
- •Хрестоматия по истории политических и правовых учений зарубежных стран
- •Содержание
- •Древний египет «поучение гераклеопольского царя своему сыну мерикара»*
- •Древний вавилон «законы вавилонского царя хаммурапи»*
- •Древняя индия «законы ману»*
- •Глава I
- •Глава II
- •Глава VII
- •Глава VIII
- •Глава IX
- •Глава X
- •«Артхашастра»*
- •Древний китай
- •«Дао дэ цзин»*
- •Конфуций «беседы и суждения»*
- •Глава 2. Правитель
- •Глава 12. Янь Юань
- •Глава 13. Цзылу
- •Глава 16. Младший
- •Глава 17. Ян Хо
- •«Книга правителя области шан»*
- •Свиток первый. Земледелие и война
- •Устранение сильных
- •Свиток второй. Рассуждение о народе
- •Тема 2. Политические и правовые учения в Древней Греции и Древнем Риме.
- •[Отбор правителей и стражей]
- •[Модель идеального государства]
- •Аристотель «политика»*
- •Цицерон «законы»*
- •Римские юристы
- •§1. Предписания права суть следующие: жить честно, не чинить вред другому, каждому воздавать то, что ему принадлежит.
- •§2. Правосудие есть познание божественных и человеческих дел, наука о справедливом и несправедливом.
- •§ 1. Таким образом, то, что император постановил путем письма и подписи или предписал, исследовав дело, или вообще высказывал, или предписал посредством эдикта, как известно, является законом…
- •«Новый завет»* евангелие от матфея
- •Глава 5 [Нагорная проповедь Иисуса Христа]
- •Глава 6
- •Глава 7
- •Глава 18
- •Откровение святого иоанна богослова
- •Глава 13
- •Глава 16
- •Глава 18
- •Глава 20
- •Тема 3. Политические и правовые идеи в Средние века. «коран»*
- •Августин блаженный «о граде божием»*
- •Глава IV
- •Глава XIII
- •Глава XXVIII
- •Фома аквинский «о правлении государей»*
- •Жан боден «шесть книг о государстве»*
- •Никколо макиавелли «государь»*
- •Тема 4. Политические и правовые идеи в Западной Европе (XVI – XVII вв.) мартин лютер
- •«О рабстве воли»*
- •«95 Тезисов»*
- •Томас мор «утопия»*
- •Томмазо кампанелла «город солнца»*
- •Главный Гостинник и Мореход из Генуи
- •Гуго гроций «о праве войны и мира»*
- •Глава IV
- •Томас гоббс «левиафан»*
- •Бенедикт спиноза
- •Богословско-политический трактат*
- •Политический трактат
- •Письмо Просвещеннейшему и благороднейшему мужу Яриху Иеллесу
- •Джон локк «два трактата о правлении»*
- •Глава 2. О естественном состоянии
- •Глава 5. О собственности
- •Глава 7. О политическом или гражданском обществе
- •Глава 9. О целях политического общества и правления
- •Глава 10. О формах государства
- •Глава 11. Об объеме законодательной власти
- •Глава 12. О законодательной, исполнительной и федеративной власти в государстве
- •Глава 13. О соподчиненности властей в государстве
- •Глава 19. О распаде системы правления
- •Тема 5. Политические и правовые теории в Западной Европе и сша в XVIII в. Шарль луи монтескьё «о духе законов»*
- •Жан жак руссо
- •«Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми»*
- •«Об общественном договоре»*
- •Максимилиан робеспьер
- •«О конституции»*
- •«О принципах революционного правительства».
- •Гракх бабёф «манифест плебеев»*
- •Эдмунд бёрк «письма, адресованные членам парламента»* Письмо первое. О мирных предложениях
- •Томас джефферсон
- •«Декларация независимости сша»*
- •4 Июля 1776 г.
- •Томас джефферсон
- •«Из письма д. Мэдисону»
- •Томас джефферсон «из письма д. Картрайту»
- •5 Июня 1824 г.
- •Иммануил кант
- •«Метафизика нравов»*
- •«К вечному миру»*
- •Тема 6. Политико-правовые учения в Западной Европе в первой половине XIX в. Георг гегель
- •«Философия права»*
- •§ 154 Право индивидов на свою особенность также содержится в нравственной субстанциональности, ибо особенность есть внешний способ, в котором существует нравственное.
- •«Философия духа»*
- •Бенжамен констан «о свободе у древних в ее сравнении со свободой у современных людей»*
- •Иеремия бентам «введение в основания нравственности и законодательства»*
- •Глава XV. Случаи, не подлежащие наказанию
- •§ 1. Общий обзор случаев, не подлежащих наказанию
- •§ 2. Случаи, в которых наказание неосновательно
- •§ 3. Случаи, в которых наказание должно быть недействительно
- •§ 4. Случаи, в которых наказание неприбыльно
- •§ 5. Случаи, где наказание не нужно
- •Глава XVI. О пропорции между наказаниями и преступлениями
- •Анри де сен-симон
- •«Катехизис промышленников»*
- •«Взгляд на собственность и законодательство»
- •«Письма американцу»
- •«Письма женевского обитателя к современникам»
- •«Новое христианство. Разговор консерватора с новатором»
- •Пьер жозеф прудон
- •«Бедность как экономический принцип»*
- •«Что такое собственность?»**
- •Часть I. Глава 1. Метод, принятый в настоящем труде. Идея революции
- •Глава 2. Собственность, рассматриваемая как естественное право
- •Глава 4. Собственность невозможна
- •Часть II. Происхождение собственности.
- •Луи огюст бланки
- •«Письмо п.-ж. Прудону»*
- •Тема 7. Политические и правовые учения во второй половине XIX в. Огюст конт
- •«Система позитивной политики»*
- •«Общий обзор позитивизма»
- •Герберт спенсер
- •«Опыты научные, политические и философские»*
- •Глава VII. Социальный организм.
- •«Основная социология»
- •I. Что такое общество?
- •II. Общество как организм
- •Карл маркс
- •«К критике политической экономии»*
- •Kарл маркс и фридрих энгельс «манифест коммунистической партии»*
- •I. Буржуа и пролетарии
- •II. Пролетарии и коммунисты
- •IV. Отношение коммунистов к различным оппозиционным партиям
- •Фридрих энгельс «происхождение семьи, частной собственности и государства»*
- •Глава IX. Варварство и цивилизация
- •Рудольф иеринг «цель в праве»*
- •Глава I. Целевой закон
- •Глава III. Эгоизм на службе чужим целям
- •Глава VII. Социальная механика или двигатели социального движения
- •Глава VIII. Социальная механика или двигатели социального движения [прод.] 1. Двигатели эгоистические – принуждение
- •2. Человек – самообладание власти
- •6. Саморегулирование принуждения – societas
- •12. Содержание права – жизненные условия общества
- •Фридрих ницше «так говорил заратустра»*
- •Речи заратустры. «о трёх превращениях»
- •Тема 8. Политические и правовые учения в Европе и Америке XX века. Макс вебер «политика как призвание и профессия»*
- •Леон дюги «общество, личность и государство»*
- •Первая лекция
- •Вторая лекция
- •Третья лекция
- •Гаэтано моска «правящий класс»*
- •Ганс кельзен «чистое учение о праве»*
- •Карл поппер «открытое общество и его враги»*
- •Глава 7. Принцип руководства
- •Глава 9. Эстетизм, утопизм и идея совершенства
- •Раймон арон «демократия и тоталитаризм»*
- •Морис дюверже «политические институты и конституционное право»*
- •Хрестоматия по истории политических и правовых учений
- •Часть I. Хрестоматия по истории политических и правовых учений зарубежных стран
- •Санкт-Петербург
Глава 6
19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,
20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,
21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
34 Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.
Глава 7
1 Не судите, да не судимы будете,
2 ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.
3 И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
4 Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоем глазе бревно? 5 Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
6 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.
7 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;
13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;
14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. 16 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
Глава 18
21 Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему,
согрешающему против меня? до семи ли раз?
22 Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до семидежды семидесяти раз.
23 Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими;
24 когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов;
25 а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить;
26 тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу. 27 Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.
28 Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен.
29 Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе. 30 Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.
31 Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее.
32 Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;
33 не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?
34 И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.
35 Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.