1. Расселение и быт древних славян, строение общины.

2. Призвание Рюрика, Олеги и Игорь, первые Рюриковичи

3. Крещение Руси

4. Ярослав Мудрый,

5. Раздробленнность.

6. Новгородская земля

7. Ростово-Суздальская земля

8. Галицко-Волынская

9. Борьба Новгородцев с захватчиками.

10. Культура древней Руси.

История России с древнейших времен до начала XX века

Справочные материалы

Тема 1. Восточные славяне

1.1 Происхождение восточных славян

Славянские народы относятся к семье индоевропейских народов, к которым кроме них относятся германцы, кельты, греки, балты, ираноязычные народы и др. Время выделения славян из массива народов индоевропейской языковой семьи, также как и место их проживания до середины I тыс. н.э. являются предметом научных дискуссий, так как ни письменные, ни археологические источники определенного ответа на эти вопросы дать не могут. По мнению многих исследователей, в начале н.э. славяне проживали на северо-западе современной Украины и юго-востоке Польши.

Только в V – VI вв., в эпоху Великого переселения народов, появляются безусловно славянские археологические культуры и письменные известия о славянах, а также впервые фиксируется самоназвание славян (словене – означает буквально «владеющие словом»). В эту эпоху византийские авторы сообщают о двух больших славянских общностях – словене (склавины) и анты, проживавших на территории от Эльбы на западе до Среднего Днепра на востоке и Дуная на юге.

В VI – VII вв. происходит расселение славян, являющееся частью Великого переселения народов. В результате миграций и походов славяне заселили Балканский полуостров на юге, Восточную Европу на востоке, междуречье Одера и Эльбы на западе и южное побережье Балтийского полуострова на севере. Соответственно трем направлениям расселения славян сформировались три ветви славянства – восточная (предки русских, украинцев и белорусов), западная (предки чехов, поляков, словаков) и южная (предки сербов, словенцев, хорватов, болгар).

1.2 Восточнославянские общности

В VIII – IX вв. в Восточной Европе сформировались славянские догосударственные общности, которые иногда называют союзами племен. Названия и месторасположение этих общностей фиксируются как в «Повести временных лет» (XII в.), так и в более ранних иностранных источниках, и проверяются археологическими исследованиями.

На севере Восточной Европы выделяются ильменские словене, жившие у оз. Ильмень в районе современного Новгорода Великого; кривичи, жившие в верховьях Западной Двины, Днепра и Волги, в районе современных городов Смоленск, Полоцк, Изборск.

В центре Восточной Европы можно отметить вятичей, живших на Верхней Оке в районе современной Москвы; их западных соседей радимичей, живших на реке Сож севернее Десны; и еще более западных дреговичей, живших между Припятью и Западной Двиной.

Южную часть Восточной Европы занимали поляне, жившие на Среднем Днепре в районе Киева; их восточные соседи север или северяне, жившие по Десне, Сейму и Суле; и древляне, жившие северо-западнее полян, на правобережье Припяти.

Наконец, на юго-западе Восточной Европы проживали бужане (или волыняне), расселившиеся по Западному Бугу; белые хорваты – на реке Сан; уличи – в районе Южного Буга; тиверцы – между Днестром и Прутом. Обособленное существование этих общностей прослеживается до X в., хотя отдельные культурные особенности продолжали существовать и позже.

Все эти общности активно взаимодействовали с другими, неславянскими народами, так что этнически они не были едины. На северо-востоке и востоке Восточной Европы славяне близко соприкасались с финно-угорскими племенами, на северо-западе и западе – с балтскими племенами, на юге – с ираноязычными и тюркскими племенами. Все эти народы в той или иной степени участвовали в этногенезе современных восточнославянских народов.

Большую роль в развитии восточных славян сыграло их соседство с двумя крупными тюркскими государствами – Волжской Булгарией, находившейся на Каме, и Хазарским каганатом, который занимал обширную территорию юга Восточной Европы и часть Северного Кавказа. Некоторые восточнославянские общности находились в зависимости от хазар, выплачивая им дань.

1.3 Общество и хозяйство восточных славян в VIII – IX вв.

Археологические исследования свидетельствуют о том, что основой хозяйства восточных славян в VIII – IX в. было пашенное земледелие. Выделяют две системы земледелия, существовавшие в это время, - залежная (или переложная) и подсечно-огневая. При залежной системе земледелия выжигали траву, удобряя почву золой, и использовали землю до ее истощения (5-10 лет), а потом оставляли участок до восстановления естественного травяного покрова. При подсечно-огневой системе, применявшейся в лесных районах, вырубали деревья, сжигали их вместе с пнями, а потом использовали землю до истощения. Среди сельскохозяйственных культур надо отметить пшеницу, ячмень, рожь, просо, гречиху. Применялись пахотные орудия с железными рабочими частями – рало (на юге) и соха (на севере).

Второстепенное значение имело скотоводство (свиньи, коровы, лошади, мелкий рогатый скот), охота, рыболовство, бортничество (сбор мёда диких пчел). Существовали различные виды ремесел: изготовление керамики, оружия, украшений, металлических орудий труда, деревянных изделий, ткачество.

Славяне жили в небольших поселках, которые часто располагались по берегам рек. Несколько таких поселков объединялись в соседскую или территориальную общину, которая носила название вервь. Члены верви совместно владели сенокосами и лесными угодьями, но пашенные земли были поделены между отдельными семьями. Какая-либо имущественная дифференциация в общине этого времени археологически не прослеживается.

В VIII – IX вв. у восточных славян, вероятно, существовала княжеская власть, хотя ее властные функции были очень ограничены. Источники фиксируют существование князей и профессиональных воинов – дружины. Основной функцией князя и дружины были военные походы и защита населения.

Религией восточных славян было язычество. Источники не фиксируют развитой языческой мифологии, как, например, у скандинавов, а также пантеона богов. Вероятно, в разных регионах Восточной Европы преобладали культы разных богов, а также существовали культы более низких существ – духов. Среди славянских богов известны Перун (бог молнии), Волос или Велес (бог скота и богатства), Мокошь (богиня плодородия), а также, возможно, славяно-иранские божества Даждьбог (бог солнца?), Стрибог (бог ветра?), иранский бог солнца Хорс, и не совсем ясен статус Сварога (бог или дух огня). Известно также, что у восточных славян существовали жрецы, которые именуются в источниках волхвами.

Приложение к теме