1.2. Критика та захист ідей соціалізму

Серед елементів критики Соціалізму можна виділити наступне:

• Зовнішнє придушення свободи особистості, примус до певного виду діяльності, певних товарах, які належить купувати;

• Негнучкість, неефективність планування, неможливість ефективно розподіляти обмежені ресурси і задовольняти потреби суспільства;

• Конформізм, породжений душен ініціативи;

• Дискримінація (держава вирішує, як розподіляти ресурси, самостійно висуваючи критерії справедливості), що породжує систему привілеїв.

• Крім того, критикується спроба свідомого створення суспільного ладу, його «проектування», на відміну від еволюціонізму- шляхи, по якому виникали всі типи суспільного устрою.

Зі свого боку, ідеї Людвіга Мізеса та Фрідріха Хайєка зустрічали і зустрічають постійно велику кількість критики.

У відповідь на критику Соціалізму його прихильники висувають наступне трактування його елементів:

Планомірний розвиток забезпечує можливість максимально ефективного розподілу ресурсів, тоді як капіталізм витрачає ресурси даремно. (Цим забезпечується самозростання капіталу - теза Іштвана Месарош), крім того, ще відомий економіст Пол Самуельсон вказує, що виробники на ринку не завжди здатні точно визначити, як змінюються потреби покупців. 

Негативні ж сторони процесу планування компенсуються механізмами зустрічного планування.

Ернест Мандель наступним чином коментує один з основоположних тез Мізеса про неможливість коректного планування:

• всі економічні розрахунки - за винятком розрахунку еквівалента робочих годин ex officio (за посадою (лат.)) в умовах загального достатку - недосконалі і неточні. ... Функція ринку саме в тому і полягає, щоб подавати сигнали бізнесу, надавати йому інформацію для того, щоб він міг відповідно модифікувати свої розрахунки та проекти. і далі обидві системи, виходячи з неможливості робити точні розрахунки і проекти, на практиці застосовують гнучкий метод послідовного наближення [ ]. 

• Можливість стати над виробництвом утворюється завдяки зникненню ринку, людина отримує можливість позбутися від постійної заклопотаності матеріальною стороною життя. Зникає «хвороба» капіталізму - товарний фетишизм;

• Можливість брати активну участь у виробництві всьому суспільству, участь у розподілі продуктів своєї праці протиставляється «знеособленому» споживання;

• Ліквідація нерівності шляхом ліквідації иерархизированность капіталістичного суспільства [ ].(Іштван Месарош).

Можливість свідомо творити свою історію протиставляється сліпий підпорядкованості обставинам. Люди спільно творять свою історію, і індивідуальність анітрохи не страждає, а навіть навпаки, виграє, коли люди спільно рухаються до якоїсь мети.

Таким чином, навколо поняття «Соціалізм» ведеться в даний час дуже гостра полеміка, і спектр переконань надзвичайно широкий: від повного заперечення можливості переходу до такого суспільства і до повної впевненості у неминучості перемоги соціалізму.