Жан жак руссо

Жан-Жак Руссо (1712 – 1778) – представитель демократического левого фланга Просвещения, поборник социальной справедливости, один из идеологов Великой французской революции и автор оригинальной концепции общественного договора и народного суверенитета.

• «Пока народ, принуждённый повиноваться, повинуется, он поступает хорошо, но как только, имея возможность сбросить с себя ярмо, народ сбрасывает его, он поступает ещё лучше…»

• «Суверенитет, который есть только осуществление общей воли, не может никогда отчуждаться, что и суверен, который есть не что иное, как коллективное существо, может быть представляем только самим собой. Передаваться может власть, но никак не воля»

«Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми»*

Первый, кто, огородив участок земли, придумал заявить: “Это мое!” и нашел людей достаточно простодушных, чтобы тому поверить, был подлинным основателем гражданского общества. От скольких преступлений, войн, убийств, несчастий и ужасов уберег бы род человеческий тот, кто, выдернув колья или засыпав ров, крикнул бы себе подобным: “Остерегитесь слушать этого обманщика; вы погибли, если забудете, что плоды земли – для всех, а сама она – ничья!”. …

Когда владения, переходящие по наследству, возросли в числе и размерах настолько, что покрыли собой всю землю и стали все соприкасаться друг с другом, то одни владения могли расти уже только за счет других; и остальные люди, оставшиеся ни с чем, так как слабость или беспечность помешали им, в свою очередь, приобрести земельные участки, стали бедняками, ничего не потеряв; все изменилось вокруг них, но сами они не изменились и оказались вынужденными получать или похищать средства к существованию из рук богатых; и отсюда начали возникать, в зависимости от различий в характерных особенностях тех и других, господство и порабощение или насилие и грабежи. …

Нарождающееся человеческое общество пришло в состояние самой страшной войны: человеческий род, погрязший в пороках и отчаявшийся, не мог уже ни вернуться назад, ни отказаться от злосчастных приобретений, им сделанных; он только позорил себя, употребляя во зло способности, делающие ему честь, и сам привел себя на край гибели. …

Богатые в особенности должны были вскоре почувствовать насколько невыгодна для них эта постоянная война, все издержки которой падали на них… Богатый составил наконец, под давлением необходимости наиболее обдуманный из всех планов, который когда-либо зарождались в человеческом уме:… «Давайте объединимся, – сказал он им, – чтобы оградить от угнетения слабых, сдержать честолюбивых и обеспечить каждому обладание тем, что ему принадлежит. Словом, вместо того, чтобы обращать наши силы против самих себя, давайте соединим их в одну высшую силу – власть, которая будет править нами согласно мудрым законам, власть, которая будет оказывать покровительство и защиту всем членам ассоциации, отражать натиск общих врагов и поддерживать среди нас вечное согласие».

Даже и подобной речи не понадобилось, чтобы увлечь грубых и легковерных людей, которым к тому же нужно было разрешать слишком много споров между собой… Все бросились прямо в оковы, веря, что этим они обеспечат себе свободу, ибо, будучи достаточно умны, чтобы постигнуть преимущества политического устройства, она не были достаточно искушёнными, чтобы предвидеть связанные в этим опасности. …

Таково было или должно было быть происхождение общества или законов, которые наложили новые путы на слабого т придали новые силы богатому…