- •Глава 4. Символизм национальных праздничных традиций
- •4. 1. Карнавальные традиции как форма взаимодействия этнических элементов
- •4.2. Народный праздник как основа коммуникаций между народами (Россия и Китай)
- •4.3. Карнавал (текст к мультимедийному фильму)
- •Вопросы и задания для самоконтроля
- •Словарь терминов
Вопросы и задания для самоконтроля
Задание 1. Когда-то этот праздник особо отмечали на Руси, на Стоглавом соборе в 1551 г. говорилось: « …против праздника Иоанна Предтечи и ночью и весь день мужи, жены и дети по улицам и водам глумы творят всякими играми и песнями сатанинскими…». Видимо, преследования церкви привели к тому, что в XIX в. праздник почти исчез на Руси.
О каком празднике идет речь? В произведениях каких авторов встречается упоминание этого праздника? Приведите пример.
Задание 2. Началась борьба с традиционным народным искусством. Преследовались и уничтожались народные музыкальные инструменты – гусли, гудки (скрипки), жалейки. Из городского быта стремились вытеснить пляски, считавшиеся «бесовским скаканием», практически была предана забвению древнерусская мифология – легенды о славянских языческих богах и создании мира, которая в отличие от греческой и римской мифологии не была в свое время записана. Однако вытеснить связанные с природой, сельскохозяйственным календарем, местными условиями обряды и представления полностью, особенно в деревне, не удалось. В народной памяти сохранялись отдельные элементы поклонения силам природы, остались древние праздники: весны – Масленица, лета – Троица, Иван Купала, зимы – Святки и др.
О каком явлении идет речь? Чем было вызвано противостояние? Обоснуйте свой ответ.
Задание 3. Они издавна потешали народ. Среди них были музыканты, акробаты, дрессировщики животных, стихотворцы-потешники, актеры, разыгрывавшие сценки (позоры) на потребу зрителей. Их гоняли, преследовали. Ходили они большими ватагами, не менее 50 человек, одевались в яркие одежды, носили маски (хари, личины). Играли на народных инструментах, водили за собой медведей и собак. Народ не только веселился, глядя на их проделки, но и сам начинал танцевать, петь, играть. Их зазывали на свадьбы. Они бежали впереди свадебного поезда, кричали и кривлялись. Во время свадебного пира плясали, пели, веселили гостей. В обязанности некоторых входило напиваться и «потешничать» в пьяном виде. В богатых домах заводили своих потешников, ублажавших господ в часы их досуга. Среди потешников были шуты и шутихи, песельники, сказочники и музыканты. Бывало и так, что потешников зазывали в дом, отнимали выручку, избивали, ломали инструменты. Тогда потешники натравливали на своих обидчиков зверей, дело даже доходило до кровавых схваток. Однажды в Москве по велению властей у них отняли, сломали и сожгли пять возов инструментов. Царь Алексей Михайлович окончательно запретил подобные забавы.
Как этих людей называли на Руси? Были ли подобные в странах Европы? Приведите примеры.
Задание 4. Назовите единственный славянский праздник, который отмечается на государственном уровне в славянских государствах. Когда-то давным-давно, бог лютого холода Морок ходил по селениям, насылая крепкие морозы. Поселяне, желая оградить себя от стужи, ставили на окно подарки: блины, кисель, печенье, кутью. Теперь же Морок превратился в этакого доброго старичка, который сам раздаёт подарки. Таким он стал совсем недавно, в середине XIX в.
О ком идет речь?
Задание 5. Назовите праздник весеннего равноденствия и завершения зимних холодов, который делится на три части: встреча, разгул, прощание. В этот день народ веселится, пирует, пляшут ряженые, играют на традиционных инструментах – в общем, весенний разгул, неистовство и кулачные потехи. В этот день пекут блины, пряженцы и оладьи, которые символизируют Солнце.
Задание 6. Когда на Руси празднуются святки, или святые вечера? С этим праздником связано имя бога – покровителя пиршества и мира в славянской мифологии. С ним связаны обряды, которые происходили накануне нового года и крещения.
А) в первые дни октября;
Б) в конце декабря;
В) с 25 декабря по 5 января;
Г) в конце января.
Задание 7. Кто из людей по славянским преданиям, в том числе и русским, становится русалкой?
Задание 8. О каком празднике идет речь в следующем отрывке из рассказа А.П. Чехова «Письмо». Дайте ответ, также используя это произведение.
«…Дьякон был вдов и жил в маленьком, трехоконном домике. Хозяйством у него заведовала его старшая сестра, девушка, года три тому назад лишившаяся ног и потому не сходившая с постели; он ее боялся, слушался и ничего не делал без ее советов. Отец Анастасий зашел к нему. Увидев у него стол, уже покрытый куличами и красными яйцами, он почему-то, вероятно вспомнив про свой дом, заплакал и, чтобы обратить эти слезы в шутку, тотчас же сипло засмеялся».
Задание 9. Назовите праздник, а также день, когда он отмечается.
Рождество Божией Матери ознаменовало наступление времени, когда «начали исполняться великие и утешительные обетования Божия о спасении рода человеческого от рабства диавола. Это событие приблизило на земле благодатное Царство Божие, царство истины, благочестия, добродетели и бессмертной жизни. Матерь Перворожденного всея твари является и всем нам по благодати Матерью и милосердной Заступницей, к которой мы постоянно прибегаем с сыновним дерзновением» [4, с. 34].
Задание 10. В праздник Пятидесятницы вспоминается и прославляется сошествие на апостолов Святого Духа в виде огненных языков. Название Пятидесятницы этот праздник получил потому, что это событие свершилось в ветхозаветный праздник Пятидесятницы, который отмечался в 50-й день после иудейской Пасхи. Этот праздник называется также Днем Святой Троицы. Последнее название объясняется тем, что сошествием Святого Духа на апостолов открылась совершительная деятельность третьего Лица Пресвятой Троицы, и учение Господа Иисуса Христа о Триедином Боге и участии Трех Лиц Божества в Домостроительстве спасения человеческого рода достигло совершенной ясности и полноты.
Назовите этот праздник.
Задание 11. Укажите животных, играющих значительную роль в культуре названных народов.
Какую составляющую человеческой личности у народов Средней Азии олицетворяет голубь (у якутов – петух)?
Какое животное, по поверьям ненцев, научило их пользоваться огнем?
Какое животное в бурятской мифологии было спущено небесным богом на землю за попытку испугать его, а в славянской мифологии – мудрый покровитель леса, животных?
Какая птица в чукотской мифологии создает сакральный инструмент для добывания огня?
Назовите самый популярный в киргизском орнаменте мотив.
Какие животные в славянской мифологии являются слугами солнца, его носителями и подобием солнца в его стремительном беге по небу?
