Словарь специальных терминов

Аверроизм – направление в за­падноевропейской философии XIII – XV вв., развивавшее идеи Ибн Рушда (Аверроэса) о вечности и несотворен­ности мира, о едином общем для всех людей разуме как

субстанциональной основе индивидуаль­ных душ (отсюда следовало отрицание их бессмертия), а также учение о двойствен­ной истине. Возник в Парижском университете, противостоял как августианству, так и томизму.

Агиография – см. Жития.

Александрийский стих - система двустиший, шестистопный ямб со смеж­ными рифмами. Свое название получил, по одной версии, от средне­вековой поэмы об Александре Маке­донском, написанной этим размером, по другой версии – от имени школы поэтов в египетской Александрии, в среде которых шестистопный ямб был наиболее популярным метром стиха.

Аллегория – (греч.allegoria) – ино­сказание, изображение отвлеченной идеи по­средством конкретного, отчет­ливо представляемого образа. В отли­чие от символа, А. однозначна, она выражает строго определенный пред­мет или понятие.

Аллитерационный стих – (от лат. ad – к, при и litera – буква) – одна из древ­нейших формаций стиха, встре­чающаяся в творчестве некоторых ев­ропейских и ази­атских народов. Ха­рактеризуется системой обязательных звуковых повторов, распо­ложенных в определенных местах стиха. Так, в древнегерманском А. с. с четырьмя ритмическими ударениями обязатель­ным считалось повторение предудар­ного со­гласного звука в начале пер­вого и второго полустишия, а иногда и в конце первого полустишия. Таким об­разом, в древнегерманском стихе ха­рактерной была "горизон­тальная" ал­литерация; количество слогов в стихе от ударения до ударения – произ­воль­ное. Как сказано в одном древнеис­ландском памятнике, аллитерация так же скрепляет строки, как гвозди скре­пляют корабль, сделанный мастером. А. с. напи­саны "Эдда", "Песнь о Хиль­дебранте", "Беовульф" и поэзия скаль­дов. Например: Истинно, исстари слово мы слышим / О подвигах данов, о конунгах датских, / Чья слава в битвах была добыта ("Беовульф").

Альба (прованс. alba, букв. – рас­свет) – утренняя песня, лирический жанр, культивировавшийся француз­скими трубадурами. Главная тема альбы – тайное ноч­ное свидание и рас­ставание на заре.

Баллада (прованс. balada, от ballar – плясать) – лирический жанр, возник­ший в середине века в поэзии роман­ских стран. Сначала Б. была лириче­ской хороводной песней. Классическая французская Б. 14-15 вв. – это лириче­ское стихотворение без сюжета или с ослабленным сюжетом. Во француз­ской Б. – три восьмистрочных строфы, и, кроме того, заключительная четы­рехстрочная строфа, называемая "по­сылкой", где автор обращается к опре­деленному лицу, которому посвящена данная Б. Таким образом, классическая французская Б. состоит из 28 строк. Рифмы для всех строф – однозвучные, располагаются они в строфе по схеме ababbcbc; в "посылке" рифмы такие, как во второй полустрофе, т. е. bcbc. Последняя строка каждой строфы, а также "посылки" является как бы реф­реном, она повторяется дословно. Стихотворный метр Б. – пятистопный или четырехстопный ямб. Таковы Б. Э. Де­шана, Ф. Вийона, К. Маро, П. Рон­сара. Шотландская, английская и не­мецкая Б. – это сюжетная лиро-эпи­ческая поэма строго строфической формы (обычно – четверо­стишия); строится она на фантастическом, ле­гендарно-историческом или бытовом материале.

Бард (слово кельтского происхож­дения) – 1) древнекельтский странст­вующий поэт-певец; 2) нарицательное название поэта.

Бернеско (итал. bernesco) – паро­дийно-сатирический жанр в Италии; создате­лем Б. был поэт Франческо Берни, который назвал его бурлеска. В комичных терци­нах, пародировавших "Божественную комедию" Данте, он писал о чуме, о крысах, об угрях, о персиках. Б. – это шуточное произве­дение, в котором ничтожные лица и со­бытия описываются в высоком, тор­жественном стиле. Из Италии жанр Б. под име­нем бурлески перешел во Францию.

Бестиарий (от лат. bestiarius – зве­риный) – литературные произведения евро­пейского средневековья, аллего­рическое описание зверей. Частично к этому виду относятся басни, в кото­рых, например, под Львом разумеется царь, под Лисой – хит­рость, под Ослом – глупость, под Медведем – неуклю­жесть и т. д.

Бурлеска, бурлеск, бюрлеск (франц. burlesque, итал. burlesco, от итал. burla – шутка), - своеобразный жанр комической поэзии, состоящий из снижения высокого и возвышения низменного (см. Бернеско). Зачинате­лем собственно бурлескного жанра в Европе считается поэт Лалли, который в 1633 г. напечатал поэму "Eneida travestita" ("Перелицованная Энеида"). Во Франции его поддержал Поль Скаррон, напечатавший поэму "Пере­лицованный Вергилий". Истоки бурле­ски можно найти в античной поэзии ("Батрахомиомахия").

Вирелэ (франц. virelai, от virer – кружиться) – шестистрочная строфа староф­ранцузской поэзии. Строфа раз­бивается на трехстишия, в каждом из которых первые два стиха взаимно рифмуются, третий же, укороченный стих первой полустрофы рифмуется с укороченным стихом второй полу­строфы. Стихотворение, написанное этой формой, обычно начинается за­ключительными стихами своих строф.

Глимены – народные певцы-музы­канты у англосаксов.

Гротеск (франц. grotesque, итал. grotesco, от итал. grotta – грот) – свое­образный стиль в искусстве и литера­туре, которым подчеркивается иска­жение или смещение норм действи­тельности и совместимость контрастов – реального и фантастического, траги­ческого и комического, сарказма и безобидного юмора. Свое название гротеск­ный стиль получил после на­ходки Рафаэлем и его учениками при раскопках в Риме древних подземных зданий, гротов, где были обнаружен странные, причудливые, неестествен­ные орнаменты, сочетающие изобра­жения животных, птиц, растений, че­ловеческих лиц, ваз и пр. Поэтому первоначально Г. назывались иска­женные изо­бражения, уродливость ко­торых была обусловлена теснотой са­мой площади, не по­зволявшей дать правильный реальный рисунок. В дальнейшем в основу гротескного стиля была положена сложная компо­зиция неожиданных контрастов и не­соответст­вий. Наиболее ярким пред­ставителем гротескного стиля в лите­ратуре эпохи Возрож­дения является Франсуа Рабле.

Ди (фр. dits – слова, сказы) – особый жанр поэтической сатиры XIII в., восхо­дящий к народным источни­кам и к опыту ученой латинской лите­ратуры. Успешно использовался Рют­бёфом.

Доггерель – (англ. doggerel, проис­хождение неизвестно) – форма нерав­но­сложного "вольного" стиха в старой английской поэзии. Употребляется обычно в са­тирических или шутливых стихотворениях.

Друиды (кельт. – мудрейшие) – кельтские жрецы, певцы-заклинатели, первые хранители всякого поэтиче­ского предания.

Жития святых, или агиография (от греч. hagios – святой и grapho –пишу) – в христианских средневековых лите­ратурах жизнеописания святых

Кантилена (итал. cantilena, от лат.cantilena – пение) – в средневеко­вой запад­ноевропейской поэзии не­большое лиро-эпическое стихотворе­ние, предназначенное для пения в со­провождении музыкального инстру­мента.

Канцона, или кансона (итал. canzone – песня), - лирический жанр средневеко­вой поэзии трубадуров. К. – стихотворение в 3 – 5 – 7 строф; рифмы первой строфы обязательны и для остальных строф. Заключительная строфа К. – укороченная (на­подобие "посылки" во французской балладе), где поэт обращается к жонглеру, ис­полняющему эту к., или же к тому лицу, которому она адресована.

Квадривий – см. Тривий.

Кватроченто

Кеннинг – аллегорическое выраже­ние в поэзии скальдов, состоящее из двух и более существительных, из ко­торых одно – основа, а другое – опре­деление (корабль – "конь валов", муж­чина – "дуб битвы", женщина – "страна ожерелий").

Комедия масок, или комедия дель арте (итал. comedia del' arte) – вид итальян­ского народного театра эпохи Возрождения. Возникла в XVI в. на севере Италии и поло­жила начало раз­витию европейского профессиональ­ного театра. Актеры играли в масках, которые подчеркивали типичность об­разов.

Куплет (франц. couplet, от couple - пара) – в средневековой французской по­эзии рифмованные двустишия, позже – строфическое стихотворение с рефреном, предназначенное для пения в водевилях. В настоящее время К. на­зываются эстрад­ные песенки преиму­щественно юмористического или са­тирического характера, часто с рефре­ном. Каждый К. – это законченная строфа.

Куртуазная поэзия (франц. courtois – вежливый, учтивый, от cour - двор) – придворная, рыцарская поэзия в сред­невековой литературе.

Литургическая драма (от греч. leitourgia – литургия) – церковная драма сред­невековья, тесно связанная с католическим богослужением. Воз­никла в IX в. и ра­зыгрывалась в храме священнослужителями на латинском языке. Представляла со­бой драматиза­цию библейских эпзодов рождествен­ского и пасхального циклов.

Мадригал (итал. madrigale, от позднелат.matricale) – первоначально, в XIV в. жанр идиллической лирики, позднее – интимно-шуточное стихо­творение. В конце концов М. стали на­зывать небольшое лирическое сти­хо­творение, содержащее ком­плимент или лестную характеристику лица, к которому оно обращено (обычно к женщине).

Макаронические стихи, макаро­ническая поэзия (итал. poesia maccheronica, от macheroni – мака­роны), - шуточные или сатирические стихи, текст которых пересы­пан ино­странными словами или словами, со­ставленными на иностранный манер. Вмонтирование в лексику родного языка чужеземных слов производит комический эффект. М. с. писал уже Авзоний (IV в.), вплетавший в латин­ские стихи греческие слова. По этому методу итальянский поэт XVI в. Тео­фило Фоленго напи­сал комиче­скую поэму "Макарония".

Мейстерзингеры (нем. Meistersinger –мастер пения, певец) – поэты-певцы в Германии XIII – XVI вв. М. имели свои цеховые школы для подготовки мастеров стиха и мастеров пения. Знаменита была нюрнбергская школа во главе с Гансом Саксом.

Менестрель (старофранц. menestrel от лат. ministerialis – состоящий на службе) - название народного бродя­чего поэта-певца в средневековой Франции и Англии. В отличие от тру­баду­ров, М. не обязательно были соз­дате­лями своих произведений; они часто исполняли сочинения других ав­торов.

Миннезанг (нем. Minnesang – лю­бовная песня, от Minne – любовь и Sang- песня) – песня, сочиненная и ис­полнявшаяся миннезингерами.

Миннезингеры (нем. Minnesinger – певец любви) – лирические поэты в сред­невековой Германии XII и XIII вв., воспевавшие рыцарскую любовь и служение пре­красной даме. Эта ры­царская немецкая поэзия возникла под влиянием поэзии про­вансальских тру­бадуров.

Миракль (франц. miracle, – от позднелат. miraculum – чудо) – один из основ­ных жанров западноевропей­ского средневекового театра. В основу сюжета этих сти­хотворных драм обычно был положен рассказ о чуде, совершенном каким-либо свя­тым или девой Марией.

Мистерия (от греч mysterion – та­инство, служба, обряд) – основной жанр рели­гиозного средневекового те­атра XII – XVI вв. Появление М. было подготовлено ли­тургической драмой. Драматургия мистерий разде­лялась на три цикла: ветхозавет­ный, новозавет­ный и апостольский

Мистика (от греч. mysticos – таин­ственный) – религиозная практика, имеющая целью переживание в экс­тазе непосредственного единения с бо­гом, а также сово­купность теологи­че­ских и философских доктрин, оп­рав­дывающих и осмысляющих этк прак­тику.

Моралите (франц. moralite, от лат.moralis – нравственный) – неболь­шие алле­горические пьесы этического содержания. Действующие лица М. – олицетворенные символы пороков и добродетелей; их борьба за душу че­ловека составляет сюжет М., религи­озный по духу, но светский по форме, приближающийся к воспроизведению

ситуаций реальной жизни, что отли­чает М. от мистерии и миракля.

Октава (позднелат. octava, итал. ottava, от лат. octo - восемь) – восьми­стишная строфа итальянского проис­хождения с расположением рифм по системе: abab abcc. Стихотворный размер О. – обычно пятистопный или шестистопный ямб. О. напи­саны по­эмы "Неистовый Роланд" Л. Ариосто и "Освобожденный Иерусалим" Тор­квато Тассо.

Пасторела, или пастурела (про­ванс. pastorelle или pastourelle, букв. – пас­тушка), - лирический жанр поэзии трубадуров, стихотворение в форме диалога ме­жду рыцарем и пастушкой.

Песнь (песня) – 1) название эпичес­кого или лиро-эпического произведе­ния на историческую или героическую тему, например "Песнь о Роланде", "Песнь о Нибе­лунгах". 2) Название части (главы) поэмы, посвященной ис­торико-героическим или легендарно-мифологическим событиям. Так, П. названы главы поэм Гомера, Данте, Ариосто.

Плач, или плань (прованс. planh – плач) – жанр поэзии трубадуров, вы­ражаю­щий печаль поэта по поводу смерти сеньора или какого-либо близ­кого человека.

Полулитургическая драма, или драма на паперти – драма на библей­ские темы, игравшаяся вне пределов храма и на живом народном языке.

Прения – в старофранцузской по­эзии шуточные диалоги между двумя испол­нителями пьески – жонглерами; например, споры двух персонажей – Лета с Зимой, Масленицы с Великим постом, Души с Телом, Вина с Водой и др.

Притча – религиозно-нравствен­ный рассказ назидательного и поучи­тельного характера.

Ритурнель, или риторнель (франц. ritournelle, от итал. ritornello – припев), трехстрочная строфа в итальянской, а затем французской поэзии. Стихо­творный размер Р. – свободный, по выбору поэта; рифмуются между со­бой первая и третья строки, средний стих строфы остается без рифмы (хо­лостым).

Романс (исп. romance, от позднелат. romance – по-романски, т. е. по-испан­ски) – старинная форма испанского стиха, чаще восьмисложного (хорей), в котором концы четных строк связаны между собой гласным ассонансом. Р. был сначала лиро-эпическим стихо­творением. Расцвет испанского Р. – XVI – XVII вв., когда про­изошло де­ление Р. на любовные, сатирические и шуточные. В дальнейшем эта форма стиха распространилась и на другие европейские литературы, в частности, на французскую

Рондель (франц. rondel, от rond – круглый) – французская форма стихо­творе­ния из трех строф, охватываю­щих 13 строк. В первых двух строфах по четыре стиха, в третьей – пять сти­хов. Через всю Р. проходят две рифмы. Первые две строки Р. по­вторяются в конце второй строфы, последняя строка Р. – повторение первой строки целиком или в несколько измененном виде.

Рондо (франц. rondeau, от rond - круг) французская форма небольшого стихо­творения с двумя рифмами, трех типов: 1) восьмистрочное Р. первая и вторая строки повторяются в конце Р. и первый стих – в четвертой строке; 2) тринадцатистрочное Р., начальные слова первой строки входят в девятую и тринадцатую строки; 3) пят­надцати­строчное Р., начальные слова первого стиха повторяются в девятой и в за­ключительной строках.

Ронсарова строфа – шестистишная строфа с рифмами aabccb, которой часто пользовался Пьер Ронсар. Р. с. является перевернутой секстиной, где рифмы идут в порядке ababcc, или abbacc.

Руны (др. runa-сканд. – тайна; фин. runo– песнь, стих) – древние письмена, вы­сеченные на камнях в скандинав­ских странах и в Германии. Руниче­ские стихи – восьмисложного строе­ния, без рифм, с богатыми аллитера­циями.

Сага (др.-сканд. saga – песнь; пове­ствование) – название древнесканди­навских и древнеирландских эпичес­ких сказаний о легендарных героях и исторических дея­телях. Повествование в С. ведется в прозе или в прозе со стихотворными вставками.

Секстина (позднелат. sextina), или сестина (итал. sestina) (оба – от лат. sex – шесть), - сложная, шестистишная строфа, состоящая из четверостишия и двустишия, с разной системой рифм. Стихотворный размер –чаще пяти­стопный или шестистоп­ный ямб. В провансальской, а затем и в общеевро­пейской лирике известна большая или сложная С. – особая форма стихотво­рения из шести строф, в каждой из них по шести строк. Рифмовка такой С. представляет ту особенность, что все 36-строчное стихотворение имеет только две рифмы; слова-рифмы пер­вой строфы являются рифмами и для остальных пяти строф, но в ином по­рядке, строго определенном. По­след­нее слово-рифма строфы заканчивает и первый стих следующей строфы. Ино­гда первый стих С., кроме рифмуемого слова, в измененном виде проходит по всему стихотворению, занимая вторую строку второй строфы, третью строку третьей строфы, четвертую строку четвертой строфы и т. д. и заключая собой всю С. в шес­той строфе.

Серена (итал. serena – вечерняя роса) – жанр лирической поэзии фран­цузских трубадуров. С. явилась прото­типом более позднего жанра, появив­шегося в Италии, - серенады. Серенада (итал. serenata) – вечерняя приветст­венная песня, исполнявшаяся пред ок­нами дамы трубадурами в сопровож­дении музыкальных инструментов.

Символ (греч. simvolos – знак, примета) – многозначный предметный образ, объединяющий (связующий) собой разные планы воспроизводимой художником действительности на ос­нове их существенной общности, род­ственности. С. строится на паралле­лизме явлений, на системе соответст­вий; ему присуще метафорическое на­чало, но в С. оно обогащено глубоким замыслом. Многозначность символи­ческого образа обусловлена тем, что он с равным основанием может быть приложен к раз­личным аспектам бы­тия. У Данте в качестве символов ис­пользуются "мистические" числа, кратные трем, образы Вергилия и Бе­атриче, трех зверей, звезд, света и др. Ли­тературные характеры, созданные с большой силой обобщения, могут вос­прини­маться как символические об­разы. Так, Дон Кихот стал С. наивной и беззаветной преданности своей мечте, а Гамлет – С. стремления чело­века разобраться в мучи­тельно слож­ных проблемах жизни.

Синкретизм (от греч. synkretismos – соединение) – первоначальная слит­ность элементов, впоследствии выде­ляющихся в самостоятельные образо­вания. В теории искусства означает: 1) нерасчлененность ранних форм идео­логии, соединявших в одно целое ре­лигиозно-философское и художест­венное мышление человека родо­вого строя (например, мифология); 2) виды искусства, в которых элементы му­зыки, пения, танца, пантомимы со­ставляют единое, нерасчлененное це­лое (например, на­родное драматиче­ское творчество, хороводы, игры); 3) ранние формы словесного искусства, в которых в нерасчлененном состоянии находятся элементы лирики, эпоса, драмы.

Сирвента (франц. sirvente, от про­ванс. sirventes – служащий) – жанр прован­сальской поэзии, стихотворение полемического характера, чаще на по­литические или социальные темы.

Скальд (сканд. scald – певец-скази­тель) – древнескандинавский поэт-пе­вец, исполнявший свои поэтические произведения под аккомпанемент му­зыкального ин­струмента.

Скопы – профессиональные дру­жинные певцы у англосаксов, храни­тели исто­рического предания рода, племени, княжеской дружины.

Скрипторий (от лат. scriptorius – писчий) – мастерская рукописной книги в за­падно-европейских мона­стырях VI – XII вв.

Сонет (итал. sonetto, от sonare – звучать, звенеть) – итальянская форма стихо­творения в 14 строк, возникшая в XIII в. в Сицилии (предположительно). Как кано­ническая форма С. достиг со­вершенства у Петрарки. Первая часть С. состоит из двух катренов (четверо­стиший) вторая - из двух терцетов (трехстиший). Стихотворный размер С. обычно пятистопный, реже шести­стопный ямб. Каноническая форма риф­мовки: для катренов две полно­звучные рифмы (опоясанная и смеж­ная), для терцетов – две или (реже) три рифмы, отличающиеся от рифм в кат­ренах. Рифмы в С. должны быть звуч­ными, оправдывающими название этой стихотворной формы. Шекспир пи­сал С. в форме трех четверостиший и заключительного двустишия с раз­нообразными свободными рифмами.

Соти (франц. sottie – дурачество) – шутовской, комедийно-сатирический жанр французского театра в XV – XVI вв., возник как протест против офици­альных норм жизни и культуры.

Спенсерова строфа (Speserian) – девятистрочная строфа, названная так в честь английского поэта дошекспи­ровского периода Эдмунда Спенсера, который впервые ввел ее в поэтиче­скую практику. С. с. представляет со­бой переделанную октаву с добавле­нием к ней девятого стиха, удлинен­ного на одну стопу. Метр С. с. – обычно пятистопный ямб, рифмовка по схеме abab bcbcc. Если первая строфа закан­чивается женской риф­мой, вторая на­чинается мужской, тре­тья опять с жен­ской и т. д. (пра­вило альтернанса).

Стансы (итал. stanza – комната, помещение, остановка, покой) – пер­вона­чально жанр провансальской ли­рики, небольшое стихотворение пе­сенного харак­тера, отличающееся от длинных кансон, пасторел и других жанров поэзии трубаду­ров. Каждый С. – это замкнутая строфа, заключающая в себе ясно выраженную, за­конченную мысль. После чтения каждого С. пред­полагается некоторая остановка, пауза, как бы для обдумывания сказанного – этим С. отличаются от других видов строфы. В европейской поэзии коли­чество стихов в С. колеблется от четы­рех до двенадцати.

Схоластика (от греч. sholasticos – школьный, ученый) – тип религиозной философии, характеризующийся соединением теолого-догматических предпосылок с рационалистической методикой и интересом к форально-логическим проблемам. Ранняя С. (XI – XII вв.) находится под влиянием ав­густиновского платонизма (Ан­сельм Кентерберийский и др.). Зрелая С. (XII – XIII вв.) – христианский аристо­те­лизм Альберта Великого и Фомы Аквинского, аверроизм. Поздняя С. (XIII – XIV вв.) – Иоанн Дунс Скотт, У. Оккам.

Тенсона, или тенцона (прованс. tenso, от лат. tensio – прение, спор) – жанр провансальской поэзии, спор двух поэтов на определенную тему (политическую, философскую, мо­рально-бытовую).

Терцет (итал. terzetto) – строфа, со­стоящая из трех стихов, обычно упот­ребля­ется в соединении с другими Т., связанными с первым системой рифм. Два Т. со­ставляют вторую часть со­нета.

Терцины (итал. ед. ч. terzina, от terza – третья) – староитальянская строфиче­ская форма трехстиший, в которых рифмы идут в порядке aba, bcb, cdc, ded и т. д., т. е. средняя рифма Т. рифмуется с крайними строками следующей строфы. Стихотво­рение (или глава поэмы), написанное Т., за­канчивается отдельно стоящей заклю­чи­тельной строкой, рифмующейся со средней строкой последнего трехсти­шия. Стихо­творный размер Т. – обычно пятистопный ямб.

Треченто

Тривий, или тривиум (лат. trivium – трехпутье) – с IX в. один из циклов учеб­ных предметов, включающий в себя три науки о слове – грамматику, диалектику и риторику. Вместе с квад­ривием (quadrivium), включавшим в себя четыре науки о числах – арифме­тику, геометрию, астрономию и му­зыку, - составлял учебный цикл, так называемые семь благородных ис­кусств (Artes liberales). В средневеко­вых латин­ских школах тривий изу­чался в младших классах, квадривий – в старших.

Трубадуры (франц. troubadour, от прованс. trobar – находить, изобретать) – прован­сальские поэты Средневеко­вья, создатели куртуазной лирики.

Труверы (франц., ед. ч. trouver – находить придумывать) – лирические поэты Средневековья в северной Франции (Нормандия).

Томизм – учение Фомы Аквин­ского и основанное им направление католиче­ской философии\ соединив­шее христианские догмы с методом Аристотеля. В XIII в. занял господ­ствующее положение в схоластике, оттеснив августиновский платонизм и противостоя аверроизму.

Утопия (искусственное слово, со­стоящее из греческого отрицания ou – не и topos – место, букв. – "нигде не находящееся") – произведение, изо­бражающее вы­мысел, несбыточную мечту. Основоположником жанра уто­пического романа стал Томас Мор.

Фабльо (франц. fabliau, от лат. fabula – рассказ, басня) – небольшой, по пре­имуществу юмористический бытовой рассказ средневековой лите­ратуры в стихо­творной форме (вось­мисложные строки, срифмованные по­парно).

Фарс (франц. farce, от лат. farcio – начиняю) – первоначально светские вставки (интермедии) в религиозных драмах (мираклях), затем – веселый балаганный дивер­тисмент по оконча­нии представлений мираклей. Дж. Саннадзаро называл Ф. свои комиче­ские монологи в стихах.

Фастнахтшпиль(нем.Fastnachtspiel, букв. игры на масле­нице) – небольшое веселое сцениче­ское произведение в стихотворной форме типа легкой комедии. Ганс Сакс написал 85 Ф. парными рифмован­ными стихами с чередованием жен­ской и мужской рифм.

Фацеция (лат. facetiae, букв. – шутка, юмор; от fax – факел, пламя) – жанр юмористической литературы, возникший в Италии эпохи Возрожде­ния. Ф. – это ко­ротенький смешной рассказ или анекдот с остроумной концовкой. Создателем жанра Ф. счи­тается Поджо Браччолини.

Филиды – кельтские прорицатели, законоведы, знатоки генеалогий и со­вет­ники кня­зей, хранители и исполни­тели эпических преданий рода.

Хейти (др.-сканд. Heity – название) –одночленный заменитель существи­тель­ного обычной речи, т.е. поэтиче­ский синоним. Использовался в эдди­ческой поэзии и поэзии скальдов

Шванк (нем. Schwank, от средне­верхненем. swanc) – небольшой стихо­творный или прозаический рассказ в немецкой средневековой литературе. Содержание Ш. разнообразно -–они могут быть назидательными, сатири­ческими или добродушно юмористи­ческими. Виднейшим представителем этого жанра в Германии был Ганс Сакс.

Школьная драма – один из жанров церковной драматургии, примыкавший к латинским драмам гуманистов, воз­никший в конце XV – нач. XVI вв. Происхожде­ние Ш. д. было связано с уставами церковных и светских учеб­ных заведений, где вводились обяза­тельные сценические представления с целью более прочного усвое­ния уче­никами латинской речи.

Шпильман (нем. Spielmann, от spielen –играть, шутить, забавляться и Mann – человек) – потешник в средне­вековой Германии, бродячий поэт – сказитель и музы­кант. Немецкий Ш. то же, что жонглер во Франции, минест­рел в Англии, скоморох в России.

Шпрух (нем. Spruch – суждение, изречение; притча) – 1) название риф­мован­ного двустишия в средневековой немецкой поэзии, в частности, у Ганса Сакса; 2) стихотворение, написанное Ш.

Эвфуизм (греч. evfues – благород­ный, даровитый) – высокопарный ви­тиеватый стиль литературного произ­ведения, перегруженный метафорами, изысканными эпи­тетами, парафра­зами, антитезами, гиперболами, слож­ными образами и пр. Термин возник из названия романа Джона Лили "Эв­фуэс", написанного в манерном ари­сто­кратическом стиле, в противовес народному языку других популярных произведе­ний XVI в.

Эсхатология (греч.eschatos –последний, конечный и …логия) – религиоз­ное учение о конечных