
- •2.Висвітлить боротьбу Київської Русі з кочовими народами. Хто із князів відзначився в цій боротьбі?
- •3.Охарактеризуйте діяльність княгині Ольги
- •4.Висвітліть діяльність князя Святослава
- •6.Поясніть чому князь Ярослав увійшов в історію як Мудрий
- •7.У чому історичне значення прийняття християнства Київською Руссю?
- •8.Монгольська агресія та її наслідки для нашої Батьківщини
- •9.Висвітлить діяльність князя Романа Мстиславовича (1199-1205)
- •10.Розкажіть про діяльність Данила Романовича Галицького (1238-1264)
- •11.Поясніть чому Галицько-Волинська держава відіграла особливу роль в історії українського народу
- •14.Охарактеризуйте становище українського народу в складі Речі Посполитої
- •15.Які переваги давало Магдебурзьке право українським містам
- •17.Розкажіть про козацтво 16-17ст.
- •18/20.Назвіть причини Української національної революції 17 століття
- •22.Поясніть значення для України Андрусівського перемир’я 1667 і Вічного миру 1686
- •24.Конституція Пилипа Орлика 1710 року та її значення
- •25.Чому,як і коли було остаточно ліквідовано автономію України
- •26.Охарактеризуйте діяльність Кирило-Мефодіївського товариства
- •27.Висвітлить історичне значення «Руської трійці» та Головної Руської Ради
- •28.Розкажіть про укр. Політ. Партії, що були створені на рубежі 19-20ст.
- •29.Охарактеризуйте громадівський рух в Україні в другій половині 19ст.
- •30.Які наслідки для західноукраїнських земель мали революційні події 1848-1849рр. У Європі?
- •31.Як уплинули на розвиток українського суспільства реформи 1860-х у Рос.Імперії
- •32.Поясніть чому т.Г.Шевченко став ключовою фігурою у відродженні укр. Нації
- •33.Розкажіть про революційні події 1905-1907рр. В Україні та на Луганщині
- •34.Розкажіть про розвиток нашого краю в другій половині 19 - на початку 20ст.
27.Висвітлить історичне значення «Руської трійці» та Головної Руської Ради
«Руська трійця» (1833—1837 рр.) — галицьке літературне угруповання, очолюване М. Шашкевичем, Я. Головацьким та І. Вагилевичем, що з кінця 1820-их років розпочало на Західних Українських Землях національно-культурне відродження.
Члени «Р. т.» «ходили в народ», записували народні пісні, оповіді, приказки та вислови. Цікаву подорож Галичиною та Буковиною здійснив Я. Головацький. Закарпаттям подорожував І.Вагилевич, який проводив агітаційну роботу серед селян, закликаючи їх боротися за свої права. За це його заарештували і заборонили з'являтися в Закарпатті.
Навколо «Р. т.» об'єднувалася молодь, що прагнула працювати для добра свого народу. Деякі її члени (М. Ількевич, М. Кульчицький та ін.) були зв'язані з польським революційним підпіллям. Збираючи усну народну творчість, вивчаючи Історію рідного народу, перекладаючи твори слов'янських будителів та пишучи власні літературні й наукові твори, учасники угрупування твердили, що «русини» Галичини, Буковини й Закарпаття є частиною українського народу, який має свою історію, мову й культуру.
Діяльність «Р. т.» викликана як соціально-національним поневоленням українців в Австрійській Імперії, так і пробудженням інших слов'янських народів переступила межі вузького культурництва. Особливою пошаною членів «Р. т.» користувалася «Енеїда» І. Котляревського, фольклорні збірки М. Максимовича й І. Срезневського, граматика О. Павловського, а також твори харківських романтиків.
Істотною заслугою «Р. т.» було видання альманаху «Русалка Дністровая» (1837 р. у Будапешті), що, замість язичія, впровадила в Галичині живу народну мову, розпочавши там нову українську літературу. Вступне слово М. Шашкевича до альманаху було своєрідним маніфестом культурного відродження західноукраїнських земель Ідея слов'янської взаємності, що нею пройнята «Русалка Дністрова», споріднює її з Колларовою поемою «Slavy dcera» (1824), яка в значній мірі інспірувала діяльність «Р. т.». Вплив на постання «Р. т.» мав між іншими і чеський славіст Ян Ковбек.
«Русалку Дністровую» царський уряд заборонив. Лише 250 із 1000 примірників упорядники встигли продати, подарувати друзям і зберегти для себе, решту було конфісковано.
Гурток «Р. т.» припинив свою діяльність 1843 р. після смерті М. Шашкевича.
Головна Руська Рада — перша українська політична організація у Галичині. Створена 2 травня 1848 у Львові під час революції в Австрійській імперії для оборони прав українського населення.
У маніфесті від 10 травня 1848 Головна Руська Рада заявила про єдність усього 15-мільйонного українського народу і підтримала національні права всіх поневолених народів Австрійської імперії. Головна Руська Рада вимагала поділити Галичину на дві окремі адміністративні одиниці: східну — українську і західну — польську; об'єднати в одну провінції українські землі — Галичину, Буковину і Закарпаття; викладання в школах та видання урядових розпоряджень вести українською мовою.
Головна Руська Рада складалася з 30 членів — представників греко-католицького духовенства та інтелігенції. Головою ГРР був обраний єпископ Григорій Яхимович, пізніше — крилошанин Михайло Куземський. Рада поділялася на відділи політичних прав, шкільництва, селянських справ, фінансовий та ін. ГРР підпорядковувались «менші» ради. До місцевих рад (бл. 50) входило по троє представників від селян, міщан, шляхти, дяків і 18 представників від інтелігенції (в тому числі 10 священиків). ГРР створила національну гвардію, а на Підкарпатті для боротьби з угорськими загонами — народну самооборону і батальйон гірських стрільців.
Головна Руська Рада організувала культурно-освітнє товариство Галицько-Руську матицю, відкрила Народний Дім у Львові. 19 жовтня 1848 скликала Собор руських учених, видавала першу в Галичині українську газету «Зоря Галицька». 1851 року ГРР була розпущена.