5. Психологические учения (бихевиоризм, гештальтизм, психоанализ, гуманистическая психология, когнитивизм).

Бихевиоризм. Бихевиоризм определил облик американской психологии XX века. Его основатель Джон Уотсон (1878-1958) сформулировал кредо бихевиоризма: "Предметом психологии является поведение". Отсюда и название – от английского behavior – "поведение" (бихевиоризм можно перевести как поведенческая психология). Анализ поведения должен носить строго объективный характер и ограничиваться внешне наблюдаемыми реакциями (все, что не поддается объективной регистрации, – не подлежит изучению, т.е. мысли, сознание человека не подлежат изучению, их нельзя измерить, регистрировать). Все, что происходит внутри человека, изучить невозможно, т.е. человек выступает как "чёрный ящик". Объективно изучать, регистрировать можно только реакции, внешние действия человека и те стимулы, ситуации, которые эти реакции обусловливают. И задача психологии заключается в том, чтобы по реакции определять вероятный стимул, а по стимулу предсказывать определенную реакцию. И личность человека, с точки зрения бихевиоризма, не что иное, как совокупность поведенческих реакций, присущих данному человеку. Та или иная поведенческая реакция возникает на определенный стимул, ситуацию. Формула "стимул – реакция" (S – R) являлась ведущей в бихевиоризме. Закон эффекта Торндайка уточняет: связь между S и R усиливается, если есть подкрепление. Подкрепление может быть положительным (похвала, получение желаемого результата, материальное вознаграждение и т.п.) либо отрицательным (боль, наказание, неудача, критическое замечание и т.п.). Поведение человека вытекает чаще всего из ожидания положительного подкрепления, но иногда преобладает желание прежде всего избежать отрицательного подкрепления, т.е. наказания, боли и пр. Таким образом, с позиции бихевиоризма личность – все то, чем обладает индивид, и его возможности в отношении реакции (навыки, сознательно регулируемые инстинкты, социализованные эмоции + способность пластичности, чтобы образовывать новые навыки + способность удержания, сохранения навыков) для приспособления к среде, т.е. личность – организованная и относительно устойчивая система навыков. Навыки составляют основу относительно устойчивого поведения, навыки приспособлены к жизненным ситуациям, изменение ситуации ведет к формированию новых навыков. Человек в концепции бихевиоризма понимается прежде всего как реагирующее, действующее, обучающееся существо, запрограммированное на те или иные реакции, действия, поведение. Изменяя стимулы и подкрепления, можно программировать человека на требуемое поведение. В недрах самого бихевиоризма психолог Толмен (1948) подверг сомнению схему S – R как слишком упрощенную и ввел между этими членами важную переменную I – психические процессы данного индивида, зависящие от его наследственности, физиологического состояния, прошлого опыта и природы стимула S-I-R. В 70-е годы бихевиоризм представил свои концепции в новом освещении – в теории социального научения. По мнению Бандуры (1965), одна из главных причин, сделавших нас такими, какие мы есть, связана с нашей склонностью подражать поведению других людей с учетом того, насколько благоприятны могут быть результаты такого подражания для нас. Таким образом, на человека влияют не только внешние условия: он также постоянно должен предвидеть последствия своего поведения путем самостоятельной оценки.

Гештальтизм. Гештальтпсихология явилась протестом против представлений о психическом как сумме отдельных независимых психических процессов. Была сформулирована общая идея о том, что все психические процессы функционируют как целостные образования – как гештальты. Макса Верткаймера (1880-1943) принято считать теоретиком и методологом этого направления в психологии. Хотя гештальтпсихология возникла как реакция на структурализм, она также вступила в противоречие и с бихевиоризмом. Гештальтпсихологи оспаривали присущий бихевиоризму анализ сложных феноменов в терминах элементарных поведенческих проявлений, подобно тому, как они возражали против структуралистской теории комплексов ощущений. Бихевиоризм, со своей стороны, не принял положений гештальтпсихологии. Влияние гештальтпсихологии остается сильным не только в некоторых областях общей психологии (исследование когнитивных процессов психологии личности), но также в различных разделах социальных наук.

Психоанализ. Психоанализ первоначально сложился как метод лечения неврозов, основная его идея – поведение человека определяется не только и не столько сознанием, сколько бессознательностью. Пути проявления бессознательного – ассоциации, сны, случайные действия в нашей жизни. Фрейд (1856-1939), австрийский врач, психолог и психотерапевт разработал психотерапевтический метод, получивший название психоанализ. Теоретическую основу психоанализа составляет определение соотношения сознательного и бессознательного, психической динамики и психологической структуры личности. 1. Деление психики на сознательное и бессознательное является основной предпосылкой психоанализа. 2. Психоанализ должен рассматривать сознание как качество психического, которое может присоединяться или не присоединяться к другим его качествам. 3. Скрытое бессознательное названо предсознательным. 4. Термин «бессознательное» применяется только к вытесненному динамическому бессознательному. 5. Выделяют три термина «сознательное», «предсознательное» и «бессознательное». 6. Создано представление о связной организации душевных процессов в одной личности и обозначено как Я этой личности. Это Я связано с сознанием, что господствует над побуждениями к движению, т.е. к вытеснению возбуждений во внешний мир. Это та душевная инстанция, которая контролирует все частные процессы, которая ночью отходит ко сну и все же руководит цензурой сновидений. Из этого Я исходит также вытеснение, благодаря которому, известные душевные побуждения подлежат исключению не только из сознания, но также из других значимости и деятельности» (Фрейд З. 1980)

Гуманистическая психология. Это направление зародилось в Калифорнии в 50-е годы ХХ в. Основано на положении о том, что у каждого человека есть своя направленность (ориентация), толкающая его бессознательно на реализацию собственных возможностей. По Карлу Роджерсу в каждом человеке от рождения заложено стремление полностью реализовать себя, и он наделён силами, необходимыми для развития всех своих возможностей. Однако восприятие и нормы общества постоянно ограничивают возможности самореализации личности. В итоге нарастает неудовлетворенность собой, и возникают аномалии поведения. По А. Маслоу (1908-1970), возможности людей удовлетворить свои потребности очень ограничены, а это препятствует удовлетворению более высоких потребностей: самоуважение и самоактуализации. У человека есть идеальное «Я» - представления о самом себе при реализованных возможностях и реальное «Я» - представления, которые формируются у человека о себе благодаря отношению социального окружения к нему. Окружение одобряет только то поведение, которое соответствует его ценностям и нормам. В результате конфликта реального и идеального «Я» у личности возникает тревожность. Задача гуманистической психологии – максимально сблизить эти два «Я» и добиться уравновешивания личности.

Когнитивизм. От лат. – знать. С точки зрения когнитивистов разуму человека доступно нечто большее, чем информация, поступающая в мозг извне. Когнитивный подход состоит в стремлении понять, каким образом человек расшифровывает информацию об окружающей его реальности и как она организуется с тем, чтобы проводить сравнение, принимать решения и решать проблемы. В отличие от бихевиористов когнитивисты утверждают, что любая ассоциация между стимулом и реакцией создается сначала в мозгу. Идея когнитивизма в том, что решающую роль в поведении человека играют знания, поэтому главной его задачей является изучение процессов приобретения, сохранения и использования человеком знаний. Предмет исследования – познавательные процессы: память, мышление, воображение речь, внимание. В отличие от компьютера человек рассматривается как активный преобразователь информации. Информационный подход к психическим явлениям сводит на нет такие психические явления как потребности, мотивацию, личностный смысл и упрощает психическую жизнь человека до информационного обмена.

6.Деятельностный подход в психологии. Структура деятельности. Деятельность- это активное взаимодействие человека со средой, в котором он достигает сознательно поставленной цели, возникшей в результате появления у него определенной потребности, мотива.(-это специфически человеческая форма активного отношения к миру содержание которой является, целесообразное изменение природой в пользу человека с использованием известных на сегодняшний день достижения культуры). Культура-это социопсихологический конструкт, разделение людьми таких психологических феноменов, как ценности, установки, представления и поведение. Психологическая теория деятельности была создана в сов. период, являлась центральной психологической теорией. ЕЕ развитие связано с именами таких изв. психологов как Выготский, Рубинштейн, Леонтьев, Гальперин и др. Главное отличие этой теории в том, что она опирается на основные принципы диалектического материализма и использует главный тезис этого философского направления: не сознание определяет бытие, деятельность человека, а наоборот бытие, деятельность определяет сознание. Основные понятия этой теории-деятельность, сознание и личность. С позиции деятельностного подхода психология-это наука о законах порождения, функционирования и строение психического отражения индивидом объективной реальности в процессе деятельности человека. Психика и деятельность неразрывно связаны между собой. Деятельность, которой занимается человек, в значительной степени определяет развитие его мотивов и жизненных ценностей, определяющих общую направленность субъекта. Следовательно, основные виды деятельности влияют на закономерности психического развития человека. С позиции деятельностного подхода предметом психологии явл. психически управляемая деятельность. Основополагающие принципы психологической теории деятельности: 1) сознание не может рассматриваться как замкнутое в самом себе: оно должно проявляться в деятельности; 2) поведение нельзя рассматривать в отрыве от сознания (принцип единства сознания и поведения); 3) деятельность- форма активности (согласно А.Н. Леонтьеву, активность пробуждается потребностью, т.е. состоянием нужды в определенных условиях нормального функционирования индивида);4) действия человека предметны; их цели носят социальный характер(принцип предметной чело-кой деят-ти-объекты внешнего мира непосредственно воздействуют на субъект. В своей развитой форме предметность свойственна исключительно человеческой деятельности. Она проявляется в социальной обусловленности деятельности человека, ее связи со значениями, фиксированными и закрепленными в орудиях, в понятии языка, социальных ролей, в ценностях, социальных норм). Деятельность имеет сложное иерархическое структуру. Верхний уровень-макрострук.-уровень особых видов деятельности: тренировочные, репетиционные занятия(школы, вузы)частота, длительность и характер которых соответствуют долгосрочным планом. За тем следует-мезоструктура-уровень действий(сенсорные-это действия по восприятию объекта (определение размера предмета, его расположения, его состояния); умственные; моторные- это действия, направленные на изменение положения объекта в пространстве путем его непосредственного перемещения (руками, ногами) или непосредственно с использованием орудий труда (переключение скорости в автомобиле). Моторные и сенсорные действия чаще всего объединяются в трудовой деятельности в сенсомоторное действие. За ним- микроструктура-уровень операций(способы выполнения действий), т.е. (сбор информации о ситуации в которой протекает деятельность, т.е. участие работы анализаторов центральных мозговых аппаратов, связанных с переработкой информации, выработки программы действия). Центральное место здесь занимает действие, которое является основной единицей анализа деятельности. Действие – это процесс, направленный на реализацию целей, которая в свою очередь может быть определена как образ желаемого результата. Цель-это сознательный образ, т.е. выполняя определенную деятельность, чел. держит этот образ в сознании. Где есть цель, там есть деятельность. Более крупные единицы-это операции- они мало осознаются или совсем не осознаются. Это уровень автоматических навыков. Побуждением деятельности явл. мотив, который формирует ее направленность, регулирует и таким образом определяет своеобразие личности. Следовательно, деятельность влияет на развитие личности. В деятельности человека неразрывно связаны ее внешняя (физическая) и внутренняя (психическая) стороны. Внешняя сторона — движения, с помощью которых человек воздействует на внешний мир,— определяется и регулируется внутренней (психической) деятельностью, мотивационной, познавательной, волевой.Важную роль выполняют два вида процессов: интериоризации и экстериоризации. Интериоризация — это процесс перехода от внешнего, материального действия к внутреннему, идеальному действию. Благодаря интериоризации, психика человека приобретает способность оперировать образами предметов, которые в данный момент отсутствуют в его поле зрения. («в уме», перемещается в прошлое и будущее). Важным орудием этого перехода служит слово, а средством перехода — речевое действие, (выработанные практикой человечества). Экстериоризация — это процесс превращения внутреннего психического действия во внешнее действие. Процессы интериоризации и экстериоризации неразрывно связаны в деятельности, Основные виды деятельности, обеспечивающие существование человека и формирование его как личности–это1)игра-развлечение цель отдых (индивид-ая-один) ;групп-ая-неско-ко;предметная- с предметом;сюжетные-сценарий;ролевые;справилами;2)учение-процесссистематического овладения знаниями, навык, умение для выполнение трудовой деят-ти; 3)труд-это деятельность, направленная на создание общественного полезного продукта, удовлетворяющего материальные или духовные потребности людей. С трудом связано создание и совершенствование орудий труда(повышение производительности труда, развития науки, технического и художественного творчества промышленного производства).