Мера и концепция развития
Развитие страны определяется по статистическим показателям, таким как ВВП на душу населения, Ожидаемая продолжительность жизни, уровень грамотности и другим. ООН разработала Индекс развития человеческого потенциала, комбинированный показатель указанных выше статистических данных, для оценки уровня человеческого развития для стран, данные о которых доступны.
Развивающиеся страны, в основном, не достигли значительного уровня индустриализации относительно их населения и имеют средний или низкий уровень жизни. Существует строгая зависимость между низким уровнем доходов и быстрым ростом численности населения.
Иногда используются другие термины, например менее развитые страны, экономически слабо развитые страны, слаборазвитые страны либо страны Третьего мира и не индустриальные страны. И наоборот, страны на другой стороне спектра называют развитыми , экономически развитыми, странами Первого мира и индустриальными странами.
Для смягчения эвфемистической стороны слова развивающийся, международные организации стали применять выражение экономически слабо развитые страны для беднейших государств, которые ни в каком отношении не могут быть отнесены к развивающимся. То есть, экономически слаборазвитые страны — это подмножество менее развитых стран. Это может мягко указывать на то, что стандарты жизни среди развивающихся стран не одинаковы.
Концепция развивающихся стран существует, под тем или другим названием, в множестве теоретических систем, имеющих различное направление — например, в теории колониализма, теологии освобождения, марксизме, антиимпериализме и в политической экономии.
Список развивающихся стран
Азербайджан
Албания
Алжир
Ангола
Антигуа
и Барбуда
Аргентина
Армения
Афганистан
Багамы
Бангладеш
Барбадос
Бахрейн
Белиз
Бенин
Боливия
Босния
и Герцеговина
Ботсвана
Бразилия
Бруней
Буркина-Фасо
Бурунди
Бутан
Вануату
Венесуэла
Восточный
Тимор
Вьетнам
Габон
Гайана
Гаити
Гамбия
Гана
Гватемала
Гвинея
Гвинея-Бисау
Гондурас
Гренада
Грузия
Египет
Индия
Казахстан
Колумбия
Коморы
Коста-Рика
Кот-д’Ивуар
Кувейт
Лаос
Лесото
Либерия
Ливан
Ливия
Маврикий
Мавритания
Мадагаскар
Македония
Малави
Малайзия
Мали
Мальдивы
Марокко
Мексика
Мозамбик
Молдавия
Монголия
Мьянма
Намибия
Непал
Нигерия
Никарагуа
Оман
Пакистан
Панама
Папуа
— Новая Гвинея
Парагвай
Перу
Республика
Конго
Россия
Руанда
Сальвадор
Самоа
Сан-Томе
и Принсипи
Саудовская
Аравия
Свазиленд
Сейшельские
Острова
Сенегал
Сент-Винсент
и Гренадины
Сент-Китс
и Невис
Сент-Люсия
Сирия
Соломоновы
Острова
Сомали
Судан
Суринам
Сьерра-Леоне
Таджикистан
Таиланд
Того
Тонга
Тринидад
и Тобаго
Тунис
Туркмения
Уганда
Узбекистан
Уругвай
Фиджи
Филиппины
Чад
Чили
Шри-Ланка
Эквадор
Экваториальная
Гвинея
Эритрея
Эфиопия
Ямайка
1 http://www.webarhimed.ru/page-621.htm
2 Протоиререй Владислав Цыпин. Симфония Церкви и государства. В сборнике «Православная государственность. 12 лекций об Империи». Сб. статей под ред. А.М. Величко. — СПб.: Издательство Юридического института (Санкт-Петербург), 2003. — 304 с.
3 Архирейский собор 2000 г.
4 Novellae Constitutiones (новые конституции), или новеллы Юстиниана являются наряду с Кодексом, Дигестами и Институциями одним из основных разделов римского права, реформированного византийским императором Юстинианом I. Флавий Пётр Савватий Юстиниан (527–565 гг.)
5 Эпанаго́га византийский сборник законов конца IX века. Составлен от имени императора Василия I и его сыновей Льва и Александра. В написании принимал участие Патриарх Фотий. В основном содержал систематизацию законодательных актов предшествующих императоров, но включал и ряд новых положений, преимущественно в области церковного права: патриаршая власть впервые понималась как дополняющая императорскую. Возможная дата публикации — 886 год.
6 Халкидонский Собор — Четвёртый Вселенский Собор, созванный в 451 году императором Маркианом по согласию с папой Львом I в Халкидоне (совр. Кадыкёй, район современного Стамбула) по поводу ереси Евтихия — монофизитства. Заседания Халкидонского Собора происходили в храме великомученицы Евфимии, пострадавшей около 304 года. Собор был открыт 8 октября 451 года и продолжался до 1 ноября; проведено семнадцать пленарных заседаний.
7 Феодо́сий II (10 апреля 401 — 28 июля 450) — император Восточной Римской империи на протяжении 48 лет, с 402 г., когда он стал соправителем своего отца Аркадия, а в 408 году после его смерти занял престол единолично.
8 Фла́вий Плаци́д Валентиниа́н (Валентиниан III) — император Западной Римской империи (425—455).
9 Тру́лльский собо́р, также Пято-шестой собор — собор Церкви в Константинополе в 691 — 692; созван императором Юстинианом II в 691 г.; его документы имеют исключительно важное значение как источник внутреннего церковного права для православных Церквей, которые раcсматривают их как документы Шестого Вселенского Собора.
10 Фео́дор Вальсамо́н (ок. 1140 — после 1199) — византийский канонист, патриарх Антиохийский (1193—1199).
11 Ромейское (христианское Римское) царство — Византийская (держава) империя (Второй Рим). Ромеи —христиане. Духовно-мистическое понятие.
12 Год провозглашения Российской империи. 22 октября (2 ноября) 1721 года по итогам Северной войны, когда по прошению сенаторов русский царь Петр I Великий принял титулы Императора Всероссийского и Отца Отечества.
13 «Акт о наследовании Всероссийского Императорского престола» — закон Российской империи, составленный императором Павлом I Петровичем в бытность наследником престола от собственного лица и от лица его супруги великой княгини Марии Феодоровны 4 янв. 1788 г. и положенный для хранения в Успенском соборе Московского Кремля. Впоследствии. «Акт о наследовании престола» был утвержден императором Павлом в день его коронации, 5 апр. 1797 г. С этого времени «Акт о наследовании престола» стал Основным законом государства.
14 Екатери́на I (Ма́рта Самуиловна Скавро́нская, Екатери́на Алексе́евна Миха́йлова; 5 [15] апреля 1684 — 6 [17] мая 1727) — российская императрица с 1721 как супруга царствующего императора, с 1725 как правящая государыня; вторая жена Петра I Великого, мать императрицы Елизаветы Петровны.
15 Духо́вный Регла́мент 1721 года (полное название: Регламент или устав духовной коллегии) — закон, изданный в форме манифеста Петром I, определявший правовое положение Православной Церкви в России (Православной Российской Церкви). «„Регламент“ был общим делом Феофана Прокоповича и самого Петра I. В Феофане Петр I нашел понятливого исполнителя и истолкователя своих пожеланий и мыслей, не только услужливого, но и угодливого. Феофан умел угадывать и договаривать не только недосказанное, но и недодуманное Петром I. И умел не только досказывать, но и подсказывать»
16 URL: https://mospat.ru/ru/documents/social-concepts/
17 Архирейский Собор 2000 г. — (до середины XX века собор архипастырей) — поместный собор, в котором участвуют исключительно архиереи. Высший орган иерархического управления Русской православной церкви, а также орган высшего управления в УПЦ (МП). В досинодальный период соборы не делились на поместные и архиерейские; на русские соборы собирались только епископы, влиятельные протопопы, иногда церковные или светские чиновники. Современный термин появился в «Положении об управлении Русской Православной Церковью», принятом на поместном соборе 1945 года. В период действия этого «Положения» собирался единственный раз: 18 июля 1961 года, да и то без предварительного объявления для внесения антиканонических поправок в «Положение», выводивших духовенство из членов церковной общины. Как Архиерейский Собор был окончательно оформлен в Уставе, принятом на поместном соборе 8 июня 1988 года.
18 Максим Исповедник (580, Константинополь — 13 августа 662, Колхида) — христианский монах, богослов и философ. Создатель и защитник христологической доктрины диофелитства — учения о двух волях во Христе. Один из ведущих оппонентов политике византийских императоров по объединению Вселенской церкви вокруг христологической доктрины монофелитства— учения об одной воле во Христе. Святой Православных церквей и Римской католической церкви. Для Древневосточных церквей Максим Исповедник является еретиком.