Миграционная педагогика: диалог культур.

(Методическое пособие)

Артур Шопенгауэр«Мы должны учить не тому, как приспосабливаться (общество учит этому автоматически), а тому, как и когда этого делать не нужно»

Виктор Франкл «Свобода может вылиться в простой произвол, если она не проживается с точки зрения ответственности.»

Введение.

В период социально-экономических трансформаций, как правило, актуализируются проблемы социальных отношений. В России, так же как в других государствах, активизировались миграционные процессы, изменяющие социальный и культурный облик регионов. В связи с этим, возрастает актуальность поиска путей интеграции, устраивающих как доминирующее большинство, так и национальные меньшинства. Процесс признания права на равноценное включение представителей любых национальностей в гражданское сообщество сопровождается конфликтностью. Для России проблема интеграции усложняется тем, что она затрагивает народы, исконно проживающие на ее территории. Это делает проблему снятия напряжений при интеграции чрезвычайно сложной. Её решение, несомненно, становится актуальной задачей педагогики, её науки и практики.

За последние годы проблема жизнеустройства мигрантов из локальной переросла в глобальную. По всей территории стран бывшего Советского Союза идёт перемещение населения. По разным оценкам, в СНГ насчитывается от четырёх до десяти миллионов мигрантов, в числе которых восемьдесят-восемьдесят пять процентов, то есть подавляющее большинство, - мигранты незаконные. Это серьёзно влияет на усиление криминогенности общества, на обострение негативизма во взаимоотношениях между отдельными слоями населения, отражается на нравственном воспитании подрастающего поколения.

Притока мигрантов из бывшего Советского Союза усилился и в других странах. В Германии специалисты также констатируют, что появилась необходимость разработки специальных педагогических концепций по работе с мигрантами. Это связано с тем, что в последние годы многообразие культур в немецком обществе стало очевидным. Педагогика и сфера образования отреагировала на этот факт появлением специалистов и разработкой программ, направленных на развитие умения общаться и жить в мультикультурном обществе. В университетах появились кафедры межкультурной коммуникации, различные образовательные центры предлагают программы обучения и тренинги по межкультурной коммуникации.

Санкт – Петербург – мегаполис, который с момента своего создания был наполнен и развивался совместными усилиями представителей многих национальностей и выходцев из многих стран Европы. В его архитектуре отразилось торжество межкультурного взаимодействия целых поколений иностранцев и россиян, заселявших эти земли. Интеграционные процессы наполнились творчеством строителей, многих специалистов в промышленности, и город всегда давал возможность раскрыться таланту, не взирая на его национальность. Как городское население, так и Петербургская школа, всегда способствовала воспитанию, расцвету личности любой национальности, И в настоящее время городская администрация поддерживает инициативы национальных сообществ в разворачивании форм общественно – национального просвещения, но система национального образования в городе разрушена и только начинают появляться национальные компоненты в школьном образовании, которые могут снять языковые барьеры, при изучении русского и сохранении национального языков, способствовать культурной ассимиляции детей и родителей через изучение ценностей петербургской культуры, через сохранение и умножение национальной культуры .

В Санкт - Петербурге, как и на многих других территориях, наблюдается рост обеспокоенности этнического большинства своим положением, начинает ощущать угрозу своему чувству идентичности, самоопределения и этнонациональной целостности своей культуры. Негативные ощущения выражаются в росте предубеждений, ксенофобий и экстремизма среди коренного населения.

В контексте задач развития Санкт-Петербурга как европейского города, соответствующего мировым стандартам, в том числе и в области толерантности, возникает необходимость учета требований, предъявляемых мировым и, в частности, европейским сообществом к самому понятию толерантного города, а также разработки и осуществления комплекса мер по включению Санкт-Петербурга в общемировой контекст толерантности. В целях совершенствования системы формирования толерантного сознания и поведения, воспитания культуры мира, обеспечения атмосферы межнационального мира и согласия в Санкт-Петербурге Правительство Санкт-Петербурга постановило принять Декларацию Правительства Санкт-Петербурга "Великому городу - гармонию в многообразии", одобрило Программу гармонизации межэтнических и межкультурных отношений, профилактики проявлений ксенофобии, укрепления толерантности в Санкт-Петербурге на 2006-2010 годы (программа "Толерантность") (Смотри приложении)

Нам необходимо сосредоточить внимание педагогов на установлении равноправного диалога между представителями разных национальностей, никого не ущемляя в правах, не приучая к потребительству и безответственности. Этому посвящаются страницы данного пособия. Авторы стремились обобщить свой опыт и применить его к решению проблем миграционной педагогики, в настоящее время идёт разработка технологического обеспечения диалогового взаимодействия представителей разных национальностей в школе.

Заведующая кафедрой педагогики социального творчества

СПб АППО к.п.н., доцент Нагавкина Л.С.