Вопрос 6. Идейно – художественное своеобразие поэмы а.А. Блока «Двенадцать»

В “Двенадцати” Блок запечатлел образ той революции, в которую он верил, которая открылась ему в заревах пожаров, в метелях, в дыхании России. Автор показал в своей поэме революцию как очистительный пожар, в огне которого все старое должно быть уничтожено:

Мы на горе всем буржуям

Мировой пожар раздуем,

Мировой пожар в крови —

Господи, благослови!

В каждой строчке мы слышим музыку революции, — ту, которую Блок призывал слушать “всем телом, всем сердцем, всем сознанием”. Но она у него уже не непонятный и едва слышимый гул, как в ранних стихах, а мощная симфония времени: смех и плач вьюги, обрывки революционных песен, выстрелы, шаги красноармейцев.

Блок показывает послереволюционный хаос и анархию как неизбежный процесс, сопутствующий великой ломке. Сама революция показана в поэме в обобщенно-символическом образе вселенского ветра, метели, врывающейся в жизнь обывателя:

Это стихия, пусть очистительная, но безжалостная, разрушительная. И ее представителями становятся двенадцать красноармейцев. О каждом из них в отдельности не сказано ничего, но вместе они — сила, которая разрушит мир “до основанья”.

Их продвижение по улице должно стать символом их эволюции. На первом этапе своего пути двенадцать предстают анархистами, разрушителями. Им ничего не стоит пальнуть “в святую Русь”. У них есть только их “святая злоба”, но нет организованности. Их ведет ненависть, а не любовь к людям. Их влечет свобода — “эх, без креста”. Их движение стихийно, инстинктивно и гибельно порою не только для врагов. У них нет Бога в высшем смысле этого слова: старая религия — религия рабов — для них неприемлема, а новую они еще не обрели. И тут автор показывает бессмысленное, ничем не оправданное убийство — это кульминация действия поэмы. После нее в повествовании все меняется. Внутреннее потрясение заставляет героев осознать свое предназначение, отбросить анархистский и несерьезный подход к своей революционной деятельности.

В своей поэме автор старался как можно точнее отразить то, что он видел и чувствовал. “Двенадцать” можно трактовать по-разному, особенно теперь, когда стали известны предсмертные слова Блока о том, что поэму следует уничтожить, как неудавшуюся. Я же считаю, что поэт свято верил, хотел верить в то, что написал, в величие и благородство замыслов и путей революции, но уже в 1921 году сумел увидеть, как далеки его мечты от реальности.

Вопрос 7. Тема Родины в поэзии с.А. Есенина

"Моя лирика жива одной большой любовью, любовью к родине. Чувство родины – основное в моем творчестве", - признавался поэт. Предметом его творчества становится природа рязанской земли с ее голубыми далями, сетью рек, светлой печалью родных полей, поэтическими деталями деревенского пейзажа. Есенин видит свое поэтическое предназначение в служении родной земле, о чем он пишет в стихотворении "Поэт", подчеркивая и названием, и содержанием связь с русской классической литературой. Однако образ Руси в поэтическом мире Есенина отличается многоликостью и разноголосием. Она "задумчивая и нежная", "нищая и веселая". В его поэзии преобладает стремление к романтизации Руси, тяготение к яркой образности, метафорической узорчатости. Стремление к всеобщей гармонии, к единству всего сущего – важнейший принцип художественного мышления Есенин. В его поэзии мы видим как одухотворенную природу, так и человека, неразрывно с ней с ней связанного.

В стихотворении "Гой ты, Русь, моя родная…" он восклицает: Если крикнет рать родная: "Кинь ты Русь, живи в раю!" Я скажу: "Не надо рая, Дайте родину мою", что говорит о большой любви поэта к Родине. Есенин воспринимает себя и "последним поэтом деревни". Обращаясь к России, он говорит о крестьянах: "Вот где, Русь, твои добрые молодцы, вся опора в годину невзгод". В любви Есенина к деревне звучат искренне сыновья чувства. В его стихах неотделимы любовь к матери и родным местам. Образ родного края претерпевает в творчестве поэта драматическую метафору. В стихотворениях "В том краю, где желтая крапива…", "Устал я жить в родном краю…" тихую и кроткую Русь сменяет тема "кандальной" Родины, но всё также горячо любимой поэтом.