6. Кто такие ангелы, из чего они созданы? Перечислите 8 из 10 свойств ангелов, перечисленных в лекциях? Перечислите обязанности: Джибрииля, Микаиля, Исрафиля,

Азраиля.

Ангелы – это невидимые глазом, не воспринимаемые органами чувств, тонкие духовные (метафизические) создания, сотворенные из света. Поэтому, о них мы можем узнать лишь из Божественных Откровений, аятов и достоверных хадисов. Мы должны без сомнения довольствоваться этими знаниями.

То, что ангелы являются нематериальными, невидимыми и не ощущаемыми созданиями не означает то, что мы должны отрицать их сущществование.

Естественные науки не могут выдвинуть точных доказательств или опровержений существования ангелов. Ангелы – создания метафизические, которые находятся за пределами объектов изучения естественных наук, опирающихся на наблюдения и эксперименты.

В Священном Коране нет сведений о том, из какого вещества были созданы ангелы. Однако, наш Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) в одном из своих хадисов, переданном Айшой (радыйаллаху анха), сказал:

«Ангелы созданы из света, джинн (и шайтан) из огня, Адам же из глины»

Свойства ангелов:

1. Ангелы, будучи сотворенными из света, являются светлыми духовными (метафизическими) созданиями. Им не присущи такие характерные для людей качества, как сон, потребность в еде, питье, усталость, прессыщение, скука, молодость, старость.

2. Ангелы не принадлежат ни к женскому, ни к мужскому полу, и не сочетаются браком.

3. Ангелы всегда повинуются Аллаху и безропотно выполняют обязанности, для исполнения которых были созданы. Они заняты служением Аллаху и постоянно прославляют Его.

4. Ангелы обладают крыльями. Они стремительны в своих действиях. Это сильные и могучие существа, способные в мгновение ока с небес достичь земли.

5. Ангелы могут принимать разные обличия и форму по указанию и с разрешения Аллаха. К примеру, Джабраиль (алейхис салям) иногда представал перед нашим Пророком (саллаллаху алейхи ва саллям) в обллике сахаба Дыхья, а однажды, в облике неизвестного никому человека.

6. Ангелы невидимы для глаз. Но это не говорит о том, что ангелы не существуют: наши глаза созданы так, что мы не можем их видеть. Если бы Всевышний Аллах, изменив Свои законы природы, существующие сейчас, создал бы человеку глаза, способные видеть ангелов, то тогда бы мы увидели их.

Пророки могут видеть ангелов в их подлинном виде. Через Ангела Джабраиля (алейхис салям) им ниспосылались откровения от Аллаха. Коран именно таким образом был передан Пророку Мухаммаду (саллалллаху алейхи ва саллям).

Их могут увидеть и другие люди, когда ангелы, сменив свой вид, принимают другой материальный облик, например, человека. В хадисе, известном под названием «Хадис Джибриля», в котором рассказывается о столпах веры, Исламе и ихсане, Джибриль (алейхис салям) предстал в облике обычного человека.

Наша неспособность видеть ангелов, не может являться причиной отрицания их существования. Ибо мы принимаем такие вещи, как душа, ум, интеллект, радость, печаль, хотя и не видим их глазами. И ангелы также невидимы для глаз, как наши души и разум.

7. О сокровенных знаниях ведает только Всевышний Аллах, ангелам они неизвестны. Они знают ровно столько, сколько им сообщил Всеввышний.

8. Ангелы обладают разумом, т.к. когда Аллах сообщил им, что собирается создать человека, то они, поразмыслив, ответили Ему: «Разве Ты установишь на ней того, кто будет там производить нечестие и проливать кровь» 2:30.

Обязанности ангелов:

1. Джабраиль (алейхис салям). Это первый из главных ангелов. На него возложена обязанность передавать Божественное Откровение. У него также есть такие имена: Абдуллах - Раб Аллаха, Джабруллах, Джаббарутуллах – Сила Аллаха. Таким образом, имя «Джабраиль» означает непобедимую мощь этого ангела и его высокое положение при Всевышннем Аллахе.

2. Микаиль (алейхис салям). Второй из Главных ангелов. Он управляет природными явлениями, а также распределением хлеба насущного (ризык) среди всех живых существ.

3. Исрафиль (алейхис салям). Третий из Главных ангелов. Его обязанность – трубить в Сур (Трубу). Этот Сур прозвучит дважды. Когда он прозвучит в первый раз, то все, что есть на земле и небесах будет объято ужасом (нафхаи фаза) и падет замертво (нафхаи саик), кроме тех, кого Всевышний Аллах избавит от этого. Когда же он прозвучит во второй раз, все умершие воскреснут и, встав из своих могил, устремятся к месту сбора (нафхаи кыям).

4. Азраиль (алейхис салям). Это четвертый из Главных ангелов. Он забирает души в момент смерти. Поэтому его называют «Малякуль-Мавт» - «ангел смерти».