
- •1.1. Неофройдизм
- •Аналітична психологія к. Юнга
- •1.1.2. Індивідуальна психологія. А. Адлер
- •Соціокультурна теорія особистості. К. Хорні
- •1.1.4. Гуманістичний психоаналіз. Е. Фромм
- •1.2. Диспозиційний напряму у психології особистості
- •1.2.1 Структурна теорія рис особистості. Р. Кеттелл
- •1.2.2. Теорія типів особистості. Г. Айзенк
- •1.2.3. Г. Олпорт і психологія індивідуальності
- •1.3. Загальна характеристика гуманістичного напряму
- •1.3.1. Феноменологічна теорія особистості к. Роджерса
- •1.3.2. Теорія само актуалізації а. Маслоу
- •2.1.1. Аналітична психологія. К. Юнг.
- •2.1.2. Індивідуальна психологія. А. Адлера
- •1.1.3. Соціокультурна теорія особистості. К. Хорні
- •2.2.1. Феноменологічна теорія особистості к. Роджерс
- •2.2.2. Проблема самоактуалізації а. Маслоу
- •2.3.1. Структурна теорія рис особистості. Р Кеттел
- •2.3.2 Теорія типів особистості за а. Айзенком.
- •2.3.3. Психологія індивідуальності г. Оллпорта
1.3. Загальна характеристика гуманістичного напряму
У гуманістичній психології людину розглядають як свідому і розумну істоту, активного творця власної особистості та свого стилю життя. Людина визначається прагненням до самовдосконалення. Сама сутність людини зумовлює її постійний рух до творчості й самодостатності, якщо цьому процесу не перешкоджають обставини.
Прихильників гуманістичних теорій особистості насамперед цікавить те, як людина сприймає, розуміє і пояснює реальні події у своєму житті. Вони описують феноменологію особистості, а не шукають їй пояснення; тому теорії даного типу іноді називають феноменологічними. Описи особистості і подій у її житті тут в основному зосереджені на дійсному життєвому досвіді, а не на минулому або майбутньому, подаються в термінах типу "сенс життя", "цінності", "життєві цілі" тощо.
Цей напрям, засвоївши основні схеми й орієнтації ортодоксального психоаналізу, переглянув базову для нього категорію мотивації. Вирішальну роль було відведено впливам соціокультурного середовища та його цінностям.
1.3.1. Феноменологічна теорія особистості к. Роджерса
Однією з важливих особливостей теорії Роджерса є феноменологічний підхід до особистості, згідно з яким, основою особистості виступає психологічна реальність, тобто суб'єктивний досвід, відповідно до якого інтерпретується дійсність. Визначальну роль у поведінці людини відіграє її здатність пізнавати світ і створювати на цій основі суб'єктивну реальність, тобто реальність свідомо сприйняту особистістю в даний момент часу.
Фундаментальне поняття теорії Роджерса - "Я-концепція", що складається із сприйняття себе і своїх взаємин з іншими людьми, а також з цінностей "Я". Я-концепція включає не лише сприйняття себе реального, але також і уявлення про те, якою би людина хотіла бути. Не зважаючи на те, що "Я" людини постійно змінюється в результаті досвіду, уявлення людини про себе залишається відносно постійним.
Згідно теорії К.Роджерса, основною рушійною силою функціонування особистості є тенденція до самоактуалізаціїу тобто потреба людини реалізувати свої природні потенційні можливості. Люди здатні визначати свою долю, вони відповідальні за те, які вони є, тобто свобода самовизначення закладена в їхній природі. Для людей природно рухатися в напрямку дедалі більшої диференціації, автономності, зрілості.
Залежно від того, яку увагу отримувала людина протягом життя, формується той або інший тип особистості. За Роджерсом, існує два протилежні типи особистості: "повноцінно функціонуюча" і "непристосована".
Відкриття Роджерса пов'язані не лише з новим поглядом на само-актуалізацію і самооцінку людини, але і з його підходом до психокорекції. Карл Роджерс стверджує, що основний бар'єр, який заважає людям спілкуватись, - це природна тенденція обговорювати, оцінювати, схвалювати чи засуджувати поведінку чи твердження інших. Створений ним напрямок психотерапії отримав назву клієнтцен-трована терапія, одним із принципів якої є безоціночне сприйняття клієнта і його проблем.