2.2. Метод снежного кома

Выборка строится следующим образом. У каждого респондента, начиная с первого, просятся контакты его друзей, коллег, знакомых, которые подходили бы под условия отбора и могли бы принять участие в исследовании. Таким образом, за исключением первого шага, выборка формируется с участием самих объектов исследования. Метод часто применяется, когда необходимо найти и опросить труднодоступные группы респондентов (например, респондентов, имеющих высокий доход, респондентов, принадлежащих к одной профессиональной группе, респондентов, имеющих какие-либо схожие хобби/увлечения и т.д.)

2.3 Стихийная выборка

Опрашиваются наиболее доступные респонденты. Типичные примеры стихийных выборок – опросы в газетах/журналах, анкеты, отданные респондентам на самозаполнение, большинство интернет-опросов. Размер и состав стихийных выборок заранее не известен, и определяется только одним параметром – активностью респондентов.

2.4 Выборка типичных случаев

Отбираются единицы генеральной совокупности, обладающие средним (типичным) значением признака. При этом возникает проблема выбора признака и определения его типичного значения.

36.Социальные общности как форма социальной организации индивидов и источник социальных изменений.

(По Платону) Социальная общность. Виды социальных общностей

Социальная общность – это большая группа людей объединенных социальной связью. Как правило, в общности объединяются люди, имеющие одинаковый статус, культурные запросы, этнические признаки.

Вообще общности бывают:

1) территориальными

2) этническими, национальными

3) религиозными, конфессиональными

4) языковыми

Этническая общность – группа людей, связанных общим происхождением и длительным совместным существованием.

К ним относятся: племя, клан, народность, нация, семья, род. Все они объединяются на основе генетических связей и составляют эволюционную цепочку, началом которой является семья.

Семья – наименьшая кровно-родственная группа людей, связанных единым происхождением.

Несколько семей, вступающих в союз, образуют - род.

Объединяясь между собой, рода образуют - клан (кланы сохраняют общую собственность на землю, кровную месть).

Объединившись, кланы, образуют – племя.

Племя – более высокая форма организации, охватывающая большое число родов и кланов (у них есть: язык, диалект, территория, вождь, общие церемонии). В ходе цивилизации на первый план вышли социальные связи между людьми, племя сменяет другой тип общности – народность, а её в свою очередь нация.

Народность – этническая общность, стоящая между племенами и нацией. Этот тип этнической общности возник в эпоху рабовладения и представляет собой языковую, территориальную, экономическую и культурную общность.

Нация – исторически высший тип этнической общности, для которого характерны единство территории, экономической жизни, культуры и национального самосознания.

Социальные изменения: определение, типы соц. изменений.

Социальное изменение - это переход социальных систем, общностей, институтов и организаций из одного состояния в другое. Без социальных изменений общество бы погибло. Понятие “социальные изменения” в социологии используется для описания динамики в обществе.

Из всей совокупности социальных изменений можно выделить следующие типы:

 циклический;

 линейный;

 нелинейный.

1. Цикличность означает повторение тенденций прошлого, но с некоторыми новыми вариациями. Циклы различаются количеством фаз, ритмикой. Каждый новый цикл не является абсолютным повторение прежнего. Циклические изменения не являются в чистом виде круговыми процессами.

Социологи выделяют следующие формы циклических изменений:

 по типу маятника (простейшая форма циклического процесса; примером может являться инвестиционная политика государства)

 волновые движения (к ним можно отнести цикл технических нововведений, который достигает своего волнового пика и вновь идет на убыль, как бы затухает);

 спиралевидные (наиболее сложная форма циклических изменений; примером спиралевидного процесса является отношение человека к природе).

2. Линейный тип социальных изменений заключается в том, что каждый этап движения выступает моментом генетического продолжения предшествующего этапа. Линейный процесс направлен в будущее, воспринимается как движение вперед в пространстве и времени..

Ярким выражением линейных изменений является идея социального эволюционизма.

Так, например, Э.Дюркгейм видел процесс эволюции как движение от общества с неразвитым разделением труда и механической солидарностью его членов, к обществу с развитым разделением труда и органической солидарностью.

По мнению Ф.Тенниса, процесс эволюции направлен от традиционного общества к обществу современному. В своей книге “Община и общество” Теннис выделял два типа общества: крестьянскую, деревенскую общину и индустриальное, городское общество. Между этими двумя типами обществ существуют отличия. Крестьянская, деревенская община предполагает, что в ней поведение индивидов и их роли обусловлены общинными принципами, традициями, религиозными ценностями, неразвитой специализацией. Семья и община – являются основной ячейкой общества. В городском обществе социальные роли, поведение индивидов определяются стремлением к личной выгоде, выполнением специализированных формальных ролей, светскими ценностями. Корпоративная и ассоциативная формы объединения людей являются основной ячейкой городского общества.

Линейная динамика предполагает не только движение вперед, в будущее (прогресс), но и регресс, т.е. движение по нисходящей линии в изменении общества. Линейный регресс и прогресс сменяют друг друга в историческом процессе.

Теория линейных изменений в ХХ веке подверглась критике. Реальность доказала, что не существует вечных линейных закономерностей. Линейный тип лишь один из многих возможных изменений.