Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Литра.doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
163.33 Кб
Скачать

Вопрос 3. Тема любви в творчестве Бунина, Куприна.

Творчества И. А. Бунина и А. И. Куприна схожи по описанию темы любви. У некоторых персонажей это чувство вызывает ощущение полёта, у других – наоборот: ощущение близкое к печали. Ни одна из историй не похожа на другую, в каждой есть своя изюминка, ведь любовь многолика в своём проявлении.

«Свет» и «печаль» - это неразделимые понятия в любовных рассказах И. А. Бунина и А. И. Куприна. И часто за счастливо проведённым безоблачным временем над головами героев нависают нескончаемые тучи препятствий, жизненных обстоятельств и непонимания общества.

Я считаю, что взгляд Бунина и Куприна на чувство любви похож: оба писателя в своих рассказах не раз проносили идею о том, что это преданное чувство подчас становится единственным смыслом жизни и зачастую приводит к трагедии (у Бунина в рассказе «Грамматика любви», у Куприна в рассказе «Гранатовый браслет»).

Вопрос 4. Романтизм раннего м. Горького. Рассказы «Макар Чудра», «Старуха Изергиль», «Челкаш» (Анализ – по выбору)

Ранний романтический рассказ Горького «Старуха Изергиль» — поэтическое размышление о свободе и человечности.

Две притчи — о Ларре и Данко. Один рассказ о человеческой жизни — история самой старухи о ее долгой жизни.

Ларра из рассказа «Старуха Изергиль» отвергает людей и остается один. Ничто не мешает ему жить так, как он хочет. И в конечном итоге Ларра тяготится бесценным даром — свободой и бессмертием. Автор утверждает, что индивидуализм и одиночество не могут принести счастье.

Ларра через много лет вседозволенности и самоупоения все-таки воспринимает свою свободу от людских законов как наказание, так как ему не с кем разделить безграничную волю. Постепенно автор подводит читателей к мысли, что одиночество тяготит человека, становится его наказанием, от которого нет спасения. Писатель развенчивает бессердечного индивидуалиста. Его себялюбие и непомерная тяга к личной свободе приводят Ларру к отторжению от общества людей.

Противоположность холодному эгоисту Ларре — Данко. Во имя любви к людям он жертвует своей жизнью. Данко отдает свое сердце во имя счастья людей, не задумываясь об их благодарности и памяти. Это удел избранных, они не горды — они исполнены сочувствия и бескорыстны.

Изергиль, рассказавшая эту легенду, уверена, что оставила след в людских сердцах. Но рассказчик показывает бессмысленность существования, эгоизм и себялюбие героини.

Состарившись и вспоминая о былом, она не оживляется, глаза ее тусклы и безжизненны. Была в ее жизни цепочка любовных приключений, но настоящей любви не было. Слишком она ценила свою волю, и, ощущая себя сильной и свободной, не понимает, что на самом деле она была не способна на подлинное чувство, на долгую привязанность.

Вопрос 5. Романтический мир раннего Блока «Стихи о Прекрасной Даме»

Романтический герой - личность творческая, живущая в своем личном мире, который не имеет ничего общего с тем, в котором живут обыкновенные люди. Эта характеристика относится и к лирическому герою блоковского сборника "Стихи о Прекрасной Даме". С самого начала он чувствует себя необыкновенным, отмеченным особенной судьбой и особенной, неземной природой:

Романтическое миросозерцание делит реальность надвое: на мир мечты и мир обыденный. Таким выглядит мир в ранней лирике А. Блока. Лирический герой здесь живет в некоем идеальном мире, наполненном тайной, он постоянно погружается "в сны и туманы", устремлен к "мирам иным". Душа его при этом совершенно безучастна к тому, что окружает ее в повседневной действительности:

Идеал романтиков - единство бытия, гармонический синтез всех его сил и стихий. В "Стихах о Прекрасной Даме" в личном переживании выражено ощущение этого вечного и всемирного бытия, которое одно способно открыть человеку путь из окружающего его мрака "глухой ночи" - к свету грядущего "ослепительного дня".

«Верю в Солнце Завета,

Вижу зори вдали.

Жду вселенского света

От весенней земли.»

В ряду имен Прекрасной Дамы (Святая, Вечная жена) в финале выделяется самое конкретное, самое жизненное, самое теплое слово - "милая". Во всей поэтической системе раннего А. Блока неминуемо возникает тяга к жизненности, к обретению трезвого и простого отношения к действительности.

Романтический мир ранней лирики А. Блока - зерно, из которого вырастет трагическое миросозерцание и мощное чувство истории зрелой блоковской поэзии.