11. Виды социальных групп. Предназначение отдельных видов группировок. Большие социальные группы.

Этнос (от греч. ethnos - племя, народ) - собирательное название для больших по числ-ти кровнородственных групп люден, образующих племя, народность или нацию. Эти три типа социобиологических общностей - племя, народность и нация - образуют виды, подобно тем, кот-е у обезьян сост-ют шимпанзе, гориллы и макаки. Но это не биологические, а соц-но-истор-ие виды - истор-ие формы этноса.

Чел-во отлич-ся от других видов живых существ своей единственностью. От своих собратьев по живому миру чел-к отлич-ся тем, что только он знает бабушек и дедушек. Только у людей сущ-ет межпоколенная связь, передаваемая соц-ым путем. У животных нет семьи, рода и клана, из которых, как из первичной материи, формируется племя - самая ранняя форма этноса.

Семья - наименьшая кровнородственная группа людей, связанных единством происхождения. Несколько семей, вступивших в союз, образуют род. Роды объединялись в кланы. Клан - группа кровных родственников, носящих имя предполагаемого предка. Клан сохранял общую собственность на землю, кровную месть, круговую поруку. Несколько кланов, объединившись, сост-ют племя.

Этносы суш-ют как устойчивые межпоколенные общности людей. Два признака этноса: быть кровнородственной группой и межпоколенной общностью. Первый - целиком биологический, второй - уже с серьезной примесью соц. факторов. У этноса двойственная природа - биологич-ая и соц-ая.

Людей объдиняет в единый этнический организм также и общность исторической судьбы, общие традиции, культура, особенности быта. Список общих черт этноса надо продолжить, добавив два очень важных фактора - общность территории и общность языка. Язык - отличительный признак этноса. Обычно один этнос - один язык. Однако нередко на одном языке могут говорить несколько народов. Этносы формируются на определенной территории, а позднее могут переселиться в другое место или освоить новые территории. Этносы формируют общий язык. Со временем он обогащается новыми словами, расширяется, видоизменяется, но суть остается прежней. Территория и язык как бы намертво припаяны к этносу. Большинство этносов проживают компактно на определенной территории, название которой нередко совпадает с названием этноса.

Связь между этносом и территорией очень тесная. Это можно сказать и об обычаях, традициях, особенностях культуры, быта. Каждый народ имеет только ему присущие ритуалы, обряды, что отличает его от другого народа.

У некоторых этносов долгое проживание на одной территории накладывает отпечаток на миросозерцание, образ жизни, хозяйственный уклад, манеру общения. Таких народов большинство. А некоторые чуть ли не всю жизнь бродили по земному шару. Н-р, цыгане. Общаясь с самыми разными народами, цыгане тем не менее, сохранили самобытность и их легко отличить от других этносов. Не меньшую роль играет еще один признак общего - этническое самосознание. Надо чувствовать принадлежность к своему народу и его исторической судьбе, только тогда ты сохранишь в себе его традиции и ценности.

Духовное отождествление себя со своим этносом (ученые наз-ют это этнической идентификацией) - посильнее территориального или языкового. Если чел-к пренебрежительно или высокомерно относится к своему народу духовно он не с ним. В духовном смысле он уже потерял родину, хотя территориально проживает на ней и говорит на ее языке.

Т.о., группа людей, наз-ая этносом, харак-ся след-ми прз- ми:

• кровное родство - единство происхождения от общего предка,

• устойчивая межпоколенная преемственность,

• единство территории,

• единство языка,

• общность исторической судьбы,

• общая культура и традиции,

• общее самосознание (этническая идентификация) Эти признаки правильно будет именовать этнообразующими факторами.