29. Американский структурализм (дескриптивная лингвистика)

Формально-структуралистское, собственно дескриптивное или дистрибутивное течение, представленное более формальной (имманентной) по своим рабочим принципам группой учеников и последователей Леонарда Блумфилда (1887-1949) по Йельскому университету (Коннектикут) и соответственно называемое Йельской школой; она прошла в своем развитии этап блумфилдианства и этап дистрибуционализма (Бернард Блок, 1907-1965; Джордж Леонард Трейджер, р. 1906; Зеллиг Заббетаи Харрис, р. 1909; Чарлз Ф. Хоккет, р. 1916; М. Джус; Генри Глисон, р. 1917).

Программа дескриптивного направления была намечена Л. Блумфилдом ("Введение в изучение языка", 1914; "Язык", 1933). Сложившиеся позднее основные принципы дистрибуционализма были изложены З. Харрисом ("Methods in structural linguistics", 1951; переиздание под названием "Structural linguistics", 1961). Главные отличия дескриптивной лингвистики вообще и дистрибутивной лингвистики в частности от европейских направлений структурализма заключаются в следующем:

1. опора на философские системы позитивизма и прагматизма и психологию бихевиоризма;

2. продолжение унаследованных от предшествующих поколений американских лингвистов традиций полевого исследования америндских языков;

3. решение прикладных задач по дешифровке текстов (по заказам военного ведомства), по языковой адаптации разнородных и многочисленных групп иммигрантов из Европы, Центральной и Южной Америки, Азии.

Асемантический подход в блумфилдианской школе оправдывался бихевиористским пониманием языка как разновидности поведения человека, определяющегося формулой "стимул / реакция", не предполагающего обращения исследователя к сознанию человека: представители дескриптивной лингвистики сосредоточивают свое внимание на описании «внешних» формальных элементов структуры языка, игнорируя его смысловую сторону – все то, что имеет отношение к логике или психологии. «Любое высказывание может быть исчерпывающе описано в терминах лексических и грамматических форм, следует только помнить при это, что значения не могут быть определены в терминах нашей науки».

Антиментализм и механицизм (физикализм) стали ведущими методологическими принципами дескриптивной лингвистики.

Дистрибутивный анализ — система экспериментальных приемов "обнаружения" языковой системы в текстах, приемы членения высказывания на минимально возможные в данном языке сегменты (фоны и морфы).

Обращение к проблемам синтаксиса было довольно поздним.

Предложение (конструкция) определялось в терминах последовательности классов морфем. В иерархической структуре предложении стали выделяться ядро, определение и адъюнкты (сопроводители). В русле дескриптивной лингвистики была построена грамматика фразовых структур (при типичном для американцев употреблении термина фраза для словосочетания) и разработан применительно к синтаксису (исходя из идей Л. Блумфилда; Рулоном Уэллзом, р. 1919; З.З. Харрисом, Ч.Ф. Хоккетом) метод анализа непосредственно составляющих (immediate constituents analysis). Этот метод предполагает движение сверху вниз, от целой конструкции к его составляющим, рассматриваемым, в свою очередь, в качестве конструкций, составляющие которых должны быть установлены. Завершается анализ выделением конечных составляющих (ultimate constituents).

Интересны причины специфики этого направления. Дело в том, что на территории США существовали сотни племенных языков американских индейцев, которые никогда ранее не были описаны. На многих из них говорило незначительное число людей, и если бы эти языки не были записаны, то они могли просто исчезнуть. Именно практическими потребностями изучения таких языков и обусловлено появление американской лингвистики. Американские лингвисты меньше всего стремились к созданию общей теории структуры языка, а главную свою цель видели в разработке хороших методологических принципов анализа незнакомых языков.

Бенджамин Ли Уорф работал инженером по технике пожарной безопасности в страховой компании, а изучением языков и культуры индейцев занимался в свободное время. Расследуя причины возникновения пожаров, Уорф пришел к выводу, что чаще всего эти причины – языковые. Люди неправильно реагировали на разного рода предупреждающие надписи, и в результате их поступки приводили к пожарам («Пустые бочки из-под бензина»). Гипотеза Сэпира-Уорфа: язык определяет мышление и восприятие (если бы Ньютон говорил на языке индейцев хопи, он не смог бы написать своей «Механики», так как в этом языке нет понятия «вещество», «масса», «время»). Уорф также предложил пренебречь различиями между европейскими языками и рассматривать их как языки «среднеевропейского стандарта»