
- •1. Проблема Буття.Форми і види.
- •3. Буття людини і власне людське буття.
- •4. Рівні та форми виявлення буття.
- •6. Сутність діалектики і її принципи
- •7. Альтернативність діалектики
- •11. Закон переходу кількісних змін у якісні
- •12. Закон заперечення заперечення
- •13. Поняття „категорія”. Співвідношення категорій „одиничне”, „особливе” і „загальне”
- •14. Категорії „кількість і якість” як характеристики життя людини
- •15. Необхідність і випадковість, можливість і дійсність у медицині
- •16. Причина і наслідок в медицині
- •17. Форма і зміст у медицині
- •19. Теорія пізнання. Принципи пізнання
- •20. Форми пізнання. Сенсуалізм, раціоналізм, скептицизм.
- •21. Практика як специфічно людський засіб ставлення до світу.
- •23. Форми наукового пізнання.
- •24. Поняття істини, її абсолютність, об’єктивність і відносність.
- •25. Проблема істини в пізнанні. Істина, правда.
- •26. Емпіричний рівень наукового пізнання.
- •32. Філософська антропологія — напрям, завданням якого є системне вивчення й обгрунтування сутності людського буття та людської індивідуальності.
- •29. Єдність біологічного і соціального в людині
- •30. Особа та особистість.
- •31 Буття людини
- •33. Проблема безсмертя
11. Закон переходу кількісних змін у якісні
якість - це внутрішня визначеність предметів та явищ, сукупність їх суттєвих рис, сторін, що робить їх певними предметами і явищами. Вона характеризує річ у цілому її зміна означає зміну сутності речі. Завдяки якості предмет є тим, чим він є.
Кількість - це зовнішня характеристика предметів і явищ, що характеризує їх з боку ступеня розвитку властивостей і об'єму, числа.
Хворобу і здоров'я - ми можемо віднести до якісних ознак організму.
рух відбувається відповідно до закону переходу, або перетворення непомітних до якогось часу кількісних змін у відкриті, корінні, якісні, відбувається перехід від старої якості в нову.
Перехід здорового стану у хворобливий стан обов'язково пов'язаний з перетворенням кількісних змін у якісні.
Щодо медицини, то тут ми виявляємо не тільки плавні стрибки як перехід від здорового стану до хворого, але й з різкими порушеннями життєвих процесів. Такими різкими стрибками є шок, колапс, крововилив, асфіксія тощо. Значущість цього закону для медицини полягає у тому, що він вчить правильно бачити якісні відмінності між хворими організмами і здоровими, правильно класифікувати хвороби за їх якісними ознаками, що в свою чергу, сприяє встановленню правильного діагнозу, правильному лікуванню хворих.
12. Закон заперечення заперечення
пов'язаний з розумінням розвитку як спіралеподібної форми, що ніби повторює попередні ступені розвитку, але на новій основі. Важливим моментом змісту закону заперечення заперечення є перетворення старого шляхом його заперечення новим. Саме заперечення - це природний розвиток, або як говорив Гегель, «зняття». Це означає, що у попередньому заперечуваному відкидається консервативне, старе, що відживає, але використовується все позитивне, що було в старому, зберігається і розвивається зародок нового, який був у самому старому.
Закон заперечення заперечення діє при переході від здорового стану до хвороби і від хвороби до одужання. Хвороба є запереченням здоров'я, а одужання - другим, або повторним запереченням.
13. Поняття „категорія”. Співвідношення категорій „одиничне”, „особливе” і „загальне”
Одиничне - це те неповторне, що належить тільки даному окремому предмету, його якісна відмінність від інших предметів і явищ.
Загальне - це система властивостей, ознак, притаманних багатьом предметам, що об'єднує їх у певну, єдину систему зв'язків.
Проміжною ланко ню між одиничним і загальним є особливе.
Особливе - це те, чим один предмет відрізняється від інших предметів і водночас зв'язаний з ними.
Щодо медичної специфіки, то з патології, як приклад, можна навести туберкульоз легень. До особливого відносимо своєрідне ураження легеневої тканин. Проте викликаний паличкою Коха туберкульоз відноситься до особливої групи інфекційних хворіб. Будучи процесом запальним, туберкульоз відноситься і до загальної групи запалень.
14. Категорії „кількість і якість” як характеристики життя людини
якщо у повсякденному житті слово «якість» відображає ступінь цінності речі, то у філософському якість - це внутрішня визначеність предметів та явищ, сукупність їх суттєвих рис, сторін, що робить їх певними предметами і явищами. Вона характеризує річ у цілому її зміна означає зміну сутності речі. Завдяки якості предмет є тим, чим він є.
Кількість - це зовнішня характеристика предметів і явищ, що характеризує їх з боку ступеня розвитку властивостей і об'єму, числа.
Так, хворобу і здоров'я - ми можемо віднести до якісних ознак організму.
Слід звернути увагу, що взаємозв'язок кількості та якості у кожному явищі або предметі виражається у понятті «міра» чи відповідність, порушення яких ведуть до перетворення їх в іншу якість.