Задания для самостоятельной работы к теме: Введение

1. История политических и правовых учений является дисциплиной

А) исторической Б) юридической В) философской

2. Предметом науки истории политических и правовых учений являются

А) исторически возникающие и развивающиеся политико-правовые учреждения и институты

Б) формы теоретического познания политико-правовых учреждений и институтов

В) история возникновения и развития политико-правовых учреждений и институтов

К теме Учения о государстве и праве в странах древнего Востока

1. Подготовить конспект основных политико-правовых идей одного из названных в списке источников по теме

2. Написать аннотацию к одной из научных работ (согласно номеру в журнале группы) из предложенного к теме списка литературы

3. Выполнить задания:

1. Основным положением зороастризма является

А) борьба двух противоположных начал – добра и зла

Б) различие естественного и позитивного права

В) равенство всех граждан

2. В каком политико-правовом памятнике впервые говорится о делении общества на 4 варны (сословия): брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры

А) Ведах Б) Дхаммападе В) Артхашастре

3. Кто из перечисленных мыслителей является автором «Артхашастры»

А) Будда Б) Каутилья В) Лао-цзы

4. Установите соответствие:

Правда, правосудие, справедливость олицетворялись в мифах с богами

А. египетские мифы а. Ормузд

Б. древнешумерские мифы б. Маат

В. древнеперсидские мифы в. Яхве

Г. древнееврейские мифы г. Шамаш

5. Определите, в каких памятниках политико-правовой мысли Древней Индии содержатся указанные идеи

А. о существовании мирового закона (рта)

Б. о дхарме как законе, долге, обычае, правиле поведения

В. о наказании (данда) как искусстве управления

Г. о практической пользе (артха) как принципе политики

Д. о естественности правил поведения

Е. об отождествлении законности с мудростью и справедливостью

а. школа локаяты г. Законы Ману

б. «Артхашастра» д. «Стезя закона»

в. Веды е. Упанишады

6. В китайской философии категория «Дао» - это

А) главное средство управления народом

Б) естественная закономерность

В) основной принцип добродетели

Г) единый и обязательный образец справедливости

7. Первые концепции о позитивных законах (категория «фа») разработаны представителями

А) даосизма Б) конфуцианства

В) моизма Г) легизма

К теме: Учения о государстве и праве в древней Греции

1. Представить конспект одного из названных в списке источников по теме согласно вопросам семинарского занятия

2. Написать аннотацию к одной из научных работ (согласно номеру в журнале группы) из предложенного к теме списка литературы

3. Выполнить задания:

1. Согласно какому древнему мыслителю критерием справедливости в этике, политике, праве является правильно понятый характер связи искусственного с естественным

А) Пифагору Б) Демокриту В) Солону

2. Кто из мыслителей отделяет мир явлений от мира идей

А) Аристотель Б) Полибий В) Платон

3. Кто из мыслителей был учеником и критиком Платона

А) Зенон Б) Сократ В) Аристотель

4. Кто из перечисленных мыслителей был основателем стоицизма

А) Фрасимах Б) Зенон В) Сократ

5. Согласно какому мыслителю всего имеется шесть основных форм государства (царство, тирания, аристократия, олигархия, демократия, охлократия), которые в порядке их естественного возникновения и смены занимают следующее место в рамках полного их цикла

А) Полибий Б) Сократ В) Аристотель

6. Кто из «досократиков» является автором указанных цитат

А. «Слушайся законов больше, чем ораторов»

Б. «Справедливость и правда состоят в том, что бы следовать всеобщему божественному логосу»

В. «Порядок и симметрия прекрасны и полезны»

Г. «Я утверждаю, что то, что законно, то и справедливо»

Д. «Закон же, властвуя над людьми, побуждает ко многому, что противно при роде»

Е. «Бедность в демократии настолько же предпочтительнее так называемого благополучия граждан при царях, насколько свобода лучше рабства»

а. Сократ г. Демокрит

б. Софисты д. Пифагор

в. Гераклит е. Солон