
- •Содержание
- •Глава 1. Роль и место религии в современном мире……………...5
- •Глава 2. Эмпирическое исследование……………..………………19
- •Введение
- •1. Роль и место религии в современном мире
- •1.1. Социология Религии
- •1.2 Социологические исследования Анализ религиозности российской молодежи позволяет констатировать новое - по сравнению с данными доперестроечного периода
- •2. Эмпирическое исследование
- •2.1 Интрепретация основных понятий и анализ современной молодежи
- •2.2 Анализ Организационно-методических данных
- •Заключение
- •Библиографический список
- •2. Головатый н.Ф. Социология молодежи: Курс лекций. 1999. С. 59.
- •2 Головатый н.Ф. Социология молодежи: Курс лекций. 1999. С. 59.
Заключение
Проблема религиозности и духовности является очень важной проблемой нашего века – века информации. Когда все чаще люди ставят материальное выше духовного. Атеизм – не просто личное решение человека. Это своеобразный результат и воспитания, и морально-психологической поддержки подростка, и его окружения, и взаимоотношения со сверстниками… И что же важнее? Что больше влияет что меньше? Мы не можем ответить однозначно. Тема религии потому и изучена не до конца, потому что является одной из самых интимных тем. Не каждый человек сможет поведать свои переживания.
Подавляющее большинство российских христианских верующих среди молодежи не посещают церкви регулярно, не становятся постоянными прихожанами в силу факторов, обусловленных в целом наличием глубокого внутриорганизационного кризиса в церкви. Расхождения во взглядах лидеров церквей и самих верующих на факторы, определяющие их мотивацию относительно участия в деятельности церкви, очевидны. Эти расхождения между верующими, не удовлетворяющими свои духовные потребности при активной включенности в церковную жизнь, и самой церковью, в лице лидеров. Имеющих взгляд на проблему, не совпадающий с позицией верующих, что служит проявлением существующего кризиса. Люди нуждаются в большей открытости, гибкости церкви, ее большей толерантности по отношению к ним. Церковь должна быть менее поверхностной и более нравственной, чем в настоящее время.
Следующий фактор состоит в том, что век информации берет свое. Моледежь стремится с быстроте получения конечного результата. Вера имеет для них меньший приоритет, чем к примеру, высшее образование и карьера.
Так же, не будем забывать о том, что в жестком ритме современной жизни некоторые юноши и девушки просто на просто даже не успевают подумать о том, какая религия им ближе? Стоит ли изберать для себя веру?
Хотя скорее напрашивается мысль о том, что они не хотят об этом задумываться. Ведь вера не приносит никакой материальной выгоды. И здесь уже встает другой, более страшный вопрос о бездуховности нового поколения. Поколения, прешедшего на смену советскому строю.
Все эти факторы говорят о малом интересе молодежи в сфере религий. Но статистика на лицо. А значит в сердцах русских людей еще осталось место для веры.
В итоге проведенной работы отметим следующее:
1. Православие по сей день является религией номер один в России. Не смотря на все тяготы и проблемы люди продолжают традиции, воспитывают верующее поколение. Не случайно из 33 опрошенных дувушек и юношей только трое ответили, что они атеисты.
2. «Перенеся» запрет на религию в СССР, и даже во время научно-технической револючии и в наш век информации православие идет на подъем. К сожалению молодые люди перестают читать религиозную литературу, реже ходят в церковь… За то традиции возраждаются и передаются из поколения в поколение. Православие немного меняется со временем, но суть его остается.
Тема «религии» одна из основных тем на протяжении всей человеческой жизни, ведь религия – это вера. Это то что со времен появления жизни на Земле помогало, давало силы и было опорой для всего человечества. Вера всегда сподвигала людей на великие подвиги. В наш век высоких технологий, особенно у молодежи, вера встает на второй план. А это верный путь к бездуховности. Именно поэтому изучение отношения современной молодежи к религии особенно важно. Вера – интимная сторона жизни человека, не каждый станет «выкладывать» свою душу перед социологом. От этого изучение религии во все времена являлось неполным и недостаточным. Наша задача, как исследователей, проникнуть в суть, помочь человеку расткрыться и быть может что-то понять для самого себя.