30. Философско-лингвистические концепции к. 19 — н. 20 вв.

Интердисциплинарный характер философии языка (движение к переделу границ наук): в ХХ в. в гуманитарных науках возникает постоянное обращение к философии языка. Это связано с признанием обусловленности мышления языковыми структурами.

Образы языка: классический — слово есть вещь; неклассический — сперва — позитивизм, потом — поворот к прагматизации, множественность образов:

1. язык есть знаковая система (структуралисты)

2. язык есть тип и характер: Уиллард Куайн (галагай)

3. компьютерная метафора языка (Ноам Хомский)

4. язык есть кодовая система (когнитивная лингвистика), т. д.

Постнеклассический — язык есть ризома (случайность, а не закономерность).

Неопозитивизм и аналитическая философия: главное — аналитическое прояснение языка, по законам логики и математики. Верификация (Карнап). Критика естественного языка. Представители: Людвиг Витгенштейн: философия — деятельность по прояснению утверждений: 1. эмпирических наук (язык фактический. Границы моего мира-границы моего языка. Элементарные пропозиции ( похожи на семантические примитивы.), 2. логики (метаязык, истинность — на основе формальных критериев.), 3. метафизики (предложения не имеют референтов в реальном мире, порицается).

Готлоб Фреге — борьба с языком с помощью логики (т.к. неоднозначность, не соответствует точной структуре мышления, чувственная оболочка для внечувственной мысли.). Внешний мир / внутренний мир (представления) / мысль (может быть не/истинной) — открывается, но не изобретается.

Бертран Рассел — логический атомизм. Язык и мир имеют общую структуру. Языковой символ для факта не является именем. Факты могут быть утверждаемы или отрицаемы, но не могут быть именуемы. Адекватным языковым символом для факта является атомарное предложение. !Особое понимание мира: мир состоит не из вещей, а из событий, или фактов. Факты есть то, что делает утверждения истинными или ложными. У Рассела и акт утверждения является фактом. Наблюдение за языком может помочь нам познать мир.

Зено Вендлер “Причинные отношения”: Языковой символ для факта не является предложением (пропозицией). То, что утверждается, может быть фактом, но чье-либо утверждение не может быть фактом, а только соответствовать факту. Вендлер разделяет факты и события. Факты воплощаются в неполной номинализации предложения-высказывания. События — в полной номинализации предложения-высказывания. Т.о. градация: имяфактсобытие. Важно: причины — факты, а не события! Факт — это абстрактная сущность, соответствующая конкретному классу референционно эквивалентных истинных пропозиций. Факт есть пропозиция, истинная в рамках одного данного текста, который представляет дискурс. Факт есть результат представления некоторого действительного “положения дел” в системе данного языка. Нет фактов вне мира, но нет и фактов вне языка, описывающего данный мир. Факты составляют первичную категорию нашей естественной онтологии.

Прагматика. (Джон Остин — РА, Джон Серль, Пол Грайс (импликатуры))

Возможные миры. (Сол Крипке, Яакко Хинтикка) + эстетизм представителей идеалистической неофилологии К. Фосслера.