7. Социальное действие: понятие, виды социальных действий.

Социология рассматривает общество как систему социальных связей, причем исходной клеточкой многие социологи называют социальное действие. Понятие социального действия первым ввел Макс Вебер, дав ему следующее определение: «Социальным является такое действие, которое в соответствии со своим субъективным смыслом включает в действующее лицо установки на то, как будут действовать другие, и ориентируется в их направлении. Вебер вложил в понятие соц.действия лишь непосредственное общение людей. Стремясь познать общество, социолог, по мнению Вебера, должен начинать с индивида, но изучать не эмоции, а совершаемые им действия. Их следует считать социальными, если они имеют осознанную цель и мотивацию. По Веберу соц.действие характеризуется двумя основными признаками:

1)оно связано с субъективным, индивидуальным осмыслением возможных вариантов поведения;

2)совершая действие, субъект сознательно ориентируется на ответную реакцию окружающих.

Т.Парсонс выделял у соц.действия следующие признаки:

1)нормативность (зависит от общепринятых норм и ценностей);

2)волюнтаристичность (связь с волей субъекта);

3)знаковые механизмы регуляции.

Действие может считаться социальным только в том случае, когда человек его осознает, когда он испытывает на себе влияние поведения других людей и в свою очередь также воздействует на них. Возникает вопрос о мотивах того или иного действия человека. Социальное действие выступает как социальная взаимосвязь между группами людей. Она может быть в виде социального контакта – мимолетного (пассажиры в автобусе, лифте) и в виде социального взаимодействия.

Вебер выделяет 4 вида соц.действий:

1. Целерациональное действие – направлено на результат соц.действия (позитивные, негативные)

2. Ценностнорациональное действие – направлено на абстрагирование от конечной цели

3. Традиционное действие – действие в силу сложившихся стереотипов

4. Аффективное действие – действие вызвано сиюминутными желаниями.

Первые два вида – рациональные действия, вторые два вида – иррациональные действия. Виды действия расположены снизу вверх по степени возрастания рациональности. Только первые два должна изучать социология.

8. Социальный контроль: понятие, предназначение, способы организации.

И- ты в то же время выступают инструментами социального контроля (СК), т.к. благодаря своему нормативному порядку стимулируют людей подчиняться и дисциплинироваться. Поэтому И-т понимается как совокупность норм и образцов поведения. Важную роль в укреплении И-тов об-ва играет механизм СК. Его м уподобить своего рода центральной нервной системе И-та. Одни и те же элементы, а именно система правил и норм поведения, закрепляющих и стандартизирующих поведение людей, делающих его предсказуемым, входят и в СИ и в СК. СК по отношению к об-ву выполняет: охранительную ф-ю, стабилизирующую ф-ю. СК представляет собой особый механизм поддержания общественного порядка с помощью использования властных полномочий и включает такие понятия, как соц. нормы (СН), санкции (СА), власть (ВЛ). СН - предписания, требования, пожелания и ожидания соответствующего (общественно одобряемого) поведения. Соц.предписания - запрет или разрешение что-либо делать, обращение к индивиду или группе и выраженные в любой форме (устной или письменной, формальной или неформальной). Соц нормы различаются масштабом :1) в малых группах (тусовки, компании друзей и др.). 2) нормы в больших группах или в обществе в целом, обычаи, традиции, законы, этикет За нарушение одних следует мягкое наказание (неодобрение, ухмылка) , за других- изгнание из страны, тюрьма, смертная казнь. В некоторых обществах малейшее отступление от традиций сурово карались (под контролем были и длина волос, одежда, манеры поведения). Нормы формируют сеть социальных отношений в группе, обществе (обязанности одного лица по отношению к другим лицам). Нормы формируют систему социального взаимодействия (ожидания: от соблюдающего данную норму окружающие ждут однозначного поведения). Нормы-стражники ценностей.

Различия м/д нормами и ценностям: Н.-правила поведения, Ц.-абстрактные понятия о том, что добро, зло и др. Обязанности-что носитель данного статуса должен делать. Права-что человек может позволить себе или в отношении других людей. Пр. и Обяз.строго расписаны и от того как расположены они в социальной структур, зависит уровень развития общества. Пр. н Обяз. неразрывно сязаны (чем выше статус, тем больше прав и тем больше обязанностей на него возлагается). Право существовало не всегда (1-обычаи (правила по привычке); 2-традиции(по общественному принуждению); 3-предписания (устно от поколения поколению); 4-запреты(табу)-прообразы права- стали инструментом общественного согласия; одна их часть стала обязанностью человека поступать именно так, а другая -правом поступать так, а не иначе. Санкции-наказание или поощрение за соблюдение соц. норм. Формальные(Ф) и иеформальные(Н), познтивные(+) и негатнвные(-). (Ф+): публичное одобрение официальных организаций(правит. награды , гос. премии, допуск к почетным должностям и др.). (Ф-): наказания, предусмотренные законами, правит, указами, и др. (лишение гражд. прав, арест, штраф и др.) (Н+): дружеская похвала, комплимент, аплодисменты и др.. (Н-): замечание, насмешка, клевета и др.. Санкции применяемые по отношению к себе-самоконтроль (совесть-проявление внутреннего контроля). Т.о. функции соц.норм: 1)регулируют общий ход социализации; 2)интегрнруют индивидов в группы, а их в общество; 3)контроль отклоняющегося поведения; 4)образцы поведения.

Соц. контроль по П. Бергеру: в центре стоит человек (в точке максимального давления), а каждый круг-новая система контроля. Ближайший круг семьи и друзей, затем общественная среда, профессиональная система, общественная мораль(обычаи и нравы) и наконец политико-юридическая система (мощный аппарат государства, перед которым все бессильны).

Инструменты соц. контроля 1)самоконтроль 2)внешний контроль-совокупность институтов и механизмов, гарантирующих соблюдение норм поведения и законов. Он бывает формальный (со стороны офиц. лиц, его агенты-судьи, милиция, психиатры, соц работники, лица церкви) и неформальный (со стороны семьи, друзей, знакомых).