Лекція 6. Свідомість. План

1. Виникнення свідомості.

2. Структура людської психіки.

3. Мова і мова.

Свідомість - це властивість найскладнішої матеріальної освіти – мозковій тканині. Мозок налічує до 14 мільярдів кліток, складним чином зв'язаних між собою. Решта рівнів природи (нежива і жива матерія) має менш складні структуру речовини і характер зв'язків.

Свідомість виступає як віддзеркалення дійсності, що оточує нас, як у відповідь реакція на її дію. Воно є відтворенням реальності в ідеальній формі через відчуття, сприйняття, уявлення, поняття і так далі, які при цьому не володіють властивостями відбиваних предметів: їх речовими характеристиками, просторово-часовими властивостями. Інакше всі відбивані предмети повинні були б знаходитися у нас в мозку.

Свідомість існувала не завжди. На наший планеті були періоди, коли високоорганізована матерія була відсутня.

Протягом зразкового одного – двох мільярдів років складалися умови для появи органічних речовин, а пізніше – і людського мозку. Донині існували простіші форми віддзеркалення, властиві неорганічній природі: механічна (при переміщенні в просторі), фізична (при зміні температури, маси, ваги, об'єму), хімічна (при перетворенні складу речовини). Вони – результат взаємодії предметів матеріального світу між собою, певна сторона змін, що відбуваються усередині тіла. Особливості віддзеркалення залежать від природи тіл, що відображають і відбиваного, їх будови, стану, рівня організації.

З виникненням органічного ступеня з'явилися складніші форми віддзеркалення: біологічна (здатність відповідати на зовнішні дії станом збудження), фізіологічна (що здійснює за допомогою умовних і безумовних рефлексів), психічна (у відповідь реакція на основі функціонування нервової системи) .Эти форми взаємозв'язків матеріальних утворень підготували зародження найскладнішої форми віддзеркалення – свідомою. Таким чином, її формуванню передував тривалий період розвитку – і психіки вищих тварин зокрема. Свідома форма віддзеркалення якісно відрізняється від своїх попередниць тим, що, виявляючи не тільки біологічні, але і соціальні зв'язки, вона осягає внутрішні закономірності явищ.

Свідомість не існує без свого матеріального носія – основи, об'єднуючої органи чуття, периферичну і центральну нервові системи, мозок. Дані матеріальні утворення взаємодіють між собою рефлекторно, що виступає фізіологічним фундаментом людської психіки, у тому числі і свідомості (термін психіка утворений від греч. психэ – душа). На сучасному етапі розвитку наук і філософії людську психіку розглядають як синтез усвідомлених і неусвідомлених реакцій на дії. Психіка – системна властивість високоорганізованої матерії, єдиний циклічний лад безперервних процесів, що полягають в активному віддзеркаленні людиною навколишнього світу.

Матеріальні утворення і фізичні системи виступають тільки як біологічні передумови свідомості. Для його формування були необхідні ще і соціальні умови: спільна діяльність людей, виробнича праця, виготовлення знарядь праці, колективний спосіб життя, спілкування, виховання підростаючого покоління.

Свідоме діє в єдності з матеріальними і фізіологічними основами, як би накладаючись на них і виявляючись через них. Характер цієї єдності аналізує теорія антропосоциогенеза (виникнення людини суспільного). Вона базується на наукових відкриттях археології, етнографії, палеонтології, а також астрофізики і космології. Останні вивчають зміни положення полюсів Землі, вплив на неї метеоритних і астероїдних дощів, заледенінь, численних природних катастроф і так далі Теорія астропосоциогенеза досліджує методи пристосування найбільш розвинених істот, гоминидов, до несприятливих природних дій. Одночасно робиться акцент на фізіологічних зрушеннях, що відбуваються: вирівнюванні хребетного стовпа при появі прямої ходи, вдосконаленні передніх кінцівок для трудових операцій, зміні положення голови, перетворенні шийних хребців і гортані, формуванні мовного апарату, ускладненні структури мозку, особливо його вищого відділу – кора великих півкуль. У результаті подібні тривалі трансформації дозволили людині створювати і удосконалювати знаряддя праці, зберігати їх, передавати з покоління в покоління, навчати використанню, цілеспрямовано здійснювати орієнтовану трудову діяльність. Це не характерно ні для однієї живої істоти, окрім передлюдини і людини. Всі ці видозміни в своїй єдності і сприяли появі свідомості, мови, мови, спілкування, формуванню людини як суспільної істоти.

Але виникнення цих якостей не означало їх незмінної наявності надалі у цивілізованої людини. Історичні хроніки епохи Великих географічних відкриттів (XVI-XVIII вв.) виявили цікаву закономірність: моряки, корабельні аварії, що потрапили в результаті, на нежилі острови, через 5-7 років психічно і соціально деградували, назавжди втрачаючи здатність свідомо реагувати на те, що відбувається. Щоденники, що залишилися від них, показують поступову втрату абстрактного мислення, ослаблення пам'яті, збіглій мові, поява неадекватних реакцій, маразм. Таким чином, оповідання про процвітання робінзона Крузо не має під собою науковою і фактологической бази, а представляє лише вдалу художню вигадку.

Не менш переконливого досвіду набуло людство в окремих драматичних випадках входження людини в життя. Діти в грудному віці, що потрапили в лігво звірів, досить швидко втрачали здібність до виникнення свідомості. Повернені з часом в людське суспільство, вони, не дивлячись на тривалі зусилля тих, що оточують, а пізніше – і учених, вже ніколи не піднімалися до свідомого рівня віддзеркалення. Сучасна наука встановила, що новонароджені, обділені спілкуванням, ігровою діяльністю і соціальними зв'язками, страждають збитковістю свідомості. Діти, що виросли в дитячих будинках і притулках, часто повністю втрачають вищі, тонші психологічні прояви.

Психіка і свідомість – структурно і функціонально складні утворення. Психіка включає свідомість (як провідну частину), підсвідомість і несвідоме (зв'язок з внутрішніми органами). Свідомість, у свою чергу, полиструктурно, його компоненти: увага (зосередженість діяльності суб'єкта в даний момент часу на якому-небудь об'єкті), різні види пам'яті, воля (саморегуляція діяльності і поведінки, що забезпечує подолання труднощів досягши мети), абстрактне і конкретне мислення (операція поняттями і створення образів), емоції (безпосереднє упереджене переживання сенсу явищ і ситуацій), відчуття (одна з основних форм переживання стабільно мотивованих і значущих явищ), інтуїція (знання, що виникає без усвідомлення шляхів і умов його отримання). Частина з цих складових – емоції і інтуїція – мають і підсвідомі аспекти. Така складна структурна організація показує, що свідомість у людини не може бути природженою, природженою є лише можливість його виникнення за сприятливих соціальних умов. У більшості людей воно в основному формується до двох-трьом років, продовжуючи надалі удосконалюватися. При несприятливому збігу обставин прояв цієї психічної можливості гальмується або зникає зовсім. До виникнення свідомості у дитини активно діє підсвідомість, накопичуючи всіляку інформацію.

Підсвідомість – це істотна частина психіки, представлена інстинктами (ланцюгами рефлексів), автоматичними діями (актами, що реалізовуються без безпосередньої участі свідомості), а пізніше – навиками (діями, сформованими шляхом повторення, і що характеризуються відсутністю поелементної свідомої регуляції і контролю).

У найширшому сенсі, підсвідомість – це активні психологічні процеси, які не є в певний момент центром смислової діяльності свідомості, але роблять вплив на течію свідомих процесів. Воно є побічним продуктом свідомої діяльності і включає психічні стани, безпосередньо не задіяні в осмисленні тих об'єктів, на яких зосереджена увага людини зараз. Своїм функціонуванням підсвідомість допомагає роботі свідомості, приймає на себе частину навантаження, пов'язаного з процесом віддзеркалення. Накопичена психікою інформація може переходити при певних обставинах з підсвідомого стану в свідомість і навпаки.

Деяка частина учених і філософів вважає, що не свідомість, а підсвідомість є основним елементом психіки (З. Фрейд, До. Юнг, До. Хорні, Ф. Александер, Г.Саллівен, Г. Кардінер і ін.), поширюючи його детерміацію на всі дії людини, історичні події і суспільні явища.

Фрейд і його послідовники ввели в науку ряд важливих проблем – підсвідомої мотивації, співвідношення нормальних і патологічних явищ психіки, її захисних механізмів, складної будови особи, суперечностей і конфліктів в психічній організації суб'єкта. Але в трактуванні їх переважає біологічний детермінізм, що віддає головну роль у функціонуванні психіки інстинктам.

Сучасна експериментальна психологія довела безпідставність абсолютизації підсвідомості, пансексуализма, антагонізму свідомості, підсвідомість і несвідомого, неприйнятність підпорядкування психологічному чиннику всієї історії і культури суспільства. Містифікація цих чинників перетворила фрейдизм з наукового напряму в свого роду ідеологію.

Відображаючи навколишню дійсність на рівні свідомості, людина поступово починає усвідомлювати і самого себе як особа, виділяючи і відрізняючи себе з множини собі подібних. Він аналізує свій духовний світ, критично осмислює здійснювані вчинки, власні слова і думки, тобто мова йде про пробудженні у людини вищого етапу розвитку свідомості – самосвідомість. Суспільство вимагає від людини саморегуляції його дій, оцінки і передбачення їх наслідків. В процесі самопізнання, самооцінки і самовиховання чоловік формує своя самосвідомість, здійснюючи саморефлексию, самокоррекцию, самотворчество, готуючись до відповідальності за свої прояви в суспільстві, свій поведінковий код. Відповідальність людини нерозривно пов'язана зі свободою його дій. Вона тим вище, чим значимее і неординарней соціальна активність людини. Коли діяльність носить репродукований (репродукція – дії, що незмінно повторюються) характер, в ній менше свободи, менше творчості (створення принципово нового і суспільно значущого). Людська свідомість володіє здатністю не тільки копіювати дійсність, відображаючи її, але і перетворювати в своїх думках, створювати нові образи, положення, передбачати хід розвитку дійсності. Ця творча активність свідомості зафіксована створеною людиною наочним миром, матеріальною і духовною культурою.

Одним з проявів культури виступає система людського спілкування, мова і мова.

Мова – це система знаків, мова – різні види використання мови.

Історично мова не відразу виникла у людей, їй передував тривалий етап спілкування за допомогою нечленороздільних звуків, потім кінетичної мови (мови рухів). Поява мови пов'язана з формуванням абстрактного мислення, тоді як мову обслуговує конкретне мислення. Мова і мова – матеріальні засоби виразу думці (звукові хвилі, друкарські і письмові знаки). Мови діляться на природних і штучних. Перші виникли в історичному процесі життя народів, другі створюються цілеспрямовано для підвищення продуктивності діяльності, спілкування, пізнання (ноти, формули, азбука Морзе, мова есперанто, комп'ютерні мови).

Мову і мову виконують наступні основні функції: номинативную (позначення предметів, явищ, процесів), гносеологічну (пізнавальну), комунікативну (забезпечення спілкування), регулятивну (управління діяльністю і поведінкою людей), тобто мова і мова роблять загальним надбанням свідомість окремої людини, забезпечують форми соціального зв'язку людей, полегшують процес пізнання.

Зі всього сказаного необхідно зробити наступні виводи:

– Свідомість виникла в результаті тривалого розвитку матеріального світу.

– Неорганічна і органічна природа не володіють свідомістю.

– Вищі тварини мають відчуття, сприйняття, тобто конкретно мислять, але вони не мислять поняттями. У них немає абстрактного мислення, а отже, немає і свідомості.