54. «Методологічний анархізм» п. Фейєрбанда

Особливе місце у філософії науки належить американському філософу Полу Фейєрабенда (1924 - 1994), що у своїй концепції поєднує положення критичного раціоналізму, пізнього Вітгенштейна, ідеологію контркультури, вплив марксизму. На противагу гіпотетико-дедуктивної моделі науки Фейєрабенд висунув тезу «теоретичного реалізму», що підкреслює, що прийняття деякої теорії завжди визначає (детермінує) спосіб сприйняття явищ, тобто досвіду завжди теоретично навантажений.З цього факту Файерабенд робить висновок, що в науці взагалі неможливо провести навіть відносно певну розмежувальну лінію між мовою спостереження і теоретичним мовою, і всі твердження носять суто теоретичний характер. Зростання знань, за Фейєрабенда, відбувається в результаті поліфераціі (розмноження) несумірних теорій(дедуктивно не повязаних, що використовують різні поняття і методи), тобто теорій, між якими немає логічної та змістовної спадкоємності.Звідси він робить висновки про неможливість створення гарної емпіричної методології і про рівноцінності всіх методологічних стратегій, правомірності прийняття будь-якої теоретичної концепції. На цій основі Фейєрабенд відстоює позицію теоретичного і методологічного плюралізму; існує безліч рівноправних типів знань і методологій, і ця обставина сприяють зростанню знань і розвитку особистості. Він вважає, що найбільш плідними періодами у розвитку науки є періоди створення і боротьби альтернатив. Принцип методологічного плюралізму закликає створювати й розробляти теорії, несумісні з прийнятими точками зору, навіть якщо останні і є надзвичайно підтвердженими і общепрінятимі147.