
Лурье С.В.
Историческая этнология.
уч. пос.
М., 1997.
447 с.
Содержжание:
Предисловие.
Глава 1.
ЧТО ИЗУЧАЕТ ЭТНОЛОГИЯ.
Глава 2.
ЧТО ДОЛЖЕН ЗНАТЬ
ОБ ЭТНОЛОГИИ ИСТОРИК.
Глава 3.
ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ ЭТНОЛОГИИ.
Глава 4
ИСТОРИЯ ИССЛЕДОВАНИЙ
НАЦИОНАЛЬНОГО ХАРАКТЕРА
В СОВРЕМЕННОЙ НАУКЕ.
Глава 5
ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
И ЖИЗНЕОБЕСПЕЧЕНИЕ ЭТНОСА.
Глава 6
УЧЕНИЕ О КУЛЬТУРЕ.
Глава 7
КУЛЬТУРНАЯ ТРАДИЦИЯ И ЭТНОС.
Глава 8
КОЛЛЕКТИВНЫЕ СОЦИАЛЬНЫЕ УСТАНОВКИ
И ЭТНИЧЕСКАЯ КАРТИНА МИРА.
Глава 9
ЭТНИЧЕСКАЯ КАРТИНА МИРА.
Глава 10
ФОРМИРОВАНИЕ
ЭТНИЧЕСКОЙ КАРТИНЫ МИРА.
Глава 11
ПРИНЦИПЫ ВАРИАТИВНОСТИ
ЭТНИЧЕСКОЙ КАРТИНЫ МИРА.
Глава 12
МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ
ИЗУЧЕНИЯ ЭТНИЧЕСКИХ ПРОЦЕССОВ.
Глава 13
ТРАДИЦИОННЫЙ СОЦИУМ
И ЛИЧНОСТНОЕ СОЗНАНИЕ.
Глава 14
СМУТА КАК ФУНКЦИОНАЛЬНОЕ ПРОЯВЛЕНИЕ
ТРАДИЦИОННОГО СОЗНАНИЯ.
Глава 15
ПОНЯТИЕ СПОНТАННОГО
САМОСТРУКТУРИРОВАНИЯ ЭТНОСА.
Глава 16
ФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ
ВНУТРИЭТНИЧЕСКИЙ КОНФЛИКТ.
Глава 17
ЦЕНТРАЛЬНАЯ КУЛЬТУРНАЯ ТЕМА ЭТНОСА.
Глава 18
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ЭТНОСА
И ЕГО ДИАСПОРЫ.
Глава 19
МЕЖКУЛЬТУРНОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ.
Глава 20
МЕТОДОЛОГИЯ
ИСТОРИКО-ЭТНОЛОГИЧЕСКИХ
ИССЛЕДОВАНИЙ.
Примечания.
ПРЕДИСЛОВИЕ
Задача настоящего учебного пособия - ознакомить студентов-
историков с теми этнологическими сведениями, которые будут необ-
ходимы им в их собственной исследовательской работе. Поэтому
приоритетное внимание в нем уделяется тем разделам этнологии, ко-
торые касаются механизмов функционирования этносов, объясне-
нию процессов их самоорганизации и адаптации к меняющейся
природной и социокультурной среде, а также специфике примене-
ния этнологических подходов в исторических исследованиях.
Учебное пособие включает в себя подробный обзор основных
этнологических концепций, а также концепций, выработанных в
культурологии, традициологии, социологии, политологии, кон-
фликтологии, знание которых необходимо для понимания совре-
менной этнологии; очерк развития этнологии в течение XX в. вплоть
до второй половины 90-х гг. Этот материал дополняет изложение
авторской концепции этнологии, сопровождающееся опытами ин-
терпретации исторического материала из жизни разных народов с
точки зрения этнолога. В значительной мере эти исторические
очерки написаны на основе вторичных источников, с опорой на
исследовательскую работу автора и в некоторых случаях его непо-
средственное наблюдение. Этим можно объяснить их несколько
схематический характер. Включение в учебное пособие подроб-
ных исторических очерков позволяет проиллюстрировать теорети-
ческие положения исторической этнологии и продемонстрировать
то, как методы и понятийный аппарат исторической этнологии
применяются к изучению конкретного материала. Источниковед-
ческие вопросы при этом не рассматриваются, чтобы не утяжелять
изложение. К некоторым очеркам дается методологический ком-
ментарий, цель которого обучить студентов практическому при-
менению историко-этнологического подхода. Более крупным
методологическим проблемам посвящены специальные главы. В
конце каждой главы приводятся примечания, а также <Вопросы
для размышления>, которые служат для акцентирования внимания
на вопросах методологического характера и, кроме того, развитию
навыков самостоятельного исследовательского подхода и потому не
являются инструментом самоконтроля или средством для лучшего
усвоения изложенного материала конкретной главы. Их скорее
следует рассматривать как переходное звено, способствующее кон-
центрации внимания на научном анализе тематики последующих
глав. В каждом из таких вопросов сформулирована проблема, за-
трагиваемая в данной главе, к которой вопрос относится, но в са-
мом тексте этой главы, как правило, исчерпывающего ответа на
него нет - поскольку такова динамика самого характера истори-
ческой этнологии. Предварительное самостоятельное размышле-
ние над сформулированным вопросом с опережением позволяет
студентам легче воспринимать материал последующей главы.