Различие между историческими формами социальной стратификации.

Эти исторические формы социальной стратификации различаются по степени строгости «фильтров» на этажах социальной стратификации.

Касты – это группы людей в социальной иерархии, где социальные лифты полностью выключены, поэтому люди не имеют никакой возможности сделать карьеру.

Сословия – это группы людей в социальной иерархии, где строгие «фильтры» сильно ограничивают социальную мобильность и замедляют движение «лифтов».

Слои – это группы людей в социальной иерархии, где социальные «фильтры» не создают никаких искусственных препятствий для желающих сделать карьеру, единственным условием для этого служит наличие у претендента таланта и финансовых средств.

Финансовые средства часто являются доказательством наличия у претендента таланта и предприимчивости. Существует спор о том, в чём состоит сущность социального класса. По нашему мнению, социальный класс – это большая группа людей, занимающая определённое место в системе социального контроля. Эксплуататорский или высший класс – это группа людей, которые являются контролёрами в обществе. Эксплуатируемый или низший класс – это группа людей, которые являются объектом контроля в обществе. Средний класс – это группа людей, которые находятся вне системы контроля или занимают промежуточное положение в системе социального контроля между контролёром и объектом контроля. Т.е. они с одной стороны являются контролёром по отношению к низшим инстанциям, а с другой стороны – объектом контроля со стороны высших инстанций социального контроля. Когда организация разрастается, то частный собственник физически не может контролировать трудовую деятельность всех наёмных работников, поэтому он вынужден нанимать для этой цели посредников – прежде всего мастера и бухгалтера, которые от его имени контролируют труд наёмных работников. Другими примерами представителей среднего класса являются преподаватель, полицейский, чиновник, армейский офицер, фабричный мастер, инженер, менеджер. Такие предприниматели, как мелкие фермеры, ремесленники, мелкие торговцы, находятся вне системы социального контроля, не являются ни контролёром, ни объектом контроля, а контролируют сами себя из страха разориться на рынке. «Белые воротнички» из среднего класса, в отличие от «синих воротничков» из низшего класса производят информацию или услуги, а не товары.

Касты.

Кастовый строй неизбежно приводит к вырождению, к бессилию элиты и к восстаниям плебеев, которым вопреки их потребностям запрещено делать легальную карьеру. По этим причинам внешний враг может легко завоевать кастовое общество, элита такого общества является слабой и изнеженной, а плебеи ненавидят свою элиту. Кастовый строй построен на пороховой бочке. Кастовое общество в Индии было легко завоёвано мусульманами под руководством Бабура-завоевателя, а затем англичанами с помощью сипайских армий, где рядовыми солдатами были сами индусы. В Индии было четыре основных каст (варн – от санскритского «цвет»):

· Брахман или жрец, он носил одежду белого цвета.

· Кшатрий или воин, одежда красного цвета.

· Вайшья или земледелец, ремесленник и купец, одежда жёлтого цвета.

· Шудра или слуга, одежда чёрного цвета.

Кроме этих четырёх каст был ещё социальная группа изгоев – чандала или «неприкасаемых», их обязанностью было собирать мусор и трупы падших животных на улицах города. Исследователи из Института человеческой генетики Университета Юта взяли пробы крови у представителей различных каст и сравнили их с генетической базой данных африканцев, европейцев и азиатов. Сравнительный генетический анализ по материнской и отцовской линиям, произведенный по пяти наследственным признакам, позволил обоснованно утверждать, что люди высших каст явно ближе к европейцам, а низших — к азиатам. Среди низших каст в основном представлены те народы Индии, которые населяли её до вторжения арийцев — носители дравидийских языков, языков мунда, андаманских языков. В феодальной Японии группу изгоев называли «буракуминами». Каждая каста делится на сотни субкастовых групп (или джати). Представителю каждой касты от рождения предназначена определённая профессия (парикмахер или специалист по выделке кожи). Он должен выбрать супруга только из своей касты. Представители каждой касты живут в изолированных районах, чтобы представитель высшей, более «чистой» с ритуальной точки зрения касты мог избежать «осквернения» и контакта с представителем низшей касты. Кастовый строй и сегодня сохраняется в сельских районах Индии, даже через 60 лет после их формальной отмены.

Подобная кастовая структура была в Южной Африке в период апартеида. Политика апартеида означала принцип раздельного проживания. 5 миллионов белых людей европейского происхождения, в основном потомков голландских, немецких и английских переселенцев, обладали всей полнотой богатства и власти. Они доминировали над 35 миллионами чернокожих жителей страны. Между ними находилось 3 миллиона людей смешанной расы – «цветные» - и 1 миллион азиатов. Апартеид был узаконен в 1948 г. Чернокожее население было лишено всех гражданских и политических прав. Белые жители считали чернокожих жителей низшими существами. Вооружённое сопротивление чернокожих жителей и критика со стороны мирового сообщества привели к постепенной отмене политики апартеида. В 1994 г. президентом ЮАР стал чернокожий борец за гражданские права Нельсон Мандела, что означало окончание правления белого меньшинства. Несмотря на впечатляющие политические реформы, социальная стратификация в ЮАР и сегодня основана на расовой принадлежности. Даже имея право на частную собственность, 1/3 чернокожих жителей страны являются безработными и живут в ужасающей нищете в жалких лачугах, построенных из всякого хлама, без центрального водоснабжения и канализации. Таким образом, отмена каст не означает отмены расслоения людей на богатых и бедных.