2. Индустриальное общество,- это урбанизированное общество, расцвет крупных городов.

человечество, - общность народов, населяющих Землю, объединяющее всех представителей Человека разумного.

техногенная цивилизация,-  общество, для которого характерны:  - стремление преобразовать природу в своих интересах;  - свобода индивидуальной деятельности, определяющая относительную независимость по отношению к социальным группам. 

культура, - совокупности всех видов и результатов преобразующей деятельности человека, направленной как на внешнюю среду, так и на него самого

ведическая литература, - обширный набор текстов, которые составлялись в течение приблизительно девяти столетий (1500 - 600 до н.э.).

философская антропология-  философское учение о природе и сущности человека

Билет 8

СИСТЕМНЫЙ ПОДХОД К ОБЩЕСТВУ

Слово «система» греческого происхождения, означает «целое», «составленное из частей», «совокупность». Множество объектов реального мира могут быть рассмотрены как системы. Классическим примером системного объекта в мире вещей служат часы. Они являются несомненной целостностью, но в то же время состоят из множества элементов — деталей, определенным образом связанных друг с другом и выполняющих свою функцию в работе данной вещи. На примере этой простейшей модели мы можем выявить некоторые свойства системного целого: 1.оно имеет части; 2. эти части имеют значение только в рамках целого 3.все компоненты связаны определенным способом; 4.целое больше, чем сумма его частей.

 Существенно более сложные системы мы находим в природе. Здесь еще одно важное свойство — открытость этих систем. Они взаимодействуют с внешней средой, изменяют под влиянием этого свои свойства, однако сохраняют свою целостность. Примером здесь может служить не только живой организм, но и целостная экосистема (океан, лес и т. п.).       Сложной открытой системой является и общество. Естественным условием его существования выступает природная среда. В ходе общественного производства люди постоянно взаимодействуют с природой, используя созданные ими средства труда.       Общество как система включает в себя множество компонентов.

СИСТЕМНОЕ СТРОЕНИЕ ОБЩЕСТВА

Важнейшие элементы общества становятся очевидными уже из его определения: это люди и связывающие их общественные отношения.       Одним из основных компонентов общества является социальный институт. Рассмотрим это понятие на примере такого института общества, как семья. Семья выполняет в обществе важные функции: рождение и воспитание детей, экономическую поддержку малолетних и нетрудоспособных и многие другие. Каждый член семьи занимает в ней свое особое положение. Их поведение регулируется не только внутрисемейными правилами, но и общественными нормами — традициями, правом, моралью. Так, общественная мораль осуждает отсутствие заботы старших членов семьи о младших.       Таким образом, социальный институт можно рассматривать как устойчивую совокупность людей, групп, организаций, деятельность которых направлена на выполнение конкретных общественных функций и строится на основе определенных норм, правил, стандартов поведения.      Также к основным институтам общества относятся государство, школа. Общественные институты существуют в политике, экономике, культуре. Они делают общество более устойчивым.       

СФЕРЫ ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ КАК ПОДСИСТЕМЫ ОБЩЕСТВА

Выделяют экономическую, духовную, социальную и политическую сферу жизни общества.       Каждая из сфер охватывает определенный круг общественных отношений и социальных институтов, соответствует тем или иным функциям, которые приходится выполнять обществу.       Экономическая сфера охватывает отношения, связанные с производством, распределением, обменом и потреблением материальных благ. Важнейшая функция здесь — взаимодействие общества как системы с внешней природной средой: приспособление к ней (адаптация) и ее преобразование.       Социальная сфера включает отношения между различными социальными общностями и группами. Она призвана объединять, интегрировать общество на основе соотнесения и учета интересов различных групп.       Политическую сферу образуют отношения гражданского общества, политических партий и государства. Назначение сферы политики — осуществлять руководство и управление.       Духовная сфера охватывает отношения, складывающиеся в процессе создания, распространения, сохранения и освоения духовных ценностей. Через нее осуществляется такая важная функция общества, как поддержание определенных ценностей, норм человеческого общежития.       Сферы жизни общества как части единой системы неразрывно связаны между собой, изменения в одной влекут, как правило, изменения в другой.       Например, в экономической сфере — переход к массовому производству, его стандартизация; повышение платежеспособного спроса рабочих и служащих; в дальнейшем — появление технических средств, позволяющих тиражировать произведения искусства.

При рассмотрении общественных явлений в расчет нужно принимать целый ряд факторов, и решающим среди них не всегда будет экономический. В свою очередь, экономические процессы не могут не испытывать политических, социальных и духовных сдвигов в обществе.

ИЗМЕНЧИВОСТЬ И СТАБИЛЬНОСТЬ

Ученые относят общество к саморазвивающимся системам.       С течением времени меняются социальные институты, образ жизни людей, что свидетельствует о развитии общества, источники которого находятся в нем самом.       Интенсивность, глубина изменений оценивались различно. Многие философы, социологи, историки поддерживали идею эволюционного развития. (обоснование в трудах Дарвина) сторонники подчеркивали постепенность изменений, преемственность в развитии различных сторон общества, обращали внимание на значение традиций. Развитие считалось необратимым.       Но история знает примеры регресса, упадка, возврата к более примитивным формам организации. В отдельных случаях возврат к более простым структурам служит гарантией выживания: именно печка, колодец и собственный огород, а не городская квартира без тепла и света помогали выжить людям в годы военного лихолетья.       Иной взгляд на проблему отстаивали последователи марксизма. Здесь решающую роль в обновлении общества играют социальные революции. Истоки революции, лежат в непримиримом конфликте тех социальных сил, которые олицетворяют уходящий экономический строй, с классами, заинтересованными в утверждении новых порядков. В ходе революции передовой класс свергает реакционный, берет власть в свои руки и осуществляет назревшие перемены во всех сферах жизни общества.       Однако, хотя изменения были значительными, они не всегда отвечали интересам широких слоев общества, а нередко расходились с представлениями самих революционеров.

Одной из очевидных закономерностей общественных изменений является возрастание их темпа в последние два-три века.            Изменения охватывают не только образ жизни, но и образ мыслей людей: их взгляды, предпочтения, представления о должном. Вместе с тем ряд ценностей сохраняет свое значение и в современном мире. К примеру, семью, притом что формы ее меняются, миллионы людей в мире по-прежнему рассматривают как важнейшую ценность в своей жизни. Множество людей остаются приверженцами религий, зародившихся тысячелетия назад.

Постиндустриальное общество (информационное)- это общество, в экономике которого, в результате научно-технической революции и существенного роста доходов населения, приоритет перешёл от преимущественного производства товаров к производству услуг. Производственным ресурсом становятся информация и знания.

Методология- учение о методах, методиках, способах и средствах познания.

Человек- существо, воплощающее высшую ступень развития жизни, субъект общественно-исторической деятельности. 

Философия- дисциплина, изучающая наиболее общие существенные характеристики и фундаментальные принципы реальности (бытия) и познания, бытия человека, отношения человека и мира.

Буддизм- религиозно-философское учение о духовном пробуждении, (Древняя Индия. Основатель- Будда Шакьямуни.)

Теократия- олицетворение политической и духовной власти в одном лице, обеспечивающие двойное подчинение человека и государству, и церкви.

Онтология- раздел философии, изучающий бытие. Билет № 9