Правовая культура

Правовая культура – качественное состояние правовой организации общества, функционирования его правовой системы, отражающее достижения правовой мысли, юридической науки и практики.

Правовая культура, т.е. качественное состояние правовой жизни общества, выражается в следующем:

– в достигнутом уровне развития правовой деятельности, юридических актов, правосознания;

– в уровне правового развития субъекта;

– в степени гарантированности государством и обществом прав и свобод человека.

Правовую культуру можно классифицировать по тем же основаниям, что и правосознание. В зависимости от носителей ее подразделяют на общественную, групповую и индивидуальную. В зависимости от глубины познания и степени овладения правовыми явлениями выделяют обыденный, профессиональный и научно-теоретический уровни правовой культуры.

Правовая культура общества – разновидность (часть) общей культуры, отражающей определенный уровень правосознания и законности, совершенства законодательства и юридической техники, охватывающей все ценности, которые созданы людьми в области права.

Структурные элементы правовой культуры общества:

– степень совершенства действующего права;

– уровень соблюдения законности в процессе правотворческой деятельности;

– уровень правосознания;

– характер правоотношений;

– уровень постановки правоприменительной деятельности, гарантированность и своевременность защиты прав, свобод и законных интересов граждан;

– последовательная приверженность принципу законности в деятельности всех субъектов права;

– стабильность правопорядка;

– уровень развития и распространения юридического образования и воспитания, а также пропаганды законодательства в обществе.

Содержание правовой культуры общества – это не просто перечисление указанных элементов, но и степень их развития, функционирования и взаимодействия.

Правовая культура общества является условием обеспечения свободы и безопасности личности, прав и свобод человека.

Правовая культура личности является компонентом правовой культуры общества, зависимой от неё величиной. Она близко примыкает к образованности человека, его правосознанию, правовому воспитанию. Это уровень правового развития личности, который проявляется в степени её правомерного поведения.

Структура правовой культуры личности:

– юридическая образованность личности;

– подготовленность к восприятию прогрессивных правовых идей;

– умение и навыки пользоваться правом;

– оценка собственных знаний права;

– способность личности развивать свои правовые знания, умения и навыки.

Правовая культура личности выражается:

– в овладении основами юридических знаний;

– в уважении к закону;

– в сознательном соблюдении норм права;

– в понимании своей социальной ответственности;

– в непримиримости к правонарушениям и борьбе с ними.

При оценке правовой культуры личности необходимо учитывать уровень и глубину познания правовых явлений:

– обыденный уровень – ограничен повседневными рамками жизни людей при их соприкосновении с правовыми явлениями (невысокая степень обобщения правовых явлений);

– профессиональный уровень – складывается у людей, которые специально занимаются правовой деятельностью (более высокая степень знания и понимания правовых проблем);

– теоретический уровень – научные знания о сущности правовых явлений.

Отобразить духовную основу права и его национальные корни призвана категория правового менталитета. Она обозначает глубинный слой сознания, отражая, помимо осознанного, и подсознательный уровень.

Под правовым менталитетом понимают исторически сложившиеся специфические, наиболее типичные и устойчивые для определенной социальной или национально-этнической общности, системы мировоззренческих представлений оценки и реакции на объекты государственно-правовой действительности.

Немаловажным фактором в повышении уровня правовой культуры является правовое воспитание населения.

Правовое воспитание – это целенаправленная деятельность государства, общественных организаций, отдельных граждан по передаче юридического опыта; систематическое воздействие на сознание и поведение человека в целях формирования определенных позитивных представлений, взглядов, ценностных ориентаций в сфере права. В настоящее время важной задачей правового воспитания наряду с правовым просвещением является противостояние таким негативным особенностям правосознания, как правовой нигилизм и правовой идеализм.

Правовой нигилизм – отрицание сущностных ценностей права; распространенность установок, навыков, привычек и стереотипов неправомерного поведения; сознательная правовая пассивность.

Правовой идеализм – неадекватное отношение к праву, построенное на преувеличении ценности права и его возможностей в сфере регулирования общественных отношений.

Формы повышения правовой культуры – пропаганда права, практическое укрепление законности, личный пример руководителей государства и работников правоохранительных органов, распространение правовых знаний, воспитание уважения к закону, к праву в целом.