь. В 1569 г. был убит Малютой Скуратовым по приказу царя. Канонизирован Русской православной церковью.

Флетчер Джильс — английский дипломат и писатель. В 1588—1589 гг. был послом Англии в России, где добивался расширения привилегий Московской торговой компании. Автор сочинения «О государстве Русском» (1591), которое среди записок иностранцев о России XV—XVII вв. считается одним из самых полных. Флетчер подробно характеризовал общественное и государственное устройство, организацию суда, состав и функции Боярской думы и приказов. Одним из первых он высказал мысль о том, что ситуация в России после разгула опричнины и смерти Ивана Грозного должна закончится «гражданским пожаром».

Шлихтинг Альберт — немецкий дворянин, участник Ливонской войны. В 1564 г. находился в российском плену, был переводчиком и слугой царского придворного врача. В 1570 г. бежал в Великое княжество Литовское и написал сочинение «Новое известие о России времени Ивана Грозного», где подробно описал опричную политику и террор.

Штаден Генрих — немецкий авантюрист, служил в опричнине (1564—1576). В конце 70 — начале 80-х гг., уехав из России в Германию, написал сочинение «О Москве Ивана Грозного. Записки немца-опричника». Подробно описал опричную политику и походы, в которых участвовал лично. Разрабатывал планы немецкой и шведской интервенции в Россию. Участвовал во многих антироссийских акциях.

Шуйские — княжеский и боярский род XV—XVII вв., ответвление нижегородско-суздальских князей (от сына Александра Невского Андрея). Известны фамилии: Шуйские, Скопины-Шуйские, Глазатые-Шуйские, Барбашины-Шуйские, Горбатые-Шуйские. Играли важнейшую роль в политической жизни государства XVI в., занимали высокие посты в правительстве и Боярской думе. В период малолетства Ивана IV претендовали на верховную власть в государстве, соперничали с Бельскими и Глинскими. 1) Шуйский Василий Васильевич (Немой) — князь, боярин (с 1512), воевода, участник войн с Великим княжеством Литовским. Являлся членом Ближней думы после смерти Василия III. После смерти Елены Глинской на несколько месяцев стал фактическим правителем государства. 2) Шуйский Иван Васильевич — князь, боярин, участник войн с Великим княжествои Литовским. Брат В. В. Шуйского, после смерти которого возглавил партию Шуйских в борьбе за власть. В 1538—1540 и в 1542 гг. — фактический правитель России. 3) Шуйский Иван Петрович — князь, боярин, воевода. Во время Ливонской войны руководил обороной Пскова в 1581—1582 гг. По завещанию Ивана IV был назначен членом регентского совета при царе Федоре Ивановиче. Противник Б. Годунова. В 1586 г. был сослан, в 1588 г. убит.

Ченслер Ричард — английский путешественник и мореплаватель. В 1553—1554 гг. посетил Москву, в январе 1554 г. был принят Иваном Грозным и получил от него грамоту на право свободной торговли с Россией, что явилось началом торговых отношений между Англией и Россией. Оставил записки «О государстве Русском», в которых собраны сведения по экономике, политическому устройству, культуре и быту. Труд Ченслера стал одним из наиболее ценных свидетельств иностранцев о Московском государстве XVI в. и положил начало этой теме в сочинениях английских путешественников XVI—XVII вв.

Черкасский Михаил (Салтанкул) Темрюкович — кабардинский князь, сын Темрюка Айдарова, брат царицы Марии (второй жены Ивана Грозного). В России с 1558 г. Был одним из учредителей и руководителей опричнины, воевода в Ливонской войне. Был казнен по обвинению в измене в 1571 г.

Эрик XIV — шведский король (1560—1568) из династии Ваза, сын Густава I. В 1561 г. присоединил Северную Эстонию (Эстляндию) и заключил 20-летнее перемирие с Россией, а в 1567 г. — союзный договор, направленный против Польши. Договоренности не были реализованы, так как Эрик XIV был объявлен психически больным, свергнут братьями, заключен в тюрьму и отравлен в 1577 г. Новое шведское правительство расторгло договор с Россией.

IV

Барщина («боярщина») — форма земельной ренты, повинность, отбываемая крепостными и зависимыми крестьянами в пользу землевладельца, даровой, принудительный труд. Существовала в древней Руси, но носила временный и условный характер. Распространение барщины как одного из важнейших элементов связано с развитием крепостного права. В XVI в. в центральных районах России становится основной формой повинностей.

«Большая соха» — единица поземельного налогового обложения, введенная в России в 50-х гг. XVI в. взамен подворного обложения. Размеры ее зависели от социального положения землевладельца. У служилых людей «большая соха» соответствовала 800 четвертям «доброй земли» в одном поле, у церквей и монастырей — 600 четвертям, у черносошных крестьян — 500. Сообразно количеству сох взимались государственные подати.

«Боярское правление» — социальный и политический кризис во время малолетства Ивана IV в 30—40-е гг. XVI в. Выражалось в ожесточенной борьбе за власть сменявших друг друга в правительстве княжеско-боярских группировок, междоусобном соперничестве кланов, придворных интригах, расправах без суда и следствия, произволе временщиков. Сопровождалось гибелью и казнями ряда влиятельных лиц, бегством детей боярских в Великое княжество Литовское, отсутствием крестоцеловальных записей. После смерти Елены Глинской власть перешла в руки князей Шуйских, вокруг которых группировалась старомосковская знать (Рюриковичи). Однако господство Шуйских продолжалось недолго. Уже летом 1540 г. и они были отстранены от власти, и основные посты в правительстве перешли к Бельским. В начале 1542 г. Шуйские подняли против них «великий мятеж» и снова пришли к власти. С 1543 г. в правительстве усилилось влияние родственников царя по матери — Глинских, сторонников сильной великокняжеской власти. Злоупотребления бояр явились основной причиной восстания в Москве летом 1547 г., в ходе которого были убиты представители боярской власти и которое положило конец боярскому правлению.

Воскресенская летопись — общерусский летописный свод, созданный в 1533—1544 гг. Сохранился в 13-ти списках; различают 4 редакции. В его основу был положен Московский летописный свод 1479 г. (в редакции 1526 г.) и Ростовский свод 1489—1503 гг. Воскресенская летопись отличалась полнотой изложения, которое носило официальный характер (прославление великих московских князей). Этой цели служило включение в состав летописи легенды о происхождении Рюриковичей от римского императора Августа. Изложение событий доведено до 1541 г.

Гости — крупные купцы в Руси-России X—XVIII вв. Вели межгородскую и зарубежную торговлю. К середине XVI в. стали высшей категорией купечества, в некоторых крупных городах объединялись в особые привилегированные корпорации: «Московское сто», «Ивановское сто», «Сурожане» (от порта Сурож, через который велась торговля с Византией и итальянскими городами) и др. Выполняли финансовые поручения правительства.

Гостиная сотня — привилегированная корпорация купцов в России XVI — начале XVIII в., вторая по значению и размерам капитала после гостей.

Губа — территориальный округ в Российском государстве XVI—XVII вв., в пределах которого действовала уголовная юрисдикция губного cтаросты. Как правило, совпадала с волостью, в середине XVI в. — с уездом.

Губная реформа — серия мероприятий в Российском государстве в 30—50-х гг. XVI в. Изъяла из суда наместников дела о разбойниках и ворах и передала их губным учреждениям — органам местного управления в губе, которые ведали сначала сыском и судом по уголовным делам, затем вопросами текущего управления.

Денга (с XVIII в. — деньга) — серебряная монета в полкопейки.

Замосковный край (Замосковье, Замосковные города) — историческое название в XVI—XVII вв. Северо-Восточной Руси (территория бывших княжеств: Владимирского, Московского, Ростовского, Суздальско-Нижегородского, Тверского). Наиболее экономически развитый и густонаселенный район.

«Заповедные лета» (от «заповедь» — запрет) — название в конце XVI в. периода, в течение которого запрещался крестьянский переход от одного землевладельца к другому, осуществлявшийся ранее в Юрьев день (26 ноября). Отмена крестьянского перехода не была окончательной, поскольку «заповедные лета» чередовались с «выходными», когда крестьянский выход был разрешен по старым правилам. Введение «заповедных лет» явилось одним из этапов закрепощения крестьян.

Избранная рада — неофициальное правительство России в конце 40—50-х гг. XVI в. Точный его состав не установлен. Известно, что участниками Избранной рады являлись А. Ф. Адашев, Сильвестр, Макарий, А. М. Курбский и др. Являлись сторонниками компромисса между различными слоями господствующего класса. Во внешней политике приоритетными задачами считали присоединение Поволжья, борьбу с Крымом. В 50—60-х гг. провели серию реформ, направленных на централизацию государства (реформы центрального и местного аппарата управления, судебную, военную). В начале 60-х гг. между царем и участниками Избранной рады возник конфликт по основным вопросам внутренней и внешней политики. Иван IV, стремившийся к установлению неограниченного самодержавного режима и проведению активной внешней политики на западе, подверг бывших советников опалам, ссылкам и казням. По мнению ряда исследователей, с падением Избранной рады закончился первый период правления Ивана IV.

Избранная тысяча — тысяча «лучших слуг», отобранная из состава знати и дворянства в 1550 г. Они должны были получить поместья в Подмосковье (Московском, Звенигородском, Дмитровском уездах). Избранная тысяча формировала костяк дворянства, военачальников и высших административных чинов. По мнению ряда исследователей, этот проект не был осуществлен из-за нехватки земель.

«История о великом князе московском» — историко-публицистический трактат, автором которого был беглый князь А. М. Курбский. Книга была написана во время польского бескоролевья 1573 г. и имела прямую политическую цель — не допустить избрания Ивана IV на престол Речи Посполитой. Курбский излагал события от детства Ивана IV до 1578 г. Справедливо считается первым памятником российской историографии со строго выдержанной тенденцией.

Кабальные холопы (кабальные люди) — разновидность холопов, возникшая в середине XV в. на основе широкого распространения денежных ссуд («серебра») под проценты. Обязанность должника отрабатывать проценты в хозяйстве кредитора вызывала временную (до выплаты долга) холопскую зависимость. Юридическое положение кабальных людей было близким к полным холопам: они продавались, передавались в приданое и по наследству. Кабальное холопство было ограничено Судебником 1550 г. и указом 1597 г.

Копейка — разменная монета, равная 1/100 рубля. Чеканилась в Москве с 1535 г. (по 1718) из серебра. В XVI—XVII вв. копейка чаще всего называлась «новгородкой» и по весу равнялась новгородской деньге. «Новгородка» распространилась в России после присоединения Новгорода Иваном III (1478). Во время правления Елены Глинской была проведена денежная реформа, унифицировавшая монетную систему в государстве и положившая в ее основу новгородскую копейку. На ней был изображен всадник с копьем в руках, от чего и произошло название монеты.

Кормление — система обеспечения центральной и местной княжеской администрации в XIV—XVI вв. Первоначально означало «управление» (от слова «кормить» — управлять). Кормлением обеспечивались наместники и волостели, управляющие отдельными территориями государства, а также княжеские слуги, возглавлявшие отдельные отрасли системы управления (конюшие, ловчие, сокольники и др. За исполнение своих обязанностей они собирали с населения «кормы» — натуральные и денежные поборы. С целью контроля за деятельностью кормленщиков и ограничения их злоупотреблений в первой половине XVI в. был создан специальный институт «кормленных дьяков», но в 1555 г. был заменен земским и губным управлением.

Крепостное право (крепостничество) — форма зависимости крестьян: прикрепление их к земле и подчинение административной и судебной власти землевладельца. В России оформление крепостного права в общегосударственном масштабе началось Судебниками 1497 и 1550 гг., указами конца XVI — начала XVII в. о «заповедных» и «урочных» летах и окончательно — Соборным уложением 1649 г. В XVII—XVIII вв. все несвободное сельское население слилось в крепостное крестьянство. Отменено крестьянской реформой 1861 г.

Курляндия — историческое название восточной части Латвии. В XIII в. была захвачена Ливонским орденом. С 1561 г. — Курляндское герцогство.

Ливония — 1) историческое название территории в нижнем течении рек Даугавы и Гауи, заселенной в XII — начале XIII в. племенами ливов; 2) территория современной Латвии и Эстонии, завоеванная в XIII в. рыцарями немецкого ордена Меченосцев, на которой была создана конфедерация из пяти государств: Ливонского ордена, Рижского архиепископства, Курляндского, Дерптского, Эзельского епископств; 3) территория Задвинского герцогства в 1561—1629 гг.

Ливонская война (1558—1583) — война России против Ливонского ордена, Швеции, Польши и Великого княжества Литовского (с 1569 — Речи Посполитой) за выход к Балтийскому морю. 1-й этап (до 1561) характеризовался успехами российских войск и завершился разгромом Ливонского ордена. На 2-м этапе (до 1578) борьба шла с переменным успехом. На 3-м этапе (с 1579) российские войска вели оборонительные бои (оборона Пскова 1581—1582 гг. и др.) против армии Стефана Батория и шведских войск. Завершилась подписанием невыгодных для России Ям-Запольского (с Речью Посполитой) и Плюсского (со Швецией) перемирий.

Люблинская уния (1569) — соглашение об объединении Королевства Польского и Великого княжества Литовского в одно государство — Речь Посполитую. Люблинская уния завершила процесс объединения двух государств, начало которому положила Кревская уния 1385 г. В январе 1569 г. в Люблине собрался общий сейм польских и литовских депутатов. В июне уния была подписана и утверждена раздельно депутатами польского и литовского сеймов. Уния устанавливала в Речи Посполитой единое государственное устройство, общую денежную систему, общий сейм. Во главе государства стоял польский король, избираемый совместно польскими и литовскими дворянами. Во внешнеполитической сфере Речь Посполитая выступала как единое государство. Вместе с тем, сохранилось разделение собственно польских и литовских земель. Люблинская уния подтвердила передачу польской короне части территории Великого княжества Литовского, объявляла Ливонию общим владением. В Великом княжестве Литовском были сохранены особое законодательство, суды, отдельные высшие административные должности, казна, войско, официальным языком признавался древнерусский. В течение XVII—XVIII вв. эти остатки литовской государствености постепенно отмирали. Окончательно они были ликвидированы Конституцией 3 мая 1791 г.

«Монастырские детеныши» — лично свободные люди, работавшие в церковных и монастырских хозяйствах, главным образом на пашне. Были освобождены от тягла и других государственных повинностей. Различают две категории: 1) люди, жившие в монастыре с детских лет; 2) крестьяне, заключившее с монастырем договор на определенный срок, для чего требовалось поручительство. Если «детеныш» убегал или нарушал договор, поручитель платил неустойку.

Московская компания (Русская компания) — первая английская торговая компания (1554—1649), созданная после экспедиции Ричарда Ченслера в Россию и предназначенная для торговли со странами Востока и Российским государством, где получила значительные торговые привилегии (право беспошлинной торговли на всей территории, свободный проезд через Россию в страны Востока, самоуправление). Торговые связи с Англией Иван IV пытался использовать и в политических целях (для заключения союза против Речи Посполитой в ходе Ливонской войны). Отказ королевы Елизаветы в 1570 г. вызвал ликвидацию торговых льгот.

Новгородка — распространенное в России в XVI—XVII вв. название деньги, чеканенной в Новгороде, в отличие от «московки» — московской деньги.

Оброк — натуральная или денежная повинность, регулярный сбор с зависимых и крепостных крестьян. Оброк выполняли также черносошные крестьяне.

Опричнина — 1) в XIV—XV вв. особое удельное владение женщин из великокняжеской семьи; 2) название удела царя Ивана IV в 1565—1572 гг. с особой территорией, войском, государственным аппаратом и финансами; привилегированная часть государства; 3) система экономических, политических и военных мероприятий в 1565—1572 гг., направленная на усиление личной власти царя и централизацию государства. Осуществлялась жесткими методами, сопровождалась конфискациями имущества, репрессиями, опалами, казнями неугодных лиц, террором.

Оружейная палата (Оружейный приказ) — центральное государственное учреждение в России в XVI — начале XVIII в. Упоминается с 1547 г. как хранилище оружия, затем — место изготовления, закупки и хранения оружия, драгоценностей, предметов дворцового обихода.

Переписка Ивана Грозного и Андрея Курбского — собрание писем и посланий (1564—1579), носивших публицистический характер. Обмен письмами с обеих сторон имел целью обвинить противника, обосновать и защитить свои взгляды на политическое устройство государства. Открыл переписку Курбский. В первом послании из г. Вольмара (Валмиера) князь обличал царя в устранении Избранной рады и оправдывал собственное бегство грозящей опалой. Ответная «епистолия» царя была направлена против «крестопреступников» (нарушителей присяги и крестоцелования). Второе послание Курбского было кратким язвительным ответом, в котором высмеивался литературный стиль Ивана Грозного, но князь не сумел передать его в Россию. В 1577 г. царь направил из захваченного г. Вольмара второе послание князю. В споре с ним Иван Грозный отстаивал идею неограниченной царской власти, основываясь на пагубных последствиях боярского правления в 30—40-х гг. Свое последнее послание князь Курбский написал в 1579 г. после тяжелых военных неудач Ивана Грозного в Ливонской войне. Переписка не дошла до нас ни в оригинале, ни в современных ей списках. Однако о ней упоминают документы XVI в. и опись Царского архива, что позволяет не сомневаться в ее подлинности.

Печатник — должностное лицо при княжеских и царских дворах в XIII—XVII вв., думный дворянин. В XVI—XVII вв. — руководитель Печатного приказа, центрального учреждения, где хранились печати для удостоверения государственных актов. Печатный приказ находился в подчинении Посольского приказа. С 1561 г. титул печатника и пост руководителя внешней политики России становится неделимым. В XVI в. печатник заведовал также личной канцелярией государя и государственным архивом.

Поместье — условное земельное владение в России в конце XV — начале XVIII в., предоставлялось государством за несение военной и государственной службы («по месту и служба»). Не подлежало продаже, обмену и наследованию. На протяжении XVI—XVII вв. постепенно сближалось с вотчиной и слилось с ней по указу 1714 г.

Помещики — дворяне-землевладельцы, служилые люди, «испомещавшиеся», т. е. получавшие в пользование землю (поместье) за выполнение государственной службы. Постепенно поместья стали наследственными, с 1714 — собственностью помещиков. Впервые термин «помещик» встречается в Судебнике Ивана III (1497).

Посадское строение — совокупность мероприятий правительства в отношении городов в конце XV — середине XVII в., направленных на ограничение и ликвидацию частных владений на посадах и включение их населения в тяглые посадские общины.

«Псковское сидение» — осада Пскова королем Речи Посполитой Стефаном Баторием во время его третьего похода на Россию (1581). В то время Псков являлся неприступной крепостью с системой каменных укреплений из трех линий. Захватом Пскова Баторий стремился решить одновременно несколько задач: отрезать ливонские гарнизоны от России; выйти к недостаточно укрепленному Новгороду и смоленско-московской дороге; захватить в Пскове богатую добычу. Под руководством опытных воевод И. П. Шуйского и В. П. Скопина-Шуйского гарнизон из 4 тысяч человек противостоял 50-тысячному войску Батория. С конца августа 1581 г. началась осада, безуспешно продолжавшаяся в течение нескольких месяцев. Псковичи отразили 31 приступ. В начале февраля 1582 г. войска Батория ушли. Эти события изложены в «Повести о прихождении Стефана Батория на град Псков» XVI в.

Речь Посполитая (республика) — традиционное название польского государства с конца XV в., представлявшего собой сословную монархию во главе с избираемым сеймом королем. После заключения Люблинской унии (1569) — официальное название федеративного объединенного польско-литовского государства.

Сибирские летописи (Есиповская, Строгановская, Ремизовская, Кунгурская) — памятники местного летописания XVII—XVIII вв., повествующие о походе казачьего атамана Ермака и «Сибирском взятии».

«Сибирское взятие» — события 80—90-х гг. XVI в., в результате которых вся Западная Сибирь была завоевана и присоединена к России. После походов отряда Ермака против хана Сибирского ханства Кучума правительство активно вмешалось в ход событий. Царь наградил всех участников Сибирского похода, простил государственных преступников, примкнувших к Ермаку, и послал 300 стрельцов. После гибели атамана освоение Сибири продолжалось. В 80—90-х гг. на территории ханства были построены русские крепости Тюмень, Тобольск, Березов, Обдорск и др., а экспедиция 1598 г., посланная уже Б. Годуновым, окончательно разгромила Кучума, и Москва утвердилась в Сибири.

«Собор примирения» — торжественное собрание представителей высших разрядов господствующего класса (бояре, дьяки, высшие церковные иерархи, верхи московского дворянства). Был созван в феврале 1549 г. по инициативе Ивана IV и вошел в историю как первый Земский собор в России, хотя и не обладал всеми чертами позднейших Земских соборов: не носил избирательного характера, в нем не участвовали представители посада. На соборе было объявлено о подготовке нового Судебника и намечающихся реформах. Созыв Собора знаменовал утверждение в России сословно-представительной монархии.

«Степенная книга» («Книга Степенная царского родословия») — памятник исторической литературы. Составлена в 1560—1563 гг. духовником царя Ивана IV Андреем Протопоповым (позднее — митрополит Афанасий). Основана на материалах летописей, хронографов, родословных книг и др. Содержит систематическое изложение истории от Владимира I до Ивана IV включительно. История представлена в ней в виде лестницы и разделена на 17 ступеней — «степеней» — (отсюда название). Каждая ступень посвящена жизнеописанию одного из князей, рядом с которым стоит деятель церкви. Степенная книга представляет панегирик московскому самодержавию и утверждает мысль о союзе духовной и светской властей.

«Стоглав» («Стоглавник») — сборник, содержащий описание постановлений церковного собора 1551 г., разделенных на 100 глав (как и Судебник, разделенный на 100 статей). Содержит постановления о структуре и организации церкви, церковно-правовые нормы внутренней жизни духовенства, разъяснения о соотношении норм государственного, судебного, уголовного права с церковным правом. Был составлен на основе византийских православных канонов.

Стоглавый собор — один из важнейших церковных соборов Московского государства, состоялся в январе-мае 1551 г. Был созван из-за того, что многие священные обычаи «поисшаталися» и открыт царем в присутствии духовенства, митрополита Макария и представителей светской власти. На соборе обсуждались предложенные царем вопросы о богослужении, о правилах иконописания, об управлении монастырскими имуществами и доходами и об искоренении разных пороков монашеской жизни. Главным являлся вопрос о секуляризации церковных имуществ, поднятый нестяжательским духовенством. Ряд исследователей полагает, что это программу поддерживала и Избранная рада, наметившая обширные реформы в области церковного и государственного управления. Однако этот проект не был поддержан иосифлянским большинством собора. Собор унифицировал церковные обряды и богослужение на территории всего государства, ограничил владения церкви в городах и финансовые привилегии духовенства.

Стрельцы — в Российском государстве XVI — начала XVIII в. служилые люди, составлявшие постоянное войско (пехота, вооруженная огнестрельным оружием — пищалями), созданное в 1540—1560-х гг. Первоначально стрельцы набирались из свободного сельского и городского населения, затем их служба стала пожизненной и наследственной. Получали жалованье деньгами, хлебом, иногда землей. Жили преимущественно в городах отдельными слободами и имели семьи, занимались также различными промыслами и торговлей. К концу XVI в. численность их составляла приблизительно 20 тыс. человек. Стрелецкое войско упразднено Петром I с созданием регулярной армии.

Судебник Ивана IV (1550) — памятник права периода складывания сословно-представительной монархии в России. Основывался на Судебнике 1497 г., но был полнее и детальнее (содержал 100 статей вместо 68). Регламентировал порядок судопроизводства, вводил таксы на судебные пошлины. Был утвержден Земским собором 1550 г. Отражал общую тенденцию централизации государственного аппарата. Ликвидировал судебные привилегии удельных князей и усилил роль центральных судебных органов. Впервые вводил санкции для бояр и дьяков-взяточников, ограничил права наместников и волостелей. Регламентировал положение холопов, запрещал принимать в холопы детей боярских и дворян. Новый Судебник подтвердил Юрьев день и увеличил размеры пожилого при переходе крестьян.

Суконная сотня — привилегированная корпорация купцов в конце XVI — начале XVIII в. По значению и размерам капитала занимала третье место (после гостей и членов гостиной сотни). Члены Суконной сотни (суконщики) вели заграничную торговлю сукнами и другими тканями, были освобождены от общегосударственных налогов и исключались из юрисдикции местных властей.

Тарханные грамоты (тарханы) — разновидность публично-правовых актов XIV—XVIII вв., которые определяли объем освобождения землевладельцев от налогов.

Тягло — в Российском государстве XV — начала XVIII в. денежные и натуральные повинности крестьян и посадских людей в пользу государства.

«Урочные лета» (от «урок» — ограничение) — срок, в течение которого землевладельцы могли подавать иски о возвращении беглых крестьян. Впервые вводились указом 1597 г., где срок сыска определялся в 5 лет.

Целовальник — должностное лицо в Российском государстве XV—XVIII вв. Избирался из посадских людей или черносошных крестьян для выполнения различных финансовых или судебных обязанностей. Целовальник давал клятву честно выполнять их (целовал крест, откуда произошло название). Отвечал за исправное поступление денежных доходов, участвовал в судебном и полицейском надзоре за населением. Позднее целовальниками называли продавцов в казенных винных лавках.

Эстляндия — историческое название северной Эстонии. С XIII в. находилась под властью Дании и Ливонского ордена, со второй половины XVI в. — Швеции.

V

Генрих Штаден. Записки немца-опричника. М., 2002.

Российское законодательство X—XX вв. В девяти томах. Т. 2. Законодательство периода образования и укрепления Русского централизованного государства. М., 1985.

Россия XV—XVI вв. глазами иностранцев. Л., 1986.

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. М., 1981.

Поссевино А. Историческое сочинение о России XVI в. М., 1983.

Алишев С. Х. Казань и Москва: межгосударственные отношения в XV—XVI вв. Казань, 1995.

Альшиц Д. А. Начало самодержавия в России. М., 1983.

Веселовский С. Б. Исследования по истории опричнины. М., 1963.

Греков И. Б. Очерки по истории международных отношений Восточной Европы в XIV—XVI вв. М., 1963.

Зимин А. А., Хорошкевич А. Л. Россия времени Ивана Грозного. М., 1982.

Колобков В. А. Митрополит Филипп и становление московского самодержавия: Опричнина Ивана Грозного. СПб., 2004.

Клибанов А. И. Реформационные движения России в первой половине XVI в. М., 1960.

Кобрин В. Б. Власть и собственность в средневековой России. М., 1985.

Кобрин В. Б. Иван Грозный. М., 1989.

Любавский М. К. Обзор русской колонизации с древнейших времен и до XX в. М., 1996.

«Око всей великой России» М., 1989.

Павлов А. П. Государев двор и политическая борьба при Борисе Годунове (1581—1605 гг.). СПб., 1992.

Скрынников Р. Г. Сибирская экспедиция Ермака. Новосибирск, 1986.

Скрынников Р. Г. Царство террора. СПб., 1992.

Флоря Б. Иван Грозный. М., 1999.

Шмидт С. О. У истоков российского абсолютизма. М., 1996.