
- •Философия права конспект лекций
- •Рецензенты:
- •Isbn 978-5-9201-0089-4 © а.Ю. Мордовцев, 2008
- •Введение
- •Тема 1. Философия права, ее предмет и место среди других юридических наук. Сущность права: проблема философского осмысления
- •1.1. Предмет философии права
- •1.2. Структура и функции философии права
- •1.3. Основные типы правопонимания
- •1.4. Право, свобода, справедливость
- •1.5. Право и реальность
- •1.6. Право и порядок
- •1.7. Сознание и правосознание
- •Тема 2. Правовое бытие
- •2.1. Философское понимание бытия права. Право как особая реальность
- •2.2. Формы бытия права. Право и закон
- •2.3. Правовое общество
- •2.4. Право и власть
- •2.5. Понятие политико-правовых институтов
- •2.6. Государство и человек
- •Тема 3. Основные принципы и категории философии права
- •3.1. Историческое и логическое. Объективное и субъективное в праве
- •3.2. Категории целого и части, содержания и формы в права
- •3.3. Конкретное и абстрактное. Категории сущности права и правового явления
- •Тема 4. Правовая гносеология
- •4.1. Гносеология юридического правопонимания
- •4.2. Гносеология легизма (юридического позитивизма)
- •4.3. Логика права и юридическое мышление
- •Тема 5. Политико-правовые ценности в современной философии права
- •5.1. Ценности в праве и право как ценность
- •5.2. Свобода как ценность
- •5.3. Справедливость как правовая ценность
- •5.4. Право и мораль
- •5.5. Философские и аксиологические проблемы правотворчества и правоприменения в посттоталитарном обществе
- •5.6. Ценность как проблема науки о государстве
- •Содержание
2.5. Понятие политико-правовых институтов
Категория «институт» – это элемент социальной структуры, историческую форму организации и регулирования общественной жизни. По мнению известного немецкого философа права О. Хёффе, социальные институты представляют собой социальные образования, «которые организуются в соответствии с (общепринятыми) структурами и правилами, которые не находятся в непосредственном распоряжении взаимодействующих индивидов и малых социальных групп и соблюдение которых достигается насильственным путем через систему формальных и неформальных санкций».
Р. Даль отмечал, что «термин "институты" предполагает организации, рассчитанные на длительный период, передаваемые из поколения в поколение как бы по наследству».
Предметом исследования философии права являются, прежде всего, политико-правовые (государственно-правовые) институты, занимающие одно из центральных мест в социальной системе общества. Их деятельность связана с правом и властью, с осуществлением и распределением, а также с обеспечением функционирования общества как сложной социальной системы.
К основным политико-правовым институтам относятся: государство, судебные и административные органы, политические партии и общественные движения, объединения, институты правопорядка и социального контроля, институты правотворчества, прав человека, правового воспитания, разрешения правовых конфликтов и др. Каждый из перечисленных политико-правовых институтов осуществляет определенный вид социальной деятельности по управлению и регулированию общественными отношениями.
Важнейшим политико-правовым институтом современного общества является государство. Оно представляет собой основной источник законов и других правовых актов и предназначено для организации жизни общества, самого государства и его структур в системе политических и правовых отношений. Это – относительно самостоятельная подсистема публичной власти и управления обществом, включающая, в свою очередь, совокупность иерархически взаимосвязанных и взаимодополняющих институтов и структур. Среди них институты законодательной, исполнительной и судебной властей; правовая система; государственная администрация; органы исполнительной и представительной власти на региональном уровне и, наконец, органы местного самоуправления. Для нас особый интерес представляют взаимоотношения политико-правовых институтов, прежде всего, государства с человеком.
2.6. Государство и человек
Известно, что в государственно-организованном обществе в системе факторов, определяющих положение человека, именно государству принадлежит решающая роль. Такое значение государства объясняется его относительной независимостью и самостоятельностью по отношению к человеку и теми рычагами воздействия, которыми оно обладает. Государство выступает как официальный представитель всего общества, поэтому отношения между ним и человеком носят политико-правовой характер. Любой человек в пределах территории государства подпадает под его юрисдикцию, т.е. становится адресатом исходящих от государства обязательных предписаний.
Устойчивая связь между человеком и государством выражается, прежде всего, в институте гражданства или подданства. Эта связь означает «юридическую принадлежность» лица государству, приобретение личностью специфических качеств гражданина, наличие взаимных прав и обязанностей гражданина и государства, а также защиту гражданина государством внутри страны и за ее пределами. Таким образом, можно сделать вывод, что отношения между государством и личностью должны осуществляться на основе взаимной ответственности.
В первую очередь, взаимная ответственность личности и государства – это своеобразный способ ограничения политической власти государства. Он проявляется, прежде всего: 1) в установлении государством законодательных ограничений своей активности по отношению к личности; 2) в принятии государством конкретных обязательств, направленных на обеспечение интересов граждан; 3) в наличии реальной ответственности должностных лиц за неисполнение своих обязанностей перед обществом и личностью. В свою очередь свобода личности не может быть абсолютной, поскольку она ограничена и регламентирована правом, интересами и правами других лиц. От каждого человека требуется соблюдение всех правовых предписаний и исполнение его обязанностей перед обществом, государством, другими людьми.
При различных типах политических режимов существует и разный уровень взаимной ответственности государства и личности. Так, в недемократическом государстве признается только ответственность гражданина перед государством. Оно как бы дарует ему права и свободы и определяет его обязанности. В правовом же государстве, напротив, акцент делается на ответственности должностных лиц перед гражданами.
Ответственность государства перед гражданами обеспечивается системой политико-правовых гарантий, к которым относятся: 1) ответственность правительства перед представительными органами власти; 2) дисциплинарная, гражданско-правовая и уголовная ответственность должностных лиц за нарушение прав и свобод граждан; 3) процедура импичмента (от англ. impeachment), т.е. привлечения к ответственности и судебному рассмотрению дел высших должностных лиц государства.
Формами контроля за выполнением обязательств государственных структур перед гражданами являются референдумы, отчеты депутатов перед избирателями и др.